Википедия

Иван Иванович (царевич)

(перенаправлено с «Иван Иванович (сын Ивана Грозного)»)
В Википедии есть статьи о других людях с именем Иван Иванович.

Ива́н Ива́нович (Иоа́нн Иоа́ннович; 28 марта 1554 — 19 ноября 1581[1], Александровская слобода) — царевич, сын Ивана IV Грозного и Анастасии Романовны.

Иван Иванович
Иван IV, царевичи Иван и Фёдор с Казанской иконой Богоматери
Иван IV, царевичи Иван и Фёдор с Казанской иконой Богоматери
Царевич
Предшественник Владимир Андреевич (князь старицкий)
Преемник Фёдор Иоаннович
Рождение 28 марта 1554(1554-03-28)
Москва (?)
Смерть 19 ноября 1581(1581-11-19) (27 лет)
Александровская слобода
Место погребения
Род Рюриковичи
Отец Иван IV
Мать Анастасия Романовна
Супруга Евдокия Сабурова
Феодосия Соловая
Елена Шереметева
Дети нет
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Биография править

Родился 28 марта 1554 года[2], с его рождением связано возникновение в царской семье обычая писать мерные иконы царевичей. Его крестил царский духовник священник Андрей, впоследствии митрополит Московский Афанасий[3].

  •  
    «Иоанн Лествичник». Мерная икона царевича Ивана. Мастерские Московского Кремля. 1554
  •  
    Рождение царевича Ивана, «Лицевой летописный свод»
  •  
    Крещение царевича. Миниатюра Лицевого летописного свода
  •  
    Иван IV велит сыновьям Ивану и Фёдору построить двор на Взрубе в память о царице Анастасии[4]

Новорожденный получил «отче имя» Иван, но — согласно системе именования у Рюриковичей — его покровителем был святой Иоанн Лествичник, а не Иоанн Предтеча, как у отца[5]. Прямое имя царевича неизвестно, однако на панагии, принадлежавшей его крестному отцу митрополиту Макарию, на лицевой стороне был изображен тезоименитный крестнику Иоанн Лествичник, а на обратной стороне — святые Марк Арефусийский и Кирилл Диакон — святые покровители его точного дня рождения[6].

В 1557 году в честь Иоанна Лествичника, покровителя ребёнка, была освящена церковь, на мероприятии присутствовали царь с царицей и сам Иван Иванович. (После смерти царевича Иван Грозный отдает распоряжение о строительстве придела Иоанна Лествичника в фамильной усыпальнице — Архангельском соборе).

В 1572 году Иван Иванович получил от отца земли Черкизова. Царевич сопровождал отца в походах, принимал участие в правлении, приёмах послов, казнях, но никакой политической роли не играл. В 1574—1575 вслед за отцом предлагался некоторыми представителями православной западно-русской шляхты как кандидат на польскую корону — в целях совместной борьбы Речи Посполитой и Русского Царства против турок и крымских татар. Но, в целом, шляхта предпочла кандидатуру венгра Стефана Батория, поддержанного Турцией.

В 1579 году царевич написал житие, службу и похвальное слово[7] святому Антонию Сийскому (в год его канонизации). Его текст представлял собой риторическую переделку жития, написанного иноком Ионой, музыка была сочинена царевичем[8]. Центральная часть «Похвального слова» имеет акафистную форму, в нём содержится множество риторических фигур, цитат из Библии и отцов церкви. В отличие от Ивана Грозного, в своих произведениях часто нарушавшего литературные каноны, царевич старательно следует нормам, принятым в тогдашней русской литературе. В Житии преподобного Антония и в «Похвальном слове» Иван Иванович осмысляет Русь как «остров святых» — православную землю, окружённую враждебными православию странами[9].

Браки править

 
Царь Иван IV на престоле с сыном царевичем Иваном

Женат был три раза:

  1. Евдокия Сабурова (1571—1572),
  2. Феодосия Соловая (1575—1579), обе пострижены в монастырь из-за бездетности по приказу отца, хотя «сын об этом сокрушался»[10].
  3. Елена Шереметева (1581)[11].

Приближаясь уже к совершенному возрасту, достигнув без трёх тридцати лет своей жизни, он по воле отца был уже в третьем браке, и такая частая перемена его жён случалась не потому, что они умирали в зрелом возрасте, но из-за гнева на них их свекра, — они им были пострижены[12]

— Временник дьяка Ивана Тимофеева

Смерть править

В 1581 году Иван Грозный в письме Н. Р. Захарьину-Юрьеву и А. Я. Щелкалову написал, что не сможет приехать в Москву из-за болезни сына:

… которого вы дня от Нас поехали и того дни Иван сын разнемогся и нынече конечно болен и что есма с вами приговорили, что было Нам ехати к Москве в середу заговевши и нынече Нам для сыновни Ивановы немочи ехати в середу нельзя… а Нам докудова Бог помилует Ивана сына ехати отсюда невозможно[13].

О смерти царевича Ивана Ивановича сообщается во многих русских летописях. Так, Московский летописец информирует: «И в том году [7090] преставися царевичь Иван Ивановичь всеа Русии»[14]. Псковская I летопись: «Того же году преставися царевичь Иван Ивановичь, в Слободе»[15]. Пискарёвский летописец не только информирует о смерти царевича, но и указывает время этого события: «В 12 час нощи»[16]. О причинах смерти в этих источниках ничего не говорится. По наиболее известной версии, царевич был смертельно ранен отцом[17] во время ссоры в Александровской слободе в ноябре 1581 года (согласно распространённой точке зрения, ссора произошла 14 ноября, а царевич умер 19 ноября, но ряд источников даёт другие даты). К примеру, Мазуринский летописец сообщает:

Лета 7089-го государь царь и великий князь Иван Васильевич сына своего большаго, царевича князя Ивана Ивановича, мудрым смыслом и благодатию сияющаго, аки несозрелый грезн дебелым воздухом оттресе и от ветви жития отторгну осном своим, о нем же глаголаху, яко от отца своего ярости приняти ему болезнь, и от болезни же и смерть[18].

Временник дьяка Ивана Тимофеева содержит следующие сведения о смерти царевича: «Некоторые говорят, что жизнь его угасла от удара руки отца за то, что он хотел удержать отца от некоторого неблаговидного поступка»[12].

Француз на русской службе Жак Маржерет писал: «Ходит слух, что старшего (сына) он (царь) убил своей собственной рукой, что произошло иначе, так как, хотя он и ударил его концом жезла… и он был ранен ударом, но умер он не от этого, а некоторое время спустя, в путешествии на богомолье»[19].

Следующую версию излагал папский легат Антонио Поссевино: в ноябре 1581 года в Александровской слободе Иван Грозный застал свою невестку Елену, лежащей на скамье в одной исподней одежде[комм. 1].

Третья жена сына Ивана как-то лежала на скамье, одетая в нижнее платье, так как была беременна и не думала, что к ней кто-нибудь войдет. Неожиданно её посетил великий князь московский. Она тотчас поднялась ему навстречу, но его уже невозможно было успокоить. Князь ударил её по лицу, а затем так избил своим посохом, бывшим при нём, что на следующую ночь она выкинула мальчика.

В это время к отцу вбежал сын Иван и стал просить не избивать его супруги, но этим только обратил на себя гнев и удары отца. Он был очень тяжело ранен в голову, почти в висок, этим же самым посохом. Перед этим в гневе на отца сын горячо укорял его в следующих словах:

«Ты мою первую жену без всякой причины заточил в монастырь, то же самое сделал со второй женой и вот теперь избиваешь третью, чтобы погубить сына, которого она носит во чреве». Ранив сына, отец тотчас предался глубокой скорби и немедленно вызвал из Москвы лекарей и Андрея Щелкалова с Никитой Романовичем, чтобы всё иметь под рукой. На пятый день сын умер и был перенесен в Москву при всеобщей скорби.

— Антонио Поссевино, «Исторические сочинения о России»[21]

Исаак Масса отзывался об этом трагическом событии менее категорично: «Иван умертвил или потерял своего сына»[22], что, однако, свидетельствует о действительно ходивших слухах. Наконец, Псковская I летопись, утверждающая (тоже на основании слухов), что царь «остием поколол» своего сына из-за того, что тот «ему учал говорити о выручении града Пскова», относит эту ссору к 1580 году и никак не связывает её с гибелью царевича[23].

 
И. Е. Репин. «Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года». 1885. Государственная Третьяковская галерея. Москва

Версию о смерти в результате удара жезлом отца приняли в своё время российский историк князь Михаил Михаилович Щербатов[24], Николай Карамзин, и другие известные русские историки. Однако среди них не было единства относительно непосредственных обстоятельств конфликта Ивана с отцом. Так, Карамзин излагает следующую версию, как единственно достоверную[25] :

Во время переговоров о мире страдая за Россию, читая горесть и на лицах Бояр — слыша, может быть, и всеобщий ропот — Царевич исполнился ревности благородной, пришел к отцу и требовал, чтобы он послал его с войском изгнать неприятеля, освободить Псков, восстановить честь России. Иоанн в волнении гнева закричал: «Мятежник! ты вместе с Боярами хочешь свергнуть меня с престола!» и поднял руку. Борис Годунов хотел удержать ее: Царь дал ему несколько ран острым жезлом своим и сильно ударил им Царевича в голову. Сей несчастный упал, обливаясь кровию. Тут исчезла ярость Иоаннова. Побледнев от ужаса, в трепете, в исступлении он воскликнул: «Я убил сына!» и кинулся обнимать, целовать его; удерживал кровь, текущую из глубокой язвы; плакал, рыдал, звал лекарей; молил Бога о милосердии, сына о прощении.

Опираясь на труд Карамзина, И. Е. Репин создал свою хрестоматийную картину «Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года»[26].

Щербатов, рассматривая разные версии смерти Ивана Ивановича, считает версию Поссевино наиболее вероятной[27], а Ключевский излагает ее как единственно достоверную[28]. В 1903 году академик Н. П. Лихачев[29] сделал вывод, что царевич Иоанн скончался в Александровской слободе после 11-дневной болезни, казавшейся поначалу не опасной.

Экспертиза править

 
«Шолом железной стальной, венец наведен золотом, по нарезке по мишеням слова наведены золотом, подпись делана, по повелению Блаженные памяти Государя Царя и Великаго Князя Иоанна Васильевича всея Русии, сыну его Благоверному Царевичу Иоанну Иоанновичу; меж мишеней четыре круги наведены золотом по нарезке, в них два орлика, да по два левика, подвершец наведен золотом травы чеадайские».

В 1963 году в Архангельском соборе Московского Кремля было произведено вскрытие гробниц царя Ивана Васильевича и царевича Ивана Ивановича. Последовавшие достоверные исследования, медико-химические и медико-криминалистические экспертизы останков царевича показали, что в 32 раза превышено допустимое содержание ртути, в несколько раз мышьяка и свинца. Главный археолог Кремля, доктор исторических наук Т. Д. Панова пишет: «… с чем связано такое повышенное содержание (мягко говоря) ртути, мышьяка, да и свинца — остается только гадать»[30].

Череп, найденный при вскрытии захоронения Ивана Ивановича, был в очень плохом состоянии из-за распада костной ткани. По этой причине антрополог Михаил Герасимов, сделавший скульптурный портрет Ивана Грозного и Федора Иоанновича, не смог создать реконструкцию по черепу царевича Ивана[31][32][33].

Общественная дискуссия по поводу смерти царевича Ивана править

История о том, что царевич был убит собственным отцом, подвергается постоянной критике. Во время Российской империи — как наносящая ущерб репутации носителю царской власти; в более позднее время — защитниками репутации царя Ивана IV (см. Вопрос о канонизации Ивана Грозного).

Картина «Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года», созданная на основании версии Карамзина, на протяжении своего существования вызывает недовольство некоторых общественных деятелей и требования снять ее с экспозиции[34][35][36].

Захоронение править

 

Царевич похоронен в Архангельском соборе вместе со своим отцом и братом Федором, в правой части алтаря, за иконостасом собора.

Иван Грозный «ещё при жизни приготовил себе место погребения в диаконнике Архангельского собора, превратив его в придельную церковь-капеллу. В ней впоследствии нашли упокоение сам царь и два его сына Иван Иванович и Фёдор Иванович. Фрески усыпальницы — то немногое, что сохранилось от первоначальной живописи XVI в. Здесь в нижнем ярусе представлены композиции „Прощание князя с семьёй“, „Аллегория Внезапной смерти“, „Отпевание“ и „Погребение“, составляющие единый цикл. Он был призван напоминать самодержцу о нелицемерном суде, о тщете мирской суеты, о непрестанном памятовании смерти, не разбирающей „есть ли нищ, или праведен, или господин или раб“»[37].

Царем Михаилом Федоровичем к его гробу была вложена золотая братина с надписью: «Братина Государя Царя и Великого Князя Михаила Федоровича всея Руси Самодержца. Зделана з золото черново, которая стоит на гробу Благовернаго Царевича Князя Ивана Ивановича».

Образ царевича Ивана в культуре править

Изобразительное искусство
Кино

Примечания править

Комментарии править

  1. ↑ Женская одежда того времени обычно состояла из двух сорочек: нижней (рубашка) и верхней (платье), и телогреи. Верхняя сорочка была одеждой чисто домашней и показываться в ней перед посторонними людьми, особенно перед мужчинами, считалось очень неприличным, так как, стянутая поясом, она подчёркивала грудь[20].

Ссылки править

  1. ↑ Флоря Б. Н. Иван Грозный. М., 1999. С. 374—375.
  2. ↑ Дмитриев Л. А. Иван Иванович, царевич, сын Ивана Грозного // Словарь книжников и книжности Древней Руси: Вып. 2 (вторая половина XIV—XVI в.). Ч. 1: А—К / АН СССР. ИРЛИ. Отв. ред. Д. С. Лихачёв. — Л.: Наука, 1988. — 516 с.
  3. ↑ Книга Степенная царского родословия. Дата обращения: 18 ноября 2013. Архивировано 20 декабря 2013 года.
  4. ↑ Лицевой летописный свод XVI века. Русская летописная история. Книга 23. 1557-1567 гг. runivers.ru. Дата обращения: 30 декабря 2021. Архивировано 11 мая 2021 года.
  5. ↑ Литвина А. Ф., Успенский Ф. Б. Выбор имени у русских князей в X—XVI вв. Династическая история сквозь призму антропонимики. — М.: Индрик, 2006. — 904 с. — 1000 экз. — ISBN 5-85759-339-5. С. 217
  6. ↑ Литвина… Там же. С. 206
  7. ↑ Похвальное слово Антонию Сийскому и русским святым царевича Иоанна Иоанновича Архивная копия от 20 сентября 2018 на Wayback Machine. Подготовка текста, перевод и комментарии Е. А. Рыжовой / Библиотека литературы Древней Руси / РАН. ИРЛИ; Под ред. Д. С. Лихачева, Л. А. Дмитриева, А. А. Алексеева, Н. В. Понырко. — СПб.: Наука, 2005. — Т. 13: XVI век. — 860 с.
  8. ↑ Мещерина Е.Г. Музыкальная культура средневековой Руси. — М., 2007.
  9. ↑ Рыжова Э. А. Иоанн Иоаннович Архивная копия от 20 сентября 2018 на Wayback Machine / Православная энциклопедия. Т. 24, С. 289—290.
  10. ↑ Антонио Поссевино. Исторические сочинения о России. Дата обращения: 24 августа 2008. Архивировано 30 июня 2018 года.
  11. ↑ И в том году преставился царевич Иван Иванович всея Руси, а был женат тремя браки: 1 — царица Евдокея Богданова дочь Юрьевича Сабурова, пострижена в Покровском монастыре, во иноцех Александра; 2 — царица Феодосия Михайлова дочь Соловова, с Рязани, пострижена на Белоозере, во иноцех Парасковия; 3 — царица Елена Иванова дочь Васильевича Шереметева, после царевича пострижена в Новом монастыре, во иноцех Леонида, и государь дал ей в вотчину город Лух да волость Ставрову
  12. ↑ 1 2 Перевод О. А. Державиной и А. М. Державина // Временник Ивана Тимофеева. — М.-Л., 1951. — С. 182. — (Литературные памятники).
  13. ↑ Лихачёв, Н. П. Дело о приезде в Москву А. Поссевино. — СПб., 1903. — С. 58.
  14. ↑ Полное собрание русских летописей. — М., 1978. — Т. 34. — С. 228
  15. ↑ П1Л, 1848, с. 320.
  16. ↑ Полное собрание русских летописей. — М., 1978. — Т. 34. — С. 194.
  17. ↑ Флоря В. Иван Грозный. М., 1999. С. 373—375
  18. ↑ Полное собрание русских летописей. — М., 1968. — Т. 31. — С. 142.
  19. ↑ Маржерет Ж. Состояние Российской империи и Великого княжества Московского. — В кн.: Россия XV—XVII вв. глазами иностранцев. — Л.: Лениздат, 1986, с. 232.
  20. ↑ БиН, 2002, с. 526—528.
  21. ↑ Антонио Поссевино. Исторические сочинения о России. Дата обращения: 15 ноября 2013. Архивировано 7 мая 2021 года.
  22. ↑ Исаак Масса. Дата обращения: 13 июня 2017. Архивировано 9 июня 2017 года.
  23. ↑ П1Л, 1848, с. 319.
  24. ↑ «…кончина старшего его сына, царевича Иоанна, убиенного от руки его» (Князь М. М. Щербатов. История Российская с древнейших времен]. — СПб., 1789, Т. 5, ч. 3. С. 121.
  25. ↑ Н. М. Карамзин. История государства Российского. Том 9. Глава 5. Продолжение царстования Иоанна Грозного. Архивная копия от 4 сентября 2017 на Wayback Machine Г. 1577—1582
  26. ↑ 16 фактов о картине «Иван Грозный и сын его Иван. 16 ноября 1581» (1881—1885) Архивная копия от 20 октября 2017 на Wayback Machine Официальный блог Государственной Третьяковской галереи
  27. ↑ Князь М. М. Щербатов. История Российская с древнейших времен Архивная копия от 24 сентября 2015 на Wayback Machine. — СПб., 1789, Т. 5, ч. 3. С. 120—126.
  28. ↑ В.О. Ключевский. Лекция XLI // Курс русской истории.
  29. ↑ Лихачев Н. П. Дело о приезде в Москву А. Поссевино. — СПб., 1903. С. 50—61
  30. ↑ Панова Т. Д. Кремлёвские усыпальницы. История, судьба, тайны. — М., 2003. С. 68, 69, 71.
  31. ↑ Герасимов М. М. «Документальный портрет Ивана Грозного». Дата обращения: 17 января 2010. Архивировано 4 января 2010 года.
  32. ↑ Гробокопатели в Кремле. Часть 2
  33. ↑ Иван Грозный. Душегуб, растлитель… святой? Дата обращения: 17 января 2010. Архивировано из оригинала 21 июня 2010 года.
  34. ↑ Д.Я. Северюхин. ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВО И ЦЕНЗУРНАЯ ПОЛИТИКА В ДОРЕВОЛЮЦИОННОЙ РОССИИ : [арх. 23 декабря 2017] // Клио. — 2008.
  35. ↑ ntv.ru. Религиозные активисты ополчились на Репина и просят убрать его из Третьяковки. НТВ (2 октября 2013). Дата обращения: 15 декабря 2017. Архивировано 16 декабря 2017 года.
  36. ↑ Картину Репина «Иван Грозный убивает своего сына» не надо убирать из Третьяковской галереи: мнения блогеров. ИА REX (17 октября 2013). Дата обращения: 15 декабря 2017. Архивировано 15 декабря 2017 года.
  37. ↑ Захоронения Ивана Грозного и его сыновей. Дата обращения: 14 ноября 2013. Архивировано 4 июля 2013 года.

Источники править

Литература править

Ссылки править

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Иван_Иванович_(царевич)&oldid=135160113