Чериковер, Илья Михайлович

(перенаправлено с «Илья Михайлович Чериковер»)

Илья Михайлович Чериковер (он же Элиаху Чериковер, Элиас Черикоуэр, 1881—1943) — историк иудаизма и еврейского народа.

Илья Михайлович Чериковер
Дата рождения 1881(1881)
Место рождения
Дата смерти 1943(1943)
Место смерти Нью-Йорк, США
Страна
Род деятельности историк, публицист
Супруга Ребекка (Рива) Черикоуэр (урождённая Теплицкая)
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке

Биография править

Ранние годы править

Родился и вырос в городе Полтава (Украина). Отец Чериковера был пионером движения «Ховевей Сион»[2].

Учился в гимназии в Одессе, затем поступил в университет в Санкт-Петербурге.

Участие в русском революционном движении привела к аресту на меньшевистском совещании во время революции 1905 года[3]. Провёл год в тюрьме[4]:260.

Опубликовал свою первую статью в 1905 году на страницах русскоязычного сионистского журнала «Еврейская жизнь»[5]:41[3].

В течение следующих десяти лет писал преимущественно на русском языке. После 1915 года большая часть его работ была создана на идиш[6].

Чериковер способствовал появлению на русском языке биографий и ряда других статей Еврейской энциклопедии. Принимал активное участие в Обществе содействия культуре среди евреев Российской империи, образовательном и общественном объединении, основанном в 1863 году. Редактировал журнал общества и создал его историю, изданную в 1913 году («История общества для распространения просвещения среди евреев в Российской империи»).

Во время Первой мировой войны и Октябрьской революции править

Во время Первой мировой войны Чериковер жил в США. Прибыл в Нью-Йорк летом 1915 года. В это время общался с социалистическим сионистским лидером и лингвистом идиша Бером Бороховым, который был его другом детства. Под влиянием Борохова начал писать на идиш для социалистических и националистически ориентированных журналов[4]:261.

Вернулся в Российскую империю после начала революции 1917 года.

В конце 1918 года переехал в Киев, в новое независимое государство — УНР. Во времена Украинской Народной Республики этнические меньшинства, включая евреев, получили определённый уровень культурной и политической автономии[3][7]. Чериковер принимал активное участие в деятельности Folks-Verlag (Народная пресса), одному из нескольких издательств на идиш, действовавших в то время в Киеве.

Весной 1919 года волна антиеврейского насилия распространилась на Украину и Черикоуэр обратил своё внимание на сбор документации о событиях в еврейских общинах, возглавив «Редакционную коллегию сбора и исследования материалов, касающихся погромов на Украине»[5][8]. Среди его соработников были Нохем Штиф, Якоб Лещинский[uk], Яков Зеев Вольф Лацки Бертольди и Нохем Гергель[9].

Жизнь в Европе править

Когда в 1921 году большевики заняли Украину, Черикоуэр вместе с другими активистами идиша Киева уехали из города. Взяв с собой архив, он поехал в Берлин[5].

В августе 1925 года на конференции, прошедшей в Берлине, Черикоуэр вместе с Максом Вайнрайхом и Нохемом Штифом стал сооснователем еврейского научно-исследовательского института YIVO, посвящённого восточноевропейской истории и культуре евреев[10] Черикоуэр став руководителем Исторической секции нового института (одного из четырёх исследовательских подразделений), которая провела своё установочное заседание 31 октября 1925 года в квартире Дубнова в Берлине[11].

В 1926—1927 годах Черикоуэр сыграл ключевую роль в подготовке защиты Шолома Шварцбурда, которого судили в Париже за убийство украинского лидера Симона Петлюры и который якобы мстил за роль Петлюры в погромах совершённых украинскими формированиями в 1919 году, во время Гражданской войны в России[2][5]:179.

Также Чериковер стал известным благодаря исследованиям Протоколов сионских мудрецов в контексте Бернского процесса 1934—1935 годов[2]. Он возглавлял группу историков, включающую Владимира Бурцева и Сергея Сватикова, которые собирали доказательства и давали свидетельства обвинения касаемо подделки Протоколов[12].

Черикоуэр продолжал возглавлять Историческую секцию YIVO до 1939 года[13].

Во время Второй мировой войны править

С 1939 года Чериковер жил в Франции. Стал соредактором журнала Oyfn sheydveg (На перепутье)[5].

Когда в июне 1940 года немецкие войска вторглись в Францию, Черикоуэр с семьёй убежал из парижской квартиры и они отправились на юг страны. Им удалось получить визы с помощью американского отделения YIVO, и эмигрировать в США в сентябре 1940 года, поселившись в Нью-Йорке[14].

После прибытия в Нью-Йорк работал секретарём по вопросам исследований в новой штаб-квартире YIVO.

Умер в Нью-Йорке в 1943 году[15].

Личная жизнь править

Жена — Ребекка (Рива) Черикоуэр (урождённая Теплицкая; 1884—1963), поженились около 1910 года[2][5].

Труды править

На английском языке править

  • «Еврейский мартиролог и еврейская историография». Ежегодник YIVO по еврейским социальным наукам, вып. 1, 1946 год, с. 9-23

На идиш править

  • Антисемитизм и погромы на Украине в 1917—1918 годах. Берлин: Yidisher literarisher farlag, 1923
  • Украинские погромы 1919 года. Нью-Йорк: YIVO, 1965

Примечания править

  1. LIBRIS — 2012.
  2. 1 2 3 4 «Tcherikower, Elias» (2007). Encyclopaedia Judaica, 2nd ed., vol. 19, p. 563. Detroit: Macmillan Reference USA.
  3. 1 2 3 Moss, Kenneth B. (2010, October 29). «Tsherikover, Elye Архивировано 3 марта 2021 года.YIVO Encyclopedia of Jews in Eastern Europe. Retrieved 2015-07-04.
  4. 1 2 Karlip, Joshua M. (2008). «Between martyrology and historiography: Elias Tcherikower and the making of a pogrom historian.» East European Jewish Affairs, 38(3), p. 257—280. doi: 10.1080/13501670802450863
  5. 1 2 3 4 5 6 Karlip, Joshua M. (2013). The Tragedy of a Generation: The Rise and Fall of Jewish Nationalism in Eastern Europe. Cambridge, Mass.: Harvard University Press.
  6. Shulman, Elias (1966). Review of Di Ukrayner pogromen in yor 1919, by Elias Tcherikower. The Jewish Quarterly Review, 57(2), p. 159—166.
  7. Kuznitz, Cecile Esther (2014). YIVO and the Making of Modern Jewish Culture: Scholarship for the Yiddish Nation Архивировано 17 июня 2016 года.. New York: Cambridge University Press. p. 26, 34.
  8. Kuznitz (2014), p. 26.
  9. Kuznitz (2014), p. 26, 35.
  10. Brenner, Michael (1996). The Renaissance of Jewish Culture in Weimar Germany. New Haven: Yale University Press. p. 195—196.
  11. Kuznitz (2014), p. 85.
  12. Melamed, Efim (2012). «'Immortalizing the Crime in History …': The Activities of the Ostjüdisches Historisches Archiv (Kiev — Berlin — Paris, 1920—1940).» in J. Schulte, O. Tabachnikova, & P. Wagstaff (Eds.), The Russian Jewish Diaspora and European Culture, 1917—1937 (pp. 372—386). Leiden: Brill. p. 380—381.
  13. Petersen, Heidemarie (2004). «'Mir zen far zikh di geshikhte nit fun a historisher mumie': Die Historische Sektion des YIVO und die jüdische Geschichtsschreibung im Polen der Zwischenkriegszeit» (pp. 165—179). In Marina Dmitrieva and Heidemarie Petersen (Eds.), Jüdische Kultur(en) im neuen Europa: Wilna 1918—1939. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. p. 166.
  14. Karlip, Joshua M. (2013). The Tragedy of a Generation: The Rise and Fall of Jewish Nationalism in Eastern Europe. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 213—214.
  15. «Tcherikower» [untitled obituaries] (August 30, 1943). New York Times. «Yiddish Scientific Institute mourns the loss of its Research Secretary of the Section of History, Elias Tcherikower.»

Ссылки править