Открыть главное меню

Индрик (мифология)

И́ндрик (Индрик-зверь) — персонаж русских легенд и «Голубиной книги», «всем зверям отец»[1]. Дал название ископаемому индрикотерию.

Название существаПравить

В многочисленных вариантах «Духовного стиха о Голубиной книге» имя этого зверя является в разных формах: Индрок, Индра, Кондрык, Белояндрик, Вындрик, Единорог, Единрог и Единор. Варианты имени могут быть сведены к двум: Индрик и Единорог. Первое название объясняется искажением либо имени енудра, то есть выдры (др.-греч. ἐνύδριος, ἔνυδρις), либо еньдропа (др.-греч. ὓδρωψ), морского зверя, известного в славянских списках «Физиолога».

Индрик в «Азбуковниках» и «Голубиной книге»Править

Зверь Индрия или Индрик упоминается также в «Азбуковниках» и описывается как зверёк, похожий на пса, живущий в реке Ниле и убивающий крокодила. Здесь индрика путают и отождествляют с ихневмоном.

Замена имени «Индрик» именем «Единорог» объясняется, с одной стороны, звуковым сходством обоих названий (Инрог и Индрик), с другой — одинаковым символическим значением обоих зверей. Смешение это замечается уже в «Физиологах».

По описанию «Голубиной книги» Индрик-зверь[2]:

живёт за океаном-морем. А рогом проходит зверь по поднебесью, он проходит все горы белокаменные, прочищает все ручьи и проточины, пропущает реки, кладязи студеные. Когда зверь рогом поворотится, словно облацы по поднебесью, вся мать-земля под ним всколыбается… все зверья земные к нему прикланятся, никому победы он не делает.

В разных списках стиха о Голубиной книге находятся различные черты в изображении Индрика, но во всех он называется «всем зверям отец». Он ходит по подземелью, пропущает реки и кладязи, или живёт на Фавор-горе; когда он поворотится, все звери ему поклоняются. Или же он живёт на Святой горе, ест и пьет из Синего моря, никому обиды не делает. Или он ходит рогом по подземелью, аки солнце по поднебесью.

Индрик-зверь упоминается и в одной былине в обычной роли зверя Скимена («львёнок», в Синодальном переводе Библии этим словом переведено ивр. слово כפיר «кфир» — «львёнок», «молодой лев» (Псалтирь, 33:11) (см.: Русские былины старой и новой записи. — Отд. II. — № 19).[источник не указан 685 дней]

В фольклореПравить

Известна былина уральских казаков «Индрик-зверь», записанная от охотника Ивана Чакрыгина. Характерно, что персонаж этой былины воспринимался исполнителем не как фантастическое существо, а как обыкновенный зверь, хоть и довольно грозный. И. Н. Чакрыпин комментирует былину об Индрике-звере следующим образом: «Вот он какой, собака лютый Индрик-зверь! Сунься-ка на него — ожтесся, зуб скусишь. Побить такого зверя, касатик, не мутовку облизать»[3].

По мотивам былины у казаков существует песня «Не галичья стая подымалася…»[4].

В литературе часто встречается утверждение, что на фольклорный образ индрика повлияли находки ископаемых останков мамонтов[5].

ПримечанияПравить

  1. Мифологический словарь, 1990, с. 244.
  2. Власова М. Энциклопедия русских суеверий — М.: Азбука, 2000—669 с. — С. 212
  3. Щербанов Н. М. Песенный фольклор уральских казаков в записях И. И. Железнова // Фольклор Урала. — Свердловск: Урал. гос. ун-т, 1977. — Вып. 3: Народно-песенное творчество. — С. 62-80 — 69
  4. Тихонравов Н. С. Русские былины старой и новой записи — М.: Т-во скоропечатни А. А. Левенсон, 1894 — С. 67
  5. Акимушкин И. И. Тропою легенд: Рассказы о единорогах и василисках — М.: Молодая гвардия, 1965—288 с. — Серия «Эврика»

ЛитератураПравить

СсылкиПравить