Открыть главное меню

Иоанн (Поярков)

Архиепископ Иоанн (в миру Виктор Алексеевич Поярков; 1883 — 17 января 1933) — архиерей Русской православной церкви, архиепископ Уфимский и Давлекановский.

Архиепископ Иоанн
Епископ Уфимский и Давлекановский
(с 2 апреля 1931 года — архиепископ)
1928 — 17 января 1933
Церковь Русская православная церковь
Предшественник Аристарх (Николаевский)
Преемник Софроний (Арефьев)
Епископ Давлекановский,
викарий Уфимской епархии
12 декабря 1922 — 1928
Церковь Русская православная церковь
Имя при рождении Виктор Алексеевич Поярков
Рождение 1883(1883)
Смерть 17 января 1933(1933-01-17)
Уфа
Принятие священного сана 1907
Принятие монашества 1922
Епископская хиротония декабрь 1922

БиографияПравить

В 1907 году окончил курс Казанской духовной академии, а в 1909 году присвоено звание действительного студента.

После окончания академии рукоположен в сан иерея и назначен настоятелем единоверческого храма.

В 1911 году удостоен степени кандидата богословия.

Был инспектором классов Уфимского епархиального училища.

Возведён в сан протоиерея и назначен настоятелем Уфимского Никольского собора.

В 1922 году патриарх Тихон был посажен под домашний арест и лишился возможности самостоятельно управлять церковью. В таких условиях Уфимская епархия перешла на самоуправление.

В конце 1922 года было решено хиротонисать протоиерея Виктора во епископа. Перед хиротонией он и его жена были пострижены в монашество.

12 декабря 1922 года в Уфе хиротонисан во епископа Давлекановского, викария Уфимской епархии. Хиротонию совершили викарные епископы Стерлитамакский Марк (Боголюбов) и Бирский Трофим (Якобчук).

Указом Святейшего Патриарха от 13 августа 1923 года Давлекановский епископ был назначен временно управляющим Уфимской епархией. Управлял епархией до возвращения в неё епископ Уфимского Бориса (Шипулина).

В письме Патриарху Тихону писал о том, что будто бы управления церковного нет; в Башкирии обстановка такая «… что мы и номинально, если хотим существовать, должны прекратить всякую связь с Вами, Отец и Первосвятитель». Предлагает принять решение об «обособлении Церкви Восточной … ради самого бытия ее и охранения православия и канонов» и разрешить местным православным епископам ставить епископов в другие епархии и учреждения епископии. Просит благословения «… на временное автономное управление Церкви Уфимской и иных церквей епархий с ней на почве верности православию и св. канонам объединяющихся» Говорит и о созыве «Малого Восточного Собора»; ставленников женатых епископов предлагал принимать через покаяние[1].

Постановлением Священного Синода от 4 февраля 1924 года епископ Иоанн освобождён от временного управления Уфимской епархией и был назначен временно управляющим Екатеринбургской епархией. Там же епископу Иоанну рекомендовалось «не доверяться всяческим ложным слухам, а пользоваться всяким случаем для сношений по делам Церкви со Святейшим Патриархом и Священным при нем Синодом, как органом управления Российской Православной Церковью»[1].

18 марта 1924 года в Докладе Патриарху Тихону сообщал, что не смог выехать из епархии ввиду «подписки, данной им ГПУ. Правит один; избрать Епархиальный Совет нет возможности. Проводить епархиальные и уездные съезды не разрешают, а только благочиннические собрания по вопросу политического самоопределения. Преосвящ. Петр, епископ Саткинский — выехал в г. Осу Пермской епархии по назначению, Марк, епископ Стерлитамакский в административной ссылке в Нарымский край на 2 года, Вениамин, епископ Байкинский, находится в Уфимском уезде безвыездно, а епископ Ириней Мензелинский не даёт о себе сведений и есть подозрения в уклонении его в обновленчество. Епископ Алексий Сарапульский, сосед по епархии, получил от властей предложение отбыть из епархии. Николай, епископ Златоустовский — сам православный, но его управление — обновленческое, и он по неизвестным причинам не может ему противостоять. Синодальные епископы — рясофоры Петр Савельев в Белебее и Иоасаф Рагозин в Бирске ведут пропаганду, злоупотребляют именем епископа Бориса, будто бы их признавшего. В Белебеевском уезде оживились баптисты; духовенство к противодействию им слабо подготовлено. Нужда и в пастырях, и в епископах, средства очень ограничены»[2].

Указом от 14 марта 1924 года вновь назначен временно управляющим Уфимской епархией. Права Давлекановского еп. Иоанна на временное управление Уфимской епархией были подтверждены 6 июля 1925 года Местоблюстителем Патриаршего престола митрополитом Крутицким Петром (Полянским).

С 1928 года — епископ Уфимский и Давлекановский.

2 апреля 1931 года возведён в сан архиепископа.

Скончался 17 января 1933 года. Перед смертью принял схиму.

СочиненияПравить

  • «Благодать и свобода в деле спасения человека» (по творениям Преосвященного Феофана затворника) — Кандидатское сочинение.
  • Отзывы об этом труде см. «Прав. Собес.» 1913, ноябрь, с. 104—108.
  • «Послание благочинному, пастырям и общинам 5 округа Уфимской епархии о церковных делах от 9 апреля 1924 г. № 424».
  • «Письмо благочинническим и приходским советам Уфимской епархии от 8 апреля 1924 г., № 415».
  • «Послание Уфимской пастве от 5 октября 1925 год».
  • «Ответ православно-старообрядческому епископу Андрею, коего письмо от 9 мая 1926 год».

ПримечанияПравить

  1. 1 2 http://korolev.msk.ru/books/dc/Rpc22y_1913289.txt
  2. [1]: см. «Доклад Святешему Патриарху Иоанна, епископа Давлекаловского, временно управляющего Уфимской епархией, 18 марта 1924 г. № 311»

СсылкиПравить