Ириней (Булович)

Епи́скоп Ирине́й (серб. Епископ Иринеј, в миру Ми́рко Бу́лович, серб. Мирко Буловић; 11 февраля 1947, село Станишич[sr], Югославия) — архиерей Сербской православной церкви; с 1990 года — епископ Бачский (полный титул -- епископ Новосадский и Бачский, Сомборский и Сегединский).

Епископ Ириней
Епископ Иринеј
Епископ Ириней
Епископ Бачский
24 декабря 1990 года
Церковь Сербская православная церковь
Предшественник Савва (Вукович) (в/у)
администратор Австрийско-Швейцарской епархии
26 мая 2011 — 23 мая 2014
Предшественник должность учреждена
Преемник Андрей (Чилерджич)
Епископ Моравичский,
викарий патриарха Сербского
20 мая — 13 декабря 1990
Предшественник Лонгин (Крчо)
Преемник Антоний (Пантелич)
Имя при рождении Мирко Булович
Оригинал имени при рождении Мирко Буловић
Рождение 11 февраля 1947(1947-02-11) (74 года)
Отец Михаил Булович
Мать Зорка Булович
Принятие священного сана 11 ноября 1968 года
Принятие монашества 25 марта 1968 года
Епископская хиротония 20 мая 1990 года
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Тезоименитство 23 августа / 5 сентября (святителя Иринея Лионского).

БиографияПравить

Родился 11 февраля 1947 года в семье Михаила и Зорки Булович, в селе Станишич[sr] в общине Сомбор, Югославия[1].

Обучение в начальной школе завершил в родном селе, затем был направлен в Сомбор, где и окончил гимназию в 1965 году. Затем поступил на Богословский факультет Сербской Православной Церкви в Белграде, который окончил в 1969 году.

25 марта 1968 года во время обучения на Богословском факультете своим духовником — архимандритом Иустином Челийским[2] был пострижен в монашество и именем Ириней в часть святителя Иринея Лионского[3].

11 ноября 1968 году епископ Рашско-Призренский Павел (Стойчевич) (впоследствии — патриарх) рукоположил его во иеродиакона, а 15 ноября — во иеромонаха.

В 1969 году окончил Богословский факультет Белградского университета.

С 1969 по 1970 годы иеромонах Ириней провёл в Острожском монастыре, где преподавал в монашеской школе.

С 1970 по 1980 год пребывал в Афинах, обучаясь в аспирантуре Богословского факультета Афинского государственного университета, где защитил докторскую диссертацию.

В 1980—1981 годах преподавал в русском Богословском институте святого Сергия в Париже.

В 1981 году избран доцентом кафедры Священного Писания Нового Завета в богословском факультете Белградского университета, где сохраняет за собой эту кафедру и поныне в звании ординарного профессора.

Епископское служениеПравить

В мае 1989 года решением Священного архиерейского собора был избран епископом Моравичским, патриаршим викарием. Хиротония состоялась 20 мая 1990 года.

13 декабря 1990 года был назначен на Бачскую кафедру и настолован в Нови-Саде 24 декабря того же года.

Является автором множества научных и популярных работ. Десять лет нёс послушание редактора журнала «Православный миссионер» — популярного издания Священного архиерейского синода. Ныне является редактором и издателем «Беседы», богословского журнала Бачской епархии.

Член переводческой комиссии Архиерейского синода Сербской православной церкви; Всеправославной комиссии по диалогу с Римо-католической церковью; Всеправославной комиссии по диалогу с лютеранами; комиссии Священного архиерейского синода Сербской православной церкви по диалогу с римо-католической комиссией епископских конференций Хорватии, Сербии и Черногории.

Состоял членом комиссии по организации и осуществлению религиозного образования при правительстве Республики Сербской; содружества библейских богословов Греции; содружества литераторов Сербии; комитета движения за единство и сотрудничество духовно родственных восточнохристианских народов; совета религиозных лидеров Европы «Религия за мир».

С 26 мая 2011 по 23 мая 2014 года временно управлял новообразованной Австрийско-Швейцарской епархией[4].

В июле 2013 года в составе делегации Сербской православной церкви участвовал в торжествах по случаю 1025-летия крещения Руси. 17 июля патриархом Московским и всея Руси Кириллом награждён орденом равноапостольного великого князя Владимира 2-й степени «во внимание к трудам на благо святой Церкви и в связи с 1025-летием Крещения Руси»[5].

В октябре 2015 года в Шамбези в составе делегации Сербской православной церкви принимал участие в работе Пятого Всеправославного предсоборного совещания[6].

30 августа 2019 года удостоен звания почётного доктора Санкт-Петербургской духовной академии[7].

ПримечанияПравить

ПубликацииПравить

Книги
  • Нови превод Светога Писма Новога Завета. — Београд, 1985
  • Моjа слава — Св. Jован: Житиjе, чин славе, славарица, Нови Сад, 1999
Статьи
  • Монаштво и проблем страдања // Теолошки погледи. 1972. — № 3. — C. 172—190.
  • Јелинство и Православље // Теолошки погледи. 1972. — № 4. — С. 263—270
  • Тумачење молитве Исусове од светог Марка Ефескога // Теолошки погледи. 1974. — № 1-2. — С. 89-93.
  • Теологија дијалога по Св. Марку Ефескоме // Теолошки погледи. 1975. — № 1. — С. 5-35.
  • Димитриjе Стефановић (1882—1945): Био-библиографиjа // Богословље. Београд, 1980. — Год. 24. — Бр. 1/2. — С. 165—170.
  • Рођење Исуса Христа // Православни мисионар 172. 1986
    • Рођење Исуса Христа // Песме о Маjци, Београд, 1998. — C. 335—346.
  • Вук и Црква // Језик Цркве. Пети симпосион дипломираних теолога (поводом 200-годишњице Вуковог рођења), Богословљ 2 (1987). — C. 53-63.
  • Косовски завет у светлости Новог завета // Богословље. 1989. — № 1-2. — С. 1-9
    • Косовски завет у светлости Новог завета // Видослов 24. — 2001. — С. 73-86.
  • Душевне болести, страсти и врлине // Религиjа и душевни живот човека: Зб. радова. — Београд, 1995. — С. 33-46;
  • Шта православље нуди савременом човеку // Логос. Београд, 1994. — Год. 4. — Бр. 1/4. — С. 60-65;
  • Ist ökumenische Annäherung zwischen Orthodoxen und Katoliken in Jugoslawien möglich? // In Verbo Autem Tuo. — Wien, 1995.
  • Поредак чина венчања у склопу свете литургије // Православни брак и породица, Светига, Цетиње, 1995
  • Откривење Jованово — книга за нас данас // Богословље. — Београд, 1996. — № 90 (54). — С. 3-9
  • Упоређење између филозофског и хришћанског појма о Богу // Појам Бога у филозофији. — Нови Сад, 1996. — C. 125—131.
  • Благовести // Растко. Београд, 1998. — Год. 3. — Бр. 5/6. — С. 21-27
  • Косовски завет у светлости Новог Завета // Богословље. Београд, 1998. Год. 33. — Бр. 1/2. — С. 1-9
  • Рођење Исуса Христа // Песме о Маjци. — Београд, 1998. — С. 335—346
  • Светосавље, Хиландар и ми пред новим веком // Летопис Матице српске. 1998. Год. 174. — Књ. 461/466. — С. 1134—1147
  • Смисао хиландарског jубилеjа // Просвjета. Загреб, 1998. — Год. 5 (30). — Бр. 32 (642). — С. 3-5; Бр. 33 (643). — С. 7-11
  • Нови светски поредак — покушаj православног виђења и тумачења злокобног империjалног експеримента нашег доба // Нови светски поредак / Уред.: Г. Перчевић. — Београд, 1999. — С. 16-21
  • After the Kosovo-crisis: Implications for the Churches «For the Peace from Above» // An Orthodox Resource Book on War, Peace and Nationalism. [Geneva], 1999. — Р. 164—171
  • Исус Христос — Име изнад сваког имена // Црква: Календар. — Београд, 2000. — С. 60-63
  • Роль религии для достижения мирного сосуществования в совр. мире. Правовая ответственность как основа взаимного признания / Пер. с англ.: Е. В. Веревкина // Церковь и Время. 2003. — № 1 (22). — С. 203—208.
  • Der Auftrag der Kirchen im größeren Europa // Solidarität und Gerechtigkeit. — Bonn: Ökumenische Perspektiven, 2006.
  • Смисао Светосавља // Богословље. 2006. — № 1. — C. 268—273
переводы
  • Свети Марко Ефески, «О васкрсењу» // Теолошки погледи 1 (1971), 168—174.
  • Протојереј Др Георгије Флоровски, «Григорије Палама и светоотачко предање» // Теолошки погледи 1 (1972), 27-37.
  • Х. Јанарас, «Будући велики сабор» // Теолошки погледи 3 (1972), 160—171.
  • «Тумачење молитве Исусове од светог Марка Ефескога» // Теолошки погледи 1-2 (1974), 89-93.
  • Архимандрит Василије Гондикакис, «Организација Цркве као тројична мистагогија» // Теолошки погледи 3 (1977), 148—159.
  • Γεώργιος Φλωρόφσκυ, «Οη κεηαθσζηθές προϋποζέζεης ηοσ οσηοπηζκού» // Εποπτεία 86 (1984), 42-53.
Интервью