Исраэль Саруг

Исраэль Саруг, или Израиль Сарук[1] (ивр.ישראל סרוג‏‎), — сефардский религиозный философ и каббалист; ученик рабби Ицхака Лурии[1]. Преподавал свою версию лурианской каббалы в Италии в 1592—1599 годах.

Исраэль Саруг
Дата рождения XVI век
Место рождения
Дата смерти XVII век
Род деятельности раввин

ДеятельностьПравить

Еще при жизни учителя Ицхака Лурии (Ари) отношения между Саругом и другим учеником — Хаимом Виталем — носили натянутый характер: системы Саруга и Виталя, построенные на основании устных лекций Ари, отличались между собою как по содержанию, так и методу. Система Саруг была сильно пропитана элементами еврейской религиозной философии, приближаясь более к учению средневековых каббалистов, и выгодно отличалась методологическими приемами; а системе Виталя были чужды элементы философии, она была построена не столько на основах средневековой каббалы, сколько на собственных выводах и толкованиях каббалистических проповедей Ари, притом без методической обработки.[1]

После смерти учителя Саруг всецело посвятил себя пропаганде своего учения, объездил Италию, Германию и Голландию, всюду побуждая талмудистов и мыслителей отдаваться изучению каббалы[1].

УченикиПравить

Из учеников Саруга наиболее известны итальянские рабби Менахем Азария ди Фано и Аарон Берехья из Модены, в Голландии — Авраам Эррера. В новейшее время система Саруга возродилась в учении известного цадика раввина Израиля из Козеница.[1]

Каббала СаругаПравить

Каббала Саруга имеет дело с мирами выше Адама Кадмона и их облачениями (мальбуш). Версия Саруга мифологичной каббалы Лурии была с примесью спекулятивной каббалы Кордоверо. Саруг предложил неоплатоническое прочтение каббалы Лурии в своем учении о древе эманации (илан ацилут). Он считал, что если каббалист понимает ацилут, то он понимает всю природу, поэтому может сделать голем. Если он знает тайны реальности, то может управлять природой.

ПримечанияПравить

СсылкиПравить