Открыть главное меню

История калмыков

История калмыков — история части западных монголов (ойратов), мигрировавших из Центральной Азии на Нижнюю Волгу и в Северный Прикаспий, где они сформировались в отдельный этнос, за которым закрепилось название — «калмыки»[1].

Хронология истории калмыков начинается с периода начала миграции в конце XVI — начале XVII века, когда проживавшие в Джунгарии и соседних регионах племена западных монголов (ойратов) разделились: одна часть откочевала в район озера Кукунор, другая, оставшись на месте, составила основное население Джунгарского ханства, а третья — переместилась в пределы Русского царства[2]. В этой статье представлена история последней группы (историю других групп см. Ойраты, Джунгарское и Хошутское ханства).

Основная научная литература по истории калмыков — классические работы Г. С. Лыткина и А. М. Позднеева (2-я пол. XIX — нач. XX вв.), Н. Н. Пальмова (1920-е — 1930-е гг.), а также публикации современных (большей частью калмыцких) исследователей (У. Д. Душана, У. Э. Эрдниева, Г. О. Авляева, В. П. Санчирова, А. Г. Митирова), основанные на средневековых китайских и монгольских хрониках, русских исторических сочинениях и делопроизводственных документах государственных учреждений Российской империи XVIII — XIX вв.

Существует дисциплина в монголоведении — калмыковедение, изучающая историю, культуру, язык, этногенез и быт калмыков.

XVI векПравить

В этот период происходило перемещение небольшой части калмыцких кочевий из Джунгарии и Восточного Казахстана на северо-запад в сибирские пределы Русского царства — в земли по рекам Иртышу, Оми и Ишиму; позже кочевья сместились юго-западнее — на Нижнюю Волгу и Северный Прикаспий, где пока появлялись небольшие группы калмыков[3][4].

Во 2-й половине XVI века в Западной Сибири калмыки всё чаще сталкиваются с сибирскими татарами и русскими, а на Нижней Волге с Ногайской Ордой, которая переживала период распада: миграция ногаев на западный берег Волги привела к выделению из неё Малых Ногаев (позже между Кабардой и Азовом), а на восток от Волги, в сторону Аральского моря выделилась Алтыульская Орда.

Хронология

Дата Основные события
1556 ногайский бий Шейх-Мамай (кековат 1537—1541, бий 1541—1549), основатель Алтыульской орды, которая занимала восточный форпост ногайских владений, сообщал Московскому царю Ивану IV «Грозному» о нападении калмыков.
1560 калмыки совершили военный поход в окрестности столицы Ногайской Орды города Сарайчика (Малый Сарай).
1562 правнук Даян-хана Хутухтай-Сецен-хунтайджи выступил против ойратов, напал на торгутов, разгромил их кочевья и принудил их к отступлению до берегов Иртыша.
1574 Первое упоминание о калмыках в русских летописях: «А когда станут в те крепости приходить к Якову и Григорию торговые люди бухарцы и калмыки и казанские орды и инных земель с какими товары, и у них торговати повольно беспошлинно» (Строгановская летопись излагающая указ Ивана Грозного от 30 мая 1574 года на имя Строгановых).
1578 начало распространения буддизма-ламаизма.
1587 ойраты разбили войско Шолой-Убаши-хунтайджи.
1591 сибирский хан Кучум «… от неначаяния рати русской утече на калмытский рубеж, на вершины рек Ишима и Нор-Ишима… похитил у калмыков коней многое число. Калмыки же гнаша во след его…».
1594 ойраты вышли в верховья рек Ишим и Омь, чем вызвали появление русского форпоста Тары.
1599 родился Зая-Пандита.
 
Калмыки на Иртыше в XVI веке

XVII векПравить

В первой трети XVII века большие группы калмыков вышли своими кочевьями к берегам Волги, они окончательно вынудили ногаев уйти на её западный берег и далее к сородичам на Терек, Кубань, Крым, Буджак (часть ногаев была покорена и присоединена к калмыкам).

В вытеснении ногаев с Нижней Волги калмыкам помогло донское казачество, получившее в 1633 году от русского правительства указание «до конца разорити и покорити» Ногайскую орду. Калмыки всё более тесно контактируют и конфликтуют с Русским царством. В 1655 году калмыками дана первая шертная запись на верность русскому царю, впоследствии они неоднократно принимали шерти и нарушали их[4][5].

Максимальная территория кочевий калмыцких племён на Нижней Волге и Северном Прикаспии имела границы: на юге — до реки Терек, на севере — до города Самары, на западе — до реки Дон и на востоке — до реки Яик (Урал) (позже ареал проживания уменьшился и стал примерно соответствовать границам современной республики Калмыкия)[5].

Причины такого перемещения части ойратов (в основном торгоутских нойонов и тайши, а также дербетских и хошутских тайши и нойонов) не известны, ряд исследователей предполагает, что они вызваны внутрикалмыцкими конфликтами в Джунгарии. Так пришедший на русские границы торгоутский тайши Хо-Урлюк, первый хан образовавшегося на Нижней Волге калмыцкого государства, конфликтовал и даже имел сражение с родственником джунгарских ханов дербетским Далай-Батуром хунтайджи и хошутскими нойонами, которые хотели вернуть его улусы в состав Зюнгарского (Джунгарского) ханства. В 1618 году из Тобольска в калмыцкие улусы были направлены Петров и Куницын, которые добирались до улуса Далай Батыра тайши два месяца. Там они застали трёх главных тайш: дербетевского Далай-Батура, зюнгарского Чокура и торгоутовского Хо-Урлюка. Послы в своих записках назвали Далай — Батура «всею калмыцкою землею царем, а сам он себя царем не пишет…., а думчие ближние тайши Чугур да Урлюк — тайша».

В 1634 г. ойраты заключают договор, согласно которому: торгоутский Хо-Урлюк должен нести оборону с запада против ногаев; на юге стоял дербетский Далай-Батыр хунтайджи против бухарского хана; хошоутский Куйша или Гуши — против Казахского жуза; зюнгарский Эрдени-Батур-хунтайджи — против Алтын хана. Однако торгоутский тайша Хо — Урлюк стал проводить самостоятельную политику в отношении Ногайской Орды, Московского царства и пр., в связи с чем в 1635 г. между двумя крупными тайшами — дербетским Далай-Батыром хунтайджи и торгудским Хо-Урлюком — происходит ссора, так как Далай Батур Тайши был сторонником объединения Джунгарии в единое государство и хотел заставить Хо-Урлюка выполнять условия договора от 1634 года о совместной обороне Зюнгарского (Джунгарского) ханства и совместном кочевании, из-за чего весной 1635 года дважды разбивал Хо-Урлюка, который не хотел подчиняться условиям договора и хотел проводить самостоятельную политику в отношениях с ногаями, русскими и пр. Летом 1635 года Дайчин и Хо-Урлюк мирятся с Далай-Батыром хунтайджи, из-под власти которого они стремятся выйти. Возможно, эти (или какие-то другие) причины вынудили Хо-Урлюка перекочевать на Нижнюю Волгу и Северный Прикаспий, где он вместе с сыновьями и внуками повёл активную военно-политическую экспансию[6].

Однако российский историк и востоковед Н. Бичурин (Иакинф), одним из первых российских историков исследовавших историю ойратов (калмыков), на основании переведенных им на русский язык китайских исторических хроник, полагал, что ойраты (калмыки) замыслили восстановить Великую Монгольскую империю, приводя в своём историческом труде «Историческое обозрение ойратов или калмыков» в доказательство своих слов следующие соображения: «По внимательном соображении обоесторонних сведений о переходе Торготов от Алтая в Россию каждый убедится в истине, что сей переход, случившийся в одно время с переселением Хошотов от Алтая же к Хухунору, произошел не от взаимных неудовольствий между Ханами. Это очень видно из того, что выходцы по переселении на новые земли всегда были с мнимыми своими врагами, оставшимися в Чжуньгарии, в самых тесных и родственных, и политических связях. Иначе Хо-Урлук и Гуши-Хан не решились бы ехать в Чжуньгарию на конгресс 1640 года, В помянутых переселениях открывается новый и обдуманный план хитрых замыслов, которых вначале даже и Пекинский кабинет не мог приметить. В то самое время, как Батор-Хонь-Тайцзи приводил к концу начатое отцом его Хара-Хулою соединение Ойратов под единство власти и законов, Гуши-Хан уходит с частию Хошотов на Юго-Восток к Хухунору и основывает там новое царство; потом переходит в Тибет и, убив Тибетского Государя на сражении, получает от Далай-Ламы верховную власть над сим Государством. С противоположной стороны Хо-Урлук удаляется с привольных берегов Иртыша к вершинам Эмбы и Тобола и там действует и против России, и против Киргиз-Казаков в связи с Чжуньгарскими Ойратами; потом, покорив Уральских Ногаев и Турецкие поколения на Восточном берегу Каспийского моря, оцепляет Киргиз-Казачьи Орды с тыла. Таким образом, Ойроты без кровопролития приобрели господство над обширными странами в Азии от Алтая на Запад до Каспийского моря, на Юг до пределов Индии. Из сих обстоятельств очевидно, что Ойроты, размножившись в продолжение 150-летнего мира от Эсэня до Хара-Хулы, замыслили восстановить древнюю Чингис-Ханову Империю в Азии, и начало, увенчанное столь счастливым успехом, много обещало им в будущем, если бы впоследствии домашние междоусобия и хитрая политика Пекинского кабинета не привели дел их в совершенное расстройство». Возможно эти (или какие-то другие) причины вынудили Хо-Урлюка и ряд дербетских и хошутских тайшей и нойонов перекочевать на Нижнюю Волгу и в Северный Прикаспий, где они стали вести активную военно-политическую экспансию.

Эта перекочёвка калмыков совершалась, несомненно, с общего ведома и согласия джунгарских князей и велась она последовательно. Занятие ими берегов Волги приходится на 16301632 годы. Главный юрт их в эту пору постоянно находился за Уралом, и отсюда в 1640 году Хо-Урлюк ездил в Джунгарию на съезд князей. По возвращении его калмыки начали предпринимать разбойнические движения к Поволжью. После смерти Хо-Урлюка владычество над калмыками перешло в руки старшего сына его, Шукур-Дайчина, и последний в 1645 году отправился в Тибет, чтобы получить от Далай-ламы утверждение в своём звании. Между тем в 1646 году некоторые из мелких калмыцких князьков отправили посольства в Астрахань и просили покровительства России. В наказе, данном астраханским воеводам в том же 1646 году, говорилось поэтому, что «великий государь калмыцких Шукур-Дайчина и прочих калмыцких таштей с их улусы изволит держать в своем государском милостивом призрении», между тем первым делом Шукур-Дайчина по возвращении его из Тибета (1654) было нападение на русские земли.

Во время русско-польской войны 1654 −1667 г.г. сын Далай Батур хунтайджи(Далай Батыр тайши) — дербетский тайша Солом Церен приходил со своим войском на Дон и Волгу и участвовал в 1661—1667 гг. вместе с торгутским тайшой Мончаком в войне против Крымского ханства, что подтверждается союзным русско-калмыцким «шертным» договором от 8 июня 1661 г., а затем в 1672—1674 г.г. забрав свой улус, окончательно перекочевал с сыновьями из Джунгарии на Волгу. В 1663 году на Волгу прибыли дербетские улусы и войска под руководством дербетского тайши Даян — Омбо (сына Далай Батура хунтайджи). В 1755—1759 г.г. на Волгу прибыли дербеты из Джунгарии после падения Джунгарского ханства.

Правление Дайчина, как и сына его Пунцука (Мончака), замечательно в истории калмыков, главным образом, объединением и сплочением многочисленных калмыцких племен, перекочевавших из Джунгарии. В 1672 году вступил в управление Аюка, разбил своего дядю Дугара, который ранее помог своему племяннику Аюке вернуть свои улусы, захватил его(Дугара) вместе с сыном его Цэрэном и объявив их государственными преступниками выдал русским, а сам завладел их(Дугара и Цэрэна) улусами. Аюка продолжал распространять свою власть и обессиливать прочих калмыцких владетелей ссоря и сталкивая их между собой, а затем выступая в роли миротворца. Два брата его возбудили междоусобную распрю, и один из них просил для защиты стрелецкий полк. Близ Чёрного Яра они сошлись для битвы, но Аюка убедил их помириться, после чего все трое, соединив свои войска, напали на стрельцов и всех их перерубили. В 1674 году русские просили Аюку помочь в их «промысле над Азовом и неприятельскими крымскими юртами», но Аюка этой просьбы не исполнил. Калмыки и подвластные им татары постоянно производили нападения на русских, «брали их в полон и учуги разоряли». Сообщение с Астраханью было в эти годы крайне затруднительно: от Царицына до Астрахани ездили только многочисленными компаниями, да и то лишь водяным путём. С 1684 года Аюка перенёс свои военные действия за Урал: воевал с киргиз-кайсаками, потом покорил туркменов мангышлакских; к этому же периоду относятся его войны с дагестанцами, кумыками, кабардинцами и кубанцами.

В 1690 году Далай-лама прислал калмыцкому «владетелю» Аюке ханский титул и печать. Аюка принял эти пожалования, этим поступком демонстрируя некую независимость от России, несмотря на все договоры с ней[5].

Когда в 1697 году Пётр Великий уезжал за границу, он отправил к Аюке особое посольство с просьбой охранять русские границы. Русские, с своей стороны, обязались помогать Аюке пушками и выдавать ему ежегодно по 20 пудов пороха и 10 пудов свинца, а также без согласия его не крестить калмыков, под опасением пени за окрещённых.

Дата Основные события
1-я треть XVII века
Продолжается перемещение калмыков из Джунгарии, Восточного Казахстана и Восточной Сибири в пределы России к нижнему течению Волги и Северному Прикаспию.
11 февраля
1601
царь Борис Годунов в своем указе предписал тобольскому воеводе вести разведку среди калмыков.
16031604 торгуты совершают нападение на Хивинское ханство (В. В. Бартольд), и спустя некоторое время опустошают некоторые области Бухарского ханства («История Узбекистана»).
1604—1605 в Сибири у торгутов и дэрбэтов начинаются столкновения с местными жителями.
1604 торгуты Хо-Орлюка отделяются от дербетов Далай-Батыра.
1605—1606 калмыки появляются на землях нынешних Акмолинской и Тургайской степей в отдельных местах Центрального Казахстана.
1606
  • конфликт между калмыками и государством Алтын-ханов.
  • торгуты и дербеты попеременно появляются на реке Омь, у Камышлова озера, на реках Ишим и Тобол.
1607
  • Хо-Урлюк кочует отдельно от других тайшей вверх по Ишиму.
  • сентябрь, в Тару прибывают новые послы от торгутов.
1607—1608 военные столкновения торгутов с казахами.
1608 Русский царь Василий Шуйский принимает одно из первых посольств калмыцких (а именно дербетских) тайши, и даёт согласие на их просьбу о принятии русского подданства.
1609 успешный военный поход дербетов Далай-Батыра на казахов, а затем на владения Алтын-хана Шолой-Убаши.
1613
  • калмыки кочуют с востока на запад от реки Эмбы и Иргиза в направлении к Уралу (Яику) и обратно.
  • калмыки меняют направление с северо-западного на юго-западное, проходят через степи Центрального Казахстана, спускаются к низовьям реки Яик, а оттуда к Волге, не встречая значительного сопротивления со стороны казахов, киргизов и ногаев.
  • калмыки, мобилизовав подвластных им казахов, совершают военный поход на Ташкент.
  • 4-тысячный отряд калмыков, форсировав Яик, стремительно разгромил кочевья ногаев в междуречье Яика и Волги.
1615
  • принятие буддизма большинством ойратов (в том числе и калмыков).
  • дербетский Далай-тайши, зюнгарский Хара-Хула и Цукер, торгоутовский Хо-Урлюк и хошеутовский Кундулен Убаши отправились для обучения в Лхасу.
1616
  • калмыки дошли до яицкого бассейна и атаковали эмбино-яицких ногаев.
  • Иван Куницын и Томило Петров писали в Москву о состоянии калмыцкого общества: «На бои сбираются 4 человека больших тайш. А с ними боевые люди по 10 000 человек».
  • торгуты, держась далеко от Волги, совершают набеги на ногаев из-за Яика.
  • русские послы Т. Петров и И. Куницын сообщали: «В Колматцкой земле ныне в подданстве и в их послушанье Казахская Большая Орда да Киргизская орда»
1618
  • русское посольство к ойратам. Русские послы Т. Петров и И. Куницын добравшись до ставки дербетского тайши Далай Батура, застали там трёх главных тайш: дербетевского Далай-Батура, зюнгарского Чокура и торгоутовского Хо-Урлюка. Послы в своих записках назвали дербетского Далай — Батура «всею калмыцкою землею царем, а сам он себя царем не пишет…., а думчие ближние тайши Чугур да Урлюк — тайша».
  • Значительная часть калмыков (торгоутов до 50 000 кибиток) оставила Джунгарию под предводительством тайши Хо-Урлюка.
1619
  • ойраты захватили ногайцев.
1619—1623 происходят вооружённые столкновения между Алтан-ханом и группировкой Хара-хулы (дербеты и зюнгары.
1620
  • осень, калмыки атакуют башкир.
  • военные столкновения калмыков с казахами и монголами.
1623
  • Тобольский воевода Годунов, получив известие о перекочёвке калмыков к верховьям Тобола, послал боярского сына Черкасова, чтобы привлечь их на свою сторону, но калмыки восстали против него и едва не перебили все посольство.
  • Хо-Урлюк кочует по Камышлову озеру, оттуда переходит на Верхнюю Эмбу.
  • Лоузан тайша кочует между реками Сырт и Яик, идет походом на ногаев на реку Савран.
1624—1625 военные набеги калмыков(дербетов Далай Батура и торгудов Хо-Урлюка) на Ургенч, в 1630-е годы доходят до полуострова Мангышлак.
1624 союз казахов с киргизами и бухарским ханом Имамкулом против калмыков.
1625 междоусобица среди ойратов.
1628—1629 стычки ойратов и Алтан-хана.
1629—1630 калмыки пришли на Яик и осадили казачьи городки. В отписке по этому поводу говорится: «А приступали де к ним те калмыцкие люди к Солёному городку с щитами и с приметы, и вогненой де, государь, бой у них есть».
1628 Хо-Урлюк, не доходя до реки Урал (Яик), покорил ембулуковских татар, кочевавших при Эмбе. Потом перешёл снова на Урал-реку и подчинил своей власти татарские племена: ногай, хатай-хабчик (кипчак), чжитесен (едисан).
1630
  • Торгоутский тайши Хо-Урлюк кочует на обширных степях между Волгой, Уралом, Самарой, Каспийским морем, а на севере доходит до реки Тобол. Мелкие калмыцкие кочевья присоединяются к нему.
  • Хо-Урлюк завоевывает джембулуковских ногаев и приводит их к Волге. Его сыновья — Лоузан и Йельденг покоряют ногаев, живших по Волге, включают их в состав своих улусов.
  • Лоузан (сын Хо-Урлюка) переправляется за реки Урал и Волгу, покорив мангатов (татар). В это время ставка Хо-Урлюка находится на возвышенной стороне Яика.
  • калмыки кочуют также по Егорлыку, реке Тамызлов и реке Буйлов.
1630—1644 торгутами правит Хо-Урлюк
1631
  • Алтан-хан просит Россию обеспечить его пушками для борьбы с ойратами.
  • Хо-Урлюк разоряет ногайские улусы и откочёвывает на Каракум.
  • калмыки разгромили курдакско-саргатских татар, в результате чего их численность уменьшилась более чем на 20 %.
1632
  • Калмыки передвинулись на Эмбу и Яик, здесь ведут борьбу с «алтыульскими мурзами (ногаями)».
  • Хо-Урлюк кочуют на Тургайских вершинах, между Ишимом и Тоболом.
  • Хо-Урлюк располагает свою ставку на берегу реки Ахтуба.
1632
  • ставка Дайчина располагается при реке Волга.
  • тайша Дайчин кочует ещё на Яицких вершинах, Тоболом.
  • торгуды одолевают ногаев и располагаются кочевьем у левого берега Волги.
1633
  • ойраты (дербеты и зюнгары) (Хара-хула) установливают практически над всей Хакасией своё господство.
  • Дайчин кочует недалеко от отца Хо-Урлюка, в Тургайских врешинах, меджу Ишимом.
  • май, Хо-Урлюк оказался снова за Яиком.
1634—1635 происходят очередные военные походы ойратов в Волго-Уральское междуречье.
1634
  • весна, ойраты вступают в упорную борьбу с едисанскими и юртовскими татарами, претендовавшими на кочевье в астраханских степях.
  • умер Хара-хула.
  • калмыки заключают договор, согласно которому: Хо-Урлюк должен нести оборону с запада против ногаев; на юге стоял Далай-Батыр против бухарского хана; Куйша или Гуши — против казахских жузов; Эрдени-Батур-хунтайджи — против Алтын хана.
  • Дайчин удаляется за Яик — на реку Эмбу.
1635
  • создание Джунгарского ханства
  • военный поход ойратов на казахского хана Ишима (Есима).
  • зима, торгуды ходили войной на едисанских и юртовских татар под Астрахань.
  • Дайчин кочует по Яику.
1635—1636 Дайчин кочует на урочище Сакмара, в Яицких вершинах, на Астраханской стороне. Хо-Урлюк же тайша на Эмбе.
1635
  • Хо-Урлюк кочует за Эмбой.
  • между двумя крупными калмыцкими тайшами дербетским Далай-Батыром и торгудским Хо-Урлюком происходит ссора из за сепаратизма последнего. Далай Батур Тайши был сторонником объединения Джунгарии в единое государство и хотел заставить Хо-Урлюка выполнять условия договора от 1634 года о совместной обороне Зюнгарского(Джунгарского) ханства и совместном кочевании, из за чего, весной 1635 года дважды разбивал Хо -Урлюка, который не хотел подчиняться условиям договора и хотел проводить самостоятельную политику в отношениях с соседними народами и государствами.
  • лето, Дайчин и Хо-Урлюк мирятся с Далай-Батыром.
1635—1654 правление Эрдени-Батур-хунтайджи.
1636
  • Дайчин кочует между Камыш-Самарой и Нарын-песками, стремится перейти на крымскую сторону Волги.
  • Хо-Урлюк кочует за Яиком.
  • Лоузан тайша кочует вместе с Дайчином.
  • Хо-Урлюк двигается на запад, переходит Эмбу и Урал, громит ногаев.
1637
  • Дайчин снова кочует на Яицких вершинах. Отряды его людей доходят до Волги, затем разворачиваются и осаждают казачьи городки на Яике.
  • Чункей, сын Хо-Урлюка, подходит к Астрахани.
  • Хо-Урлюк откочёвывает к верховьям Ишима, потом на Каракумы.
  • умер Далай-Батыр хунтайджи.
1639 первый случай серьёзного столкновения русских с торгудами: в этом году калмыки напали на Самару в числе 10 тысяч человек; город подвергся значительной опасности.
  • Хо-Урлюк зимует под Бухарой, а летом того же года прикочёвывает к верховьям Тобола.
  • Дайчин зимовал на Каракумах, а потом перешёл на верховья реки Эмба.
  • Лоузан тайша кочует по правому берегу Яика.
  • Хо-Урлюк кочует на Мангышлаке.
  • междоусобная война среди ойратов закончилась.
1640 сентябрь, съезд ойратских и монгольских ханов и нойонов в Джунгарии. Принят монголо-ойратский закон «Ик Цааджин Бичик» или «Великое Степное Уложение». Созыв съезда и принятие законов подвели итоги деятельности ойратов по созданию единого государства.
1641
  • 31 июля, Сюнкей выдвинул новую формулу разграничения калмыцких земель с русскими: «Волга — место ваше, а Яик — кочевые места наши».
  • Дайчин кочует под Бухарой.
  • Лоузан тайша находится на зимних кочевьях, между Яиком и Эмбой.
1642 Чункей идет походом на Ургенч.
1642—1643
  • Хо-Урлюк кочевал на Индерских горах, оттуда перешёл под Самару.
  • калмыки впервые появились вблизи Дона, прикочевав к реке Сал.
1642 побег дочери Хо-Урлюка.
1643
  • Эрдени-Батур-хунтайджи организует поход против казахов и киргизов.
  • Даян-Эрке ведёт торговые дела с Астраханью, кочует у Камыш-Самары, охотится на Нарын-Песках и подходит близко к Астрахани.
  • сыновья Дайчина кочуют также на Камыш-Самаре.
  • зимой Лоузан тайша кочует на реке Узень, в лесах. В этом же году он подходит к Астрахани.
  • Чункей кочует по Яику, выше Сарайчика, потом переходит на Узень.
  • 18 февраля, «осада Астрахани» торгудами.
1644
  • отряды торгудов перешли Волгу и продвинулись на юго-запад. Часть их войска подошла к Теркам, а основные силы перешли реку Терек и вступили на территорию Кабарды.
  • 4 января, торгуды потерпели поражение и главный торгудский тайша Хо-Урлюк погиб под Терским городком во время похода на Кабарду. Торгуды отступили за Волгу на Яик(Урал) к дербетским улусам сыновей дербетского Далай Батыра хунтайджи.
1644—1661 торгудами правит Дайчин.
1645—1647 торгуды вновь напали на Кабарду.
1645
  • умер старший сын Дайчина Даян-Эрки
  • на Волгу прибыл Зая-Пандита
1646
  • Ухарликская битва. Междоусобная война ойратских нойонов.
  • зюнгары и дербеты совершили крупное военное вторжение в Казахстан.
1647—1649 торгуды, перейдя правую сторону Волги, заняли под кочевья все пространство на запад до берегов Дона.
1648
  • торгуды появились под Черкасским городком.
  • буддийский монах Зая-Пандита изобрел ойратский алфавит, в основу которого положил общемонгольский.
1649
  • Заключение шерти между Дайчином и астраханскими воеводами.
1650-е калмыки(торгуды и дербеты) взяли «верх над некоторыми туркменскими улусами», после чего напали на область Астрабад (северо-восточный Иран) и отправили послов к персидскому шаху.
1655 возвращаясь от Далай-ламы, Дайчин на обратном пути гостил у Эрдени-Батур-хунтайджи в Джунгарии и оттуда забрал внука Аюку.
1655 Дайчин отправил послов в Москву.
1657—1658 торгудо-русские мирные переговоры.
1657 торгуды Аюки с помощью российских войск и войск дербетского нойона Солом-Церена присоединяют улус хошутского тайши Аблая.
1658
  • восстали алтайцы, но были разгромлены ойратами.
  • Сенге расширяет масштабы походов на казахов до реки Талас.
1658—1660 удачные походы торгудского тайджи Мончака против крымцев, азовцев, ногаев Малой орды.
1660—1670 появление калмыцкого поселения в районе Чугуева.
1660 в челобитной ясачные люди Тарского уезда сообщали, что «кучюмовы внучата с калмыцкими воинскими многими людми» разгромили пять верхних ясачных волостей уезда, убив многих мужчин и взяв в плен более семисот женщин и детей.
1661
  • татарское население Тарского уезда выступило против дэрбэтского нойона Ишпэка и нанесло ему поражение.
  • 11 июня торгуды торгудского тайши Мончака и дербеты дербетского тайши Солом-Церена в соответствии с русско-калмыцким «шертным» договором от 8 июня 1661 года, начали войну с Крымским ханом.
1661—1669 торгудами правит Мончак.
1661 Отряды калмыков (дербетов, торгудов и хошутов) под предводительством торгутского тайши Мончака и дербетского тайши Солом — Церена разбили 40-тысячную крымско-турецкую армию.
1663 Кендулен-Убаши и дербетский тайша Дяян-Омбо со своими улусами и войсками перекочевали из Джунгарии в Приуралье и Поволжье.
1664—1670 Сенге четыре раза посылал посольства в Россию.
1665 май, калмыки (торгуды и дербеты) в количестве 10000 всадников участвовали в походе против поляков, стоявших под Белой Церковью.
1666 по просьбе Российского правительства отряды калмыков(торгутских нойонов Мончака и Дайчина и дербетов дербетского нойона Солом-Церена) участвовали в боевых действиях на Украине против татар, турок и поляков.
1667 война между зюнгарами и дербетами, и государством Алтын-ханов.
1668—1670 в составе объединённых сил донских, запорожских казаков калмыцкие части приняли участие в походе против Крыма.
1669 Хошутский тайши Аблай в междуречье Волги и Яика начал боевые действия против торгудов, разгромил главного торгудского тайши Дайчина и завладел торгудскими улусами. Дайчин был выслан в Тибет
1669—1724 торгудами с помощью российских войск и дербетов правит Аюка-хан
1670
  • вышла на Волгу из Джунгарии сестра хана Аюки, Дорджи-Араптань с 3 тысячами кибиток своих калмыков.
  • Военные действия Аюки против туркмен и хивинцев вынудили их признать свою зависимость от Калмыцкого ханства.
1671 Аюка с помощью русских войск разгромил хошутского тайшу Аблая.
1672—1675 боевые действия торгудских отрядов во главе с Мазан-Батыром в Крыму и в районе Азова. Юрий Лыткин, говоря, что «Дербетовский владелец Солом-Церен-тайши в году модн барс(1674) прибыл на Волгу с 4000 кибиток», заметил, что «в 1672 году Солом-Церен вместе с Аюкою-тайчжием ходил войною на Крымские улусы» и действительно в то время, «князь Каспулат Муцалович Черкасский писал государю, что калмыцкий Аюки-тайши да Солом-Церен-тайши с сыном посылали их людей 10000 человек на крымские улусы, они под Перекопом повоевали татар, побили многие тысячи, всякую животину угнали и улусы и села громили и что сам крымский хан для помочи Турецкому султану удержан в Крыму».
1674 из Джунгарии на Волгу прибыл дэрбэтский владелец Солом-Церен-тайджи с сыном Менко-Темиром с 4000 кибиток.
1676 к торгудам перекочёвывает Дочжи-Рабтан, сестра Аюки, жена Цецен-хана, с 1000 кибиток, потом перекочевывают дербетские нойоны Даян, Баамбуш и другие.
1676—1681 участие калмыцких отрядов под предводительством Мазын-Батыра в русско-турецкой войне.
1676 калмыки в союзе с кабардинцами и запорожцами остановили продвижение турецко-крымских войск на Киев и Чугуев.
1677—1754 годы жизни калмыка М. И. Сердюкова, автора проекта реконструкции Вышневолоцкой судоходной системы.
1677 калмыки (дербеты и торгуды) Аюки громят армию Ибрагим-паши.
1678 калмыцкие отряды воевали на Чигиринских высотах.
1678—1679 торгуды, дербеты, кабардинцы, донские казаки отразили, а затем разбили войска крымского хана Мурат-Гирея.
1680
  • умер Очирту-Цецен-хан.
  • дербеты дербетского нойона Менко-Темира и торгуды Аюки- нойона совершили набег на Пензу.
1684
  • ойраты захватили город Сайрам.
  • успешный военный поход Аюки против казахов, туркмен, узбеков и капакалпаков.
1687 умерла Юм-Агас, дочь Хо-Урлюка.
1687 на Волгу из Джунгарии прибыл Цаган-Батур.
1689 ойратское посольство в Иркутск.
1689 умер князь Василий Дугаров.
1690 Далай-лама VI прислал калмыцкому тайши Аюке ханский титул и печать. Аюка принял эти пожалования, этим поступком демонстрируя некую независимость от России, несмотря на все договоры с ней[5].
16911692 в Нерчинск, Иркутск, Тобольск, Москву приезжали ойратские посольства.
1692
  • Аюка выдает свою ближайшую родственницу за сына крымского хана Селим-Гирея.
  • недвусмысленное известие, что «… в улусах у него, Аюкая, к воинскому делу делают огненное ружье непрестанно, чтоб на два человека было по пищале»[источник не указан 1790 дней].
16941696 калмыцкие посольства в Москву.
1696 дербеты нойона Менко-Темира участвовали во взятии Азова, разгромив крымскую конницу, за что дербетский нойон Менко-Темир «в низовьях Дона был принят Петром Первым и заверен им в особом покровительстве дербетов».
1698 калмыки отразили набеги крымских татар на Юг России и Украину.
16971729 зюнгарами и дербетами правит Цеван-Рабдан.
1698
  • торгуды и дербеты разбили крымских татар и турок у Таванской крепости, расположенной в устье Днепра.
  • ойраты(дербеты и зюнгары) вторглись на территорию Старшего жуза казахов.
  • в сентябре прах Галдан-Бошокту-хана был доставлен в Пекин.
  • в Тибет было послано торгудское посольство во главе с Рабджуром.
16991700 разразилась усобица между Аюкой и главным дэрбэтским тайшей Мунко-Темиром.
17001721 калмыки (торгуты и дербеты) принимают активное военное участие в Северной войне, в том числе в Полтавской битве.

XVIII векПравить

 
Фрагмент карты Российской Империи Петра Великого, составленной пленными шведскими офицерами приблизительно в 1709, когда в результате перехода части ойратов в русское подданство, они были поселены в пределах России на территории от Алтая до Волги. Среди окружающих Россию государств зелёным цветом выделен Ойратский Союз, условно называемый некоторыми историками Джунгарским ханством.

В сентябре 1724 года калмыки дали шерть на верность, которую они признали первой данной ими России[7] Но они её неоднократно и постоянно нарушали.

После смерти Аюки-хана (1724) российское правительство вмешалось в вопрос о престолонаследии в Калмыцком ханстве между его сыновьями. Поддержанный Россией известный торгутский тайша Доржи Назаров в итоге отказался отдавать в Россию аманатом (заложником) своего сына и правителем стал Церен-Дондук (законный наследник — старший сын Аюки). Вмешательство оказалось безрезультатным, но сам факт таких действий России вызвал протест калмыков[5].

В Азии, калмыки ведут непрекращающиеся войны с маньчжурским Китаем и вставшими на китайскую сторону монголами за контроль над Тибетом и территорией нынешней Монголии. Россия снабжает ойратов оружием.

С 1727 года снова начались многократные набеги калмыков на русские пределы. За одну осень (1727) русские потерпели от них убытков на сумму свыше 60 тыс. рублей, калмыки убили 15 человек и увели в плен 17. В предупреждение этих набегов Верховный тайный совет в 1728 году определил завести в каждом городе от Астрахани до Саратова по 20 расшивных лодок для разъездов солдат астраханского гарнизона. В 1729 году калмыцкие владельцы начали сношения с Джунгарией и под председательством Церен-Дондука советовались о том, вести ли им войну против России. В 1730 году было получено известие, что к калмыкам едет китайское посольство, которое везёт Церен-Дондуку ханский титул от богдыхана. Тогда русское правительство решило опередить китайцев и само поспешило пожаловать Церен-Дондуку титул хана. В 1731 году Церен-Дондук начал самостоятельные сношения с Персией и Оттоманской Портой, а от своих князьков требовал особого почёта. Последние восстали против Церена; русские защищали его своими войсками, вследствие чего Дондук-Омбо собрал 11000 кибиток и вступил в турецкое подданство. В 1732 году русское правительство решило потребовать от османского правительства, чтобы калмыки были высланы из турецких владений, а к Дондук-Омбе послать посольство с грамотой, приглашавшей его вернуться в Россию. На требование посла принять эту грамоту стоя Дондук-Омбо отвечал отказом, и стал совершать нападения на русские деревни и переманивать к себе калмыков. В 1734 году у него считалось уже до 28000 кибиток, а так как земли для кочёвок у него не было, то он просил русское правительство о дозволении ему снова перейти на Волгу.

После смерти в 1759 году последнего хана независимого Ойратского государства Давачи маньчжурский Китай завоевал и присоединил территорию Ойратского ханства.

В Европе волжские калмыки участвуют во всех войнах, которые ведёт Россия, на её стороне.

Дата Основные события
сентябрь 1724 Калмыки дали шерть на верность, которую они признали первой данной ими России[8].
1724 Смерть Аюки-хана. Вмешательство России в вопрос о наследии в Калмыцком ханстве. Поддержанный Россией влиятельный калмыцкий нойон Доржи Назаров, отказался отдавать в Россию аманатом (заложником) своего сына. Ханом стал законный наследник, старший сын Аюки, Цэрэн-Дондук[9].
1735 — 1739
1737
  • Основан Ставрополь-на-Волге (ныне Тольятти), как крепость для крещеных калмыков-казаков. В Тольятти одна из улиц в старом городе названа Калмыцкой. Хотя формально ставропольские калмыки и были христианами на протяжении тех ста лет, что они прожили в Самарском крае, они тайно практиковали буддизм. До сих пор археологи находят статуэтки будд в окрестностях Тольятти. В тамошнем краеведческом музее выставлена редкая бронзовая фигура улыбающегося Будды Шакьямуни[10].
1741 — 1742

Калмыки участвуют практически во всех войнах России.

При откочевке в (Торгутский побег) или Пыльный поход[11][12][13][14][15][16][17][18][19] российских торгоутов и хошеутов в 1771 году в Джунгарию, которая после разгрома Джунгарского ханства в 1757—1758 г.г. была включена в состав Маньчжурской империи Цин (Китай), основная часть европейских (приволжских) дербетов и дербетовских нойонов со своими войсками остались на местах своих кочевок на Дону, Волге и Северном Кавказе, так как были несогласны с откочевкой в подданство Маньчжурской империи Цин и не хотели покидать привольные пастбища в междуречье Дона и Волги и в степях Северного Кавказа. Кроме них, на местах своих кочевий на Волге и в междуречье Волги и Яика (Урала) осталась часть торгоутовских и хошеутовских улусов.

Остальная часть калмыцкого народа (в основном торгутов и хошутов) благодаря политике наиболее крупных из торгутских и хошутских нойонов — советников молодого наместника Калмыцкого ханства Убаши — нойона, который в силу возраста и отсутствия жизненного опыта находился под их влиянием, а также влиянию высшего буддистского духовенства, составившего астрологический прогноз и высчитавшего благоприятный для откочевки год и месяц, отправилась в состав Маньчжурской империи Цин. По различным историческим источникам, из 180—210 тыс. (50 тыс. кибиток) до Цинской империи дошли от 60-70 тысяч человек до 10 — 15 тыс.[20]. человек, остальные погибли в пути от болезней, голода, нападений киргиз — кайсацких (ныне — казахских) племен или попали в плен к племенам Центральной Азии.

Лишившись большей части своего населения и двух третей своей армии и народа после ухода Убаши, Калмыцкое ханство значительно ослабло и было упразднено в октябре 1771 года по указу императрицы Екатерины 2-й. Позднее, в 1800 году император Павел 1-й благодаря ходатайствам дербетского тайши Чучея Тундутова, за боевые заслуги оставшихся в России дербетов и торгутов, восстановил Калмыцкое ханство, но ханская власть тогда была ограничена, однако после дворцового государственного переворота и убийства императора Павла 1-го, и изменившейся вследствие этого государственной политики, позднее в 1803 году при императоре Александре 1-ом Калмыцкое ханство было снова упразднено.

В 1801 году на освободившиеся от калмыков кочевья в междуречье Волги и Урала с позволения императора Российской империи переселились киргиз — кайсаки (с 1925 года — казахи) Внутренней (Букеевской) Орды из Младшего жуза, которые 11 марта 1901 года праздновали 100-летие этого события и отправили делегацию к императорскому двору. 28 февраля 1903 г. депутаты Внутренней (Букеевской) Орды «имели счастие представляться их величествам» в Санкт-Петербурге. Казахские депутаты отметили в обращении к правящей чете, что за прошедшее столетие их народ сумел многого добиться в деле образования, благоустройства жизни и материального благосостояния. Николай II пожелал казахам успеха в развитии и «милостиво изволил расспрашивать о киргизах».

XIX векПравить

В 1822 году созван был съезд калмыцких владельцев и лам в урочище Зинзили, на котором был составлен полный свод обычаев калмыцкого народа. Семью существовавшими в то время улусами (то есть союзами родов) управляли нойоны — родовые вожди, которые получали свою власть в большинстве случаев наследственно, хотя для получения нойонства требовалось ещё признание родичей и утверждение со стороны верховного вождя всего калмыцкого народа, носившего звание тайши или (впоследствии) хана.

Каждый улус состоял из нескольких родов (оток), которые делились на аймаки, не имевшие определённой численности и распадавшиеся, в свою очередь, на хотоны. Для ближайшего управления аймаками нойны раздавали их обыкновенно своим дальним родственникам или доверенным лицам, которые получали название зайсангов. Нойоны могли не только назначать зайсангов, но и отнимать у провинившегося зайсанга аймак; тем не менее, в силу укоренившегося обычая наследственности зайсангского звания из этих правителей образовалось особое сословие зайсангов. За ними следовали простолюдины, чернь (хара кюн); они сообща, поулусно обязаны были отправлять ратную повинность, платить дань и другие сборы на содержание нойона и зайсангов. Из общего улусного строя выделялось духовенство (ламы), свободное от податей и имевшее для своего содержания особую челядь, «шабинеров», или ламинских людей. Шабинеры также разделялись на аймаки, но стояли вне общей организации родовых союзов, составляясь из людей различных родов, переданных родоправителями хурулам (монастырям) и ламам.

Калмыки вели исключительно кочевую жизнь. Малая производительность почвы, недостаток мест, удобных не только для земледелия, но и даже для постоянных пастбищ, отсутствие проточных вод и вообще хорошей системы водоснабжения делали невозможною жизнь оседлую. Степь свою калмыки признавали общим владением улусов, не установив ни определённых границ между улусами, ни определённых пространств для кочёвки улусных родов. Эта система землевладения была как нельзя лучше приноровлена к условиям большого скотоводства, которое могло идти успешно лишь при обширности и разнообразии кочевых урочищ. Кочёвки шли по определённым степным «путям» и «полосам», направление которых для каждого рода было освящено временем и народным обычаем. Территориальный размер или «размах» кочёвки определялся, с одной стороны, физическими условиями степи, с другой — количеством стад: чем больше скотовод имел скота, и чем менее было в степи подножного корма, тем шире был его кочевой размах. Направление путей регулировалось колодцами, периоды кочёвок распределялись по временам года: весенние — в первых числах февраля, летние — в начале мая, осенние — в течение августа и зимняя — в ноябре. Объявление о снятии кочевья делалось особым знаком — воткнутой вблизи княжеской ставки пикой. Каждый калмык обязан был кочевать со своим родом; отдаляться от родового пути или кочевать «кривыми» путями строго воспрещалось.

Источником благосостояния калмыков был скот. Тот, у кого погибло стадо, превращался в «байгуша», или «убогого». Эти «убогие» снискивали себе пропитание, нанимаясь с дозволения владельца на работы, главным образом на рыболовных ватагах по Волге. Средину между «байгушами» и скотоводами занимали калмыки «сидячие», скотоводство которых было так невелико, что они не нуждались в больших перекочёвках и потому «отставали» в кочевых путях. Пропитание байгушей и предоставление им, а равно и «сидячим» калмыкам, средств и возможности снова войти в состав родов — все это составляло одну из характерных общественных повинностей родовых союзов. Степное хозяйство калмыков в смысле содержания и размножения стад велось крайне рутинно, без всяких улучшений. Единственную заботу калмыков всегда составляла охрана стад от расхищения; по этому вопросу у них было выработано множество обычаев и правовых норм. Для удостоверения принадлежности скота известному хозяину употреблялись особые знаки — тамги.

10 марта 1825 года царское правительство России издало «Правила для управления калмыцким народом», согласно которым калмыцкие дела передавались из ведения Министерства иностранных дел в ведение Министерства внутренних дел Российской империи.

XX векПравить

Великая Отечественная ВойнаПравить

Калмыцкий вопрос. Тема участия калмыцкого народа в Великой Отечественной войне долгое время в СССР и некоторое время в Российской Федерации была под неким негласным политическим табу в связи с проблемой «калмыцкого вопроса» — перехода части населения на сторону нацистской Германии. Мнимость такого запрета очевидна, поскольку, несмотря на имевший место коллаборационизм (например, Калмыцкий кавалерийский корпус), большая часть калмыков героически защищала свою родину в рядах Красной Армии (среди калмыков много получивших различные награды за боевые заслуги, из них 8 Героев Советского Союза[21])[22]:5.

Калмыцкий участок фронта. Боевые действия на территории Калмыцкой АССР проходили с августа 1942 по январь 1943 года и носили специфический характер, сходный с военными действиями на североафриканском фронте. Линия фронта здесь не была сплошной, театр военных действий представлял собой две зоны, одну — оккупированную германскими войсками (16-я моторизованная дивизия — отдельное соединение, в составе группы армий «А»), вторую — под советским контролем (28-я армия — наспех объединённые, необстрелянные формирования в составе Сталинградского фронта). Границей между ними были простирающиеся на многие сотни километров степи и полупустыни (кроме небольшого участка у Хулхуты) с отсутствием естественных укрытий и малым количеством источников пресной воды. Длительное время боевые действия сводились к тому, что противники, опираясь на отдельные пункты, совершали взаимные диверсионные набеги на коммуникации и базы[22]:5-6.

Калмыцкий участок фронта находился на стыке между Сталинградским и Кавказским направлениями и считался второстепенным. Обе стороны неактивно использовали его просто из-за нехватки сил. Стратегическая его важность заключалась в том, что если бы немецким войскам удалось прорваться на Астрахань (например, бросив сюда не одну, а 2—3 моторизованные дивизии, пока направление не было прикрыто гвардейской 34-й стрелковой дивизией), то последствиями была бы потеря волжской водной и ж/д трассы, по которой с Северного Кавказа и Закавказья поставлялось важнейшее для промышленности и транспорта СССР сырьё (в тот период добыча в этих регионах нефти — 86 %, газа — 65 %, марганца — 56 %). План «Фишрейтер» («Серая цапля») германского командования предусматривал захват Астрахани не с запада, из Калмыкии, а с севера, из предполагавшегося захваченным Сталинграда[22]:7-8, 23.

Хронология боевых действий[22]
1942
июль
  • 31 июля
      из Большой Мартыновки и Пролетарской моторизованные части выдвигаются на Зимовники (посёлок, имеющий большое оперативно-тактическое значение, так как через него идёт снабжение советской 51-й армии и здесь находится её штаб).
      Штаб 51-й армии отступает к Глубокому.
август
  • 2 августа
      111-я пехотная дивизия (генерал-майор Г. Рекнагель) повернула от Сальска к Башанте и в течение недели без труда заняла Западный и Яшалтинский районы Калмыцкой АССР.
  • 5 августа
      генерал А. И. Ерёменко (командующий фронтом) приказывает 51-й армии отходить к Элисте, там закрепиться и остановить немцев.
  • 6 августа
      до подхода основных сил в Элисте сводный отряд (майор И. Д. Дурнев) и группы ополченцев начинают готовить городской узел обороны. Также в городе действует второй отряд (подполковник М. С. Эхохин) и сформирован истребительный отряд из 60 местных работников НКВД (милиционеров).
  • 10 августа
      ночью в Элисту прибыл полковник М. К. Зубков, объединивший командование всех боевых групп.
      к утру передовые части 111-й пехотной дивизии выдвинулись с юга к Элисте и заняли Приютное.
  • 12 августа
      с утра части 111-й пехотной дивизии (силами до батальона при поддержке танков) начинают штурм Элисты и занимают её (потери вермахта по советским данным: 14 танков, 3 бронемашины, 7 мотоциклов, ок. 450 солдат и офицеров).
      в полдень советские войска оставили Элисту. Истребительный отряд ушёл на Яшкуль, гарнизон (майор И. Д. Дурнев) отошёл к Малым Дербетам.
1943

В 1943 году территория Калмыцкой АССР освобождена от частичной германской оккупации. Её органы государственной власти и автономия не были восстановлены. Указом Президиума Верховного Совета СССР Калмыцкая АССР была упразднена, а её территория включена во вновь созданную Астраханскую область, город Элиста был переименован в Степной. Все калмыки, включая женщин, детей и стариков, а также всех военнослужащих, солдат и офицеров, фронтовиков, были депортированы в районы крайнего Севера, Сибири, Средней Азии, Казахстана и Алтая[24].

Следствием репрессий стала гибель свыше 1/3 выселенного народа, утрата многих элементов и черт материальной и духовной культуры[4].


Административно-территориальные изменения. Переселения.Править

На протяжении XX в. в области проживания большей части калмыков (Нижнем Поволжье) была создана, переформирована, упразднена и снова восстановлена калмыцкая автономия в составе СССР (РСФСР), а позже РФ.

Дата Основные события
1917 г.
  • 25 марта калмыцкие нойоны и зайсанги созвали съезд представителей калмыцкого народа в Астрахани, который ходатайствовал перед Временным Правительством России о создании калмыцкого казачьего войска и автономии калмыцкого народа.
  • 1 июля решением Временного Правительства была образована «Степная Область калмыцкого народа».
  • В сентябре создано отдельное Калмыцкое казачье войско.
1920 г.
1925 г.
1935 г.
1943 г.
1957 г.
1958 г.
  • Восстановлен статус Калмыцкой АССР.

Правительство (правители). Политика. Законодательство.Править

Дата Основные события
1937 г.
  • 23 июня принята Конституция Калмыцкой АССР.
1961-78 гг.
1990 г.
  • В октябре Калмыцкая АССР была переименована в Калмыцкую ССР, получившую некоторый суверенитет.
1991 г.
  • 26 апреля принят закон «О реабилитации репрессированных народов».
  • 18 октября принят закон «О реабилитации жертв политических репрессий»
1992 г.
  • 31 марта Калмыцкая ССР переименована в Республику Калмыкию — Хальмг Тангч.
1993 г.
1994 г.
  • 5 апреля Республика Калмыкия приняла Степное Уложение (Конституцию).
  • Со стороны калмыцкой администрации в лице президента Республики Калмыкии последовал добровольный отказ от суверенитета.
1995 г.

Культура. Общество. Религия. Спорт.Править

Дата Основные события
1922 г.
1925 г.
  • В январе принят новый калмыцкий алфавит на основе русской графики.
1930 г.
  • Осуществлен перевод на латинизированный алфавит калмыцкой письменности с варианта старомонгольского алфавита.
1938 г.
  • В апреле введен новый алфавит на русской системе графических знаков.
1940 г.
1992 г.
1998 г.

Хронология эмиграции калмыков.Править

В различные периоды истории XX в. произошло «три волны» эмиграции части калмыков в страны «запада» из Российской империи/СССР/Российской Федерации.

Дата Основные события

191722/23 гг.

194145 гг.
  • В период Великой Отечественной войны часть калмыков перешла на сторону Германии. С отступлением фашистских войск, как в составе немецких частей, так и будучи беженцами, они составили «вторую волну» эмиграции калмыков (ок. 25 000 чел. по данным John Gunther)[10][24].
1945 г.
  • Продвижение Советской армии на Балканы заставило осевших здесь калмыков-эмигрантов «первой волны» и пополнивших их ряды эмигрантов «второй волны» переселяться в Германию, на территории, оккупированные союзниками (в лагеря для перемещенных лиц)[10].
1951 г.
90-е годы
  • «Третья волна» эмиграции калмыков в страны «запада»[10].

XXI векПравить

Дата Основные события
  • Дагестанская администрация без вмешательства арбитражного суда решила признать территориальную принадлежность Калмыкии 158 000 га на «Чёрных землях» и заключила соглашение по использованию этих пастбищ на принципах оплачиваемой аренды и ответственности за соблюдение требований экологии[24].
2001 г.
2002 г.
2003 г.
  • 10 января президиум Высшего арбитражного суда РФ своим решением отменил, как незаконное, принятое постановление федерального Арбитражного суда Поволжского округа (г. Казань) от 14 июня 2001 г. «О признании земель, расположенных в Лиманском районе Астраханской области по западную сторону железной дороги „Астрахань — Кизляр“, за Республикой Калмыкия». (Существует журналистская версия, что отчуждённый от Калмыкии ещё в сер. XX в. Лиманский район стал предметом борьбы между администрациями Республики Калмыкии и Астраханской области, в связи с желанием обеих контролировать в районе добычу рыбы и икры, а также возможностью получения отчислений в региональные бюджеты от КТК (Каспийского трубопроводного консорциума) и наличия здесь перспективных запасов углеводородного сырья).[26]
2004 г.
2005 г.
2010 г.

ПримечанияПравить

  1. Калмыки // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  2. Ойраты // Большая советская энциклопедия / Гл. редактор А. М. Прохоров.. — 3. — Москва: «Советская Энциклопедия», 1973. — 629 тыс, экз.
  3. Калмыки // Большая советская энциклопедия / Гл. редактор А. М. Прохоров.. — 3. — Москва: «Советская Энциклопедия», 1973. — 629 тыс, экз.
  4. 1 2 3 Жуковская Н. Л. Калмыки // Народы и религии мира: Энциклопедия / Гл. ред. В. А. Тишков. Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский.. — М.: Большая Российская энциклопедия, 1998. — 928 с. — ISBN 5-85270-155-6.
  5. 1 2 3 4 5 Вишнякова И. В. К вопросу о бегстве волжских калмыков в Джунгарию в 1771 году Архивная копия от 25 июля 2012 на Wayback Machine // Алтайский государственный университет.
  6. Митиров А.Г. Ойраты-калмыки: века и поколения. — Элиста: Калм. кн. изд-во, 1998. — 384 с.
  7. Позднеев А. М. Астраханские калмыки и их отношение к России до начала нынешнего столетия // Журнал Министерства народного просвещения. Ч. CCXLIV. Отд. 2. 1886. С. 158.
  8. Поздеев А. М. Астраханские калмыки и их отношение к России до начала нынешнего столетия//Журнал Министерства народного просвещения. СПб., 1886. с. 158.
  9. Вишнякова И. В. К вопросу о бегстве волжских калмыков в Джунгарию в 1771 году Архивная копия от 25 июля 2012 на Wayback Machine//Алтайский государственный университет.
  10. 1 2 3 4 5 6 Четырова Л. Б. Калмыцкая одиссея в XX веке.
  11. Участие казахов в «Пыльном походе». Казахская электронная библиотека. bibliotekar.kz. Дата обращения 30 января 2017.
  12. «Пыльный поход» — финал двухсотлетней войны. tarih-begalinka.kz. Дата обращения 30 января 2017.
  13. УЧАСТИЕ КАЗАХОВ В «ПЫЛЬНОМ ПОХОДЕ» (1771 г.). www.altyn-orda.kz. Дата обращения 30 января 2017.
  14. Участие казахов в «пыльном походе» (1771 г.)
  15. «Шанды жорык» («Пыльный поход»)
  16. Шаңды жорық — Қазақстан Энциклопедиясы
  17. Білгенге маржан «Шаңды жорық»
  18. Тарихта «Шаңды жорық» деген атаумен қалған оқиға Бурабайдағы Абылай хан мұражайының бір қабырғасына безендірілді
  19. Шаңды жорық
  20. «Пыльный поход»
  21. «Красная звезда», 28 марта 1967 года.
  22. 1 2 3 4 5 Шеин О. В. Глава 1 // Неизвестный фронт Великой Отечественной. Кровавая баня в калмыцких степях. — М.: Яуза:Эксмо, 2009. — 288 с. — ISBN 978-5-699-33176-5.
  23. Герои страны.. Архивировано 15 марта 2012 года.
  24. 1 2 3 4 Хойт Санжи «Обзор ойратской истории». Архивная копия от 1 марта 2012 на Wayback Machine Глава IV «XX век».
  25. Жуковская Н. Л. Калмыки (недоступная ссылка) // Народы и религии мира: энциклопедия / гл. ред. В. А. Тишков. — М.: Большая Российская энциклопедия, 1998.
  26. 1 2 Хойт Санжи «Обзор ойратской истории». Архивная копия от 1 марта 2012 на Wayback Machine Глава IV «XX век» (со ссылкой на прессу — Губанова А. «Высший арбитражный суд РФ отверг претензии Калмыкии на территории нашей области» // газета «Волга» № 5 (24310) 15 Января 2003.
  27. Справка на сайте Совета Федерации (недоступная ссылка)
  28. Медведев предложил кандидатуру Алексея Орлова на пост главы Калмыкии.
  29. Депутаты утвердили кандидатуру А. М. Орлова на пост главы Калмыкии.

СсылкиПравить

ЛитератураПравить