Открыть главное меню
Основная статья: Исторический источник

Среди источников по древней и средневековой истории Африки можно выделить три основные категории: устные, вещественные и письменные.

Содержание

Устные источникиПравить

 
поющие гриоты

Существование отлаженного механизма передачи информации о прошлом является характерной чертой бесписьменных обществ. Ключевым элементом передаваемой информации является сведения о традиционных правителях, совершённых ими завоевательных походах, проведённых ими реформах и пр. Как правило, при традиционном правителе был специальный назначенец, отвечающий за функции хранения и передачи устной информации. В Западной Африке эти же функции часто исполняли гриоты (бродячие певцы). В качестве примера долго хранящейся устной исторической традиции можно привести «Хронику Кано», обнаруженную в начале XX в. и записанную в середине XIX в. Однако, события, отображённые в ней, охватывают период с начала X в. и до начала XX в.

Вещественные источникиПравить

В связи с особенностями климата (пустынные области или области влажных тропических лесов), вещественные источники плохо сохраняются.

Однако из раскопанных артефактов интересным является китайская (эпохи Мин) и арабская керамика XIIXV веков, обнаруженная в Восточной Африке и в Северо-Восточной Африке: в Египте, Эфиопии, Кении и Танзании.

Письменные источникиПравить

Для Африки характерно наличие небольшого количества внутренних письменных источников, и преобладание внешних письменных источников.

Внутренние письменные источникиПравить

Наличие небольшого количества внутренних письменных источников связано не только с тем, что многие общества до начала XX в. оставались бесписьменными: одни письменные источники не выдержали климатических условий, другие уничтожались людьми. Так например, многие записанные исторические предания хаусанских городов-государств при Усмане дан Фодио были уничтожены. Эту же участь постигли письменные источники, находящиеся в библиотеке Тимбукту (Сонгая), после захвата государственного образования в 1591 г. султаном Марокко. В XV в. Тимбукту был одним из главных центров исламского учения в Западной Африке. В библиотеке содержались религиозные тексты, которые были либо вывезены в Марокко, либо сожжены. Учёные, кстати, также были вывезены в Марокко или убиты.

Некоторые этносы, проживающие на территории современного Камеруна (вай, менде, бамум), использовали систему пиктографического письма слогового типа для фиксирования исторических преданий и торговых сделок. Однако эти записи не сохранились до сегодняшнего дня.

Наиболее древние внутренние письменные источники — на языке геэз (II в. до н. э.) — надписи на топоре царя Герады, на каменных тронах. К IV—VI вв. относятся надписи на каменных стелах в Аксуме.

В средневековой Эфиопии были созданы хроники.

Внешние письменные источникиПравить

Что касается внешних источников по истории Африки южнее Сахары, то самые ранние из них относятся к XVI веку до н. э. и находятся на погребальном храме царицы Хатшепсут в Дар-аль-Бахри (к западу от Фив). Надписи, высеченные на стене храма, повествуют о путешествии в Пунт, организованного по приказу царицы Хатшепсут.

Территория Пунта — это, по разным данным, либо Африканский рог, либо Суданское побережье Красного моря. Кроме Пунта, в надписях упомянуты другие чужеземные страны, отдельные народы и их божества.

Античные источникиПравить

 
карта Геродота, где Африка названа Ливией

Ранние античные источники описывают только северо-восточные области Африки. В «Истории» Геродота (V века до н. э.) повествуется об областях Африки к северу от экватора. Эти сведения автор собрал в 50-40-е голах V века до н. э. в Кирене и в Египте. Впервые Африка описывается как континент, Геродот даёт схему расселения народов, описывает их материальную культуру, хозяйство, религию и пр. Впервые античный мир знакомится с Мероэ.

Арабские источникиПравить

 
географическая карта Аль-Идриси. Африка расположена наверху
 
Карта Африки, 1508 год.

Арабские авторы в рамках существующей традиции составления дорожных справочников, в которые также включались сведения по этнографии и экономике, оставили существенное количество сведений о северном, западном и восточном регионе африканского континента.

Наиболее ранее описания внутренних областей Африканского континента принадлежат Аль-Якуби, который в 70-х годах IX века совершил путешествие в Индию, затем в Египет. Информация об увиденном записана в «Книге стран», представляющий из себя географический справочник маршрутов и полезных ископаемых. Область в верховьях Нила и Нубия названа страной беджа.

К X веку упоминания об Африке сделаны Аль-Масуди в книге «Промывальни золота и россыпи драгоценных камней» (области южного Египта и Нубии), Ибн Хаукалом в «Книга облика Земли», который лично побывал в Сиджильмасе и в Южном Марокко.

Сведения о событиях в Северо-Западной Африке, а также об средневековой Гане и Мали XI века оставлены Аль-Бекри в «Книге путей и государств».

В XII веке в книге «Развлечение тоскующего о странствии по областям» Аль-Идриси были собраны все сведения известные к тому времени об Африке, которые стали в тот период основным источником знаний об Африке не только в арабском мире, но и в Европе. К книге прилагалась карта, где Индийский океан был ошибочно изображён внутренним морем, а устье Нила было определено в Лунных горах. Такое представление, основанное на трудах Птолемея бытовало вплоть до открытий Ливингстона.

В 30-е годы XIV века Ибн Баттута, впервые из арабских авторов лично побывавший в Мали, а также на восточной побережье континента (в Могадишо, Килве и Момбасе) оставил обширные сведения об этнографии внутренних областей в книге «Подарок созерцающим относительно диковин городов и чудес путешествий».

На произведении Ибн Халдуна «Книга назиданий и сборник начал и сообщений о деяниях арабов, персов и берберов и тех, кто были их современниками из числа носителей высшей власти», долгое время находившегося в Западном Судане, основывается хронология правителей Мали.

Завершает традицию описаний Африки в средневековой арабоязычной литературе Лев Африканский, который между 1511 и 1515 годами дважды побывал в Западном Судане в составе марокканских посольств к местным дворам. В его книге «Об описании Африки и о примечательных вещах, которые там имеются» даётся информация, в том числе, о Сонгае и Борно.

Европейские источникиПравить

Первые описания прибрежных областей Африки относятся к XV—XVI в., например — «История ангольских войн», «Удивительные приключения Э. Беттала», описывающие жизнь английского моряка прожившего более 30 лет на территории современной Анголы, «Хроника открытия Гвиней» придворного португальского хрониста Азурары.[1][2] Ранние португальские попытки колонизации африканских берегов отражены в «Декалогии Азии» Барруша.

Источниками по истории работорговли служат отчёты капитанов и владельцев невольничьих судов.

К XVII—XIX вв. относятся записи, сделанные миссионерами, учёными и колониальными чиновниками.

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. Львова Э. С. История Африки в лицах: Биографические очерки. Вып. 1: Африка в доколониальную эпоху. — М.: Муравей, 2002. — 256 с. — 1000 экз. — ISBN 5-8463-0083-9.[1]
  2. The strange adventures of Andrew Battell of Leigh, in Angola and the adjoining regions

ЛитератураПравить


  • Palmer, H. R. 1928. Sudanese Memoirs. 3 volumes. Lagos: Government Printer.