Открыть главное меню

Исхокхон Ибрат настоящее имя Исхокхон Тура Джунайдулло-ходжа оглы (узб. Исҳоқхон Ибрат / Исҳоқхон Тўра Жўнайдулло-хўжа ўғли; род. 1862 год, кишлак Туракургон, недалеко от Намангана, Кокандское Ханство; умер апрель 1937 года, Андижан, Узбекская ССР, СССР) — среднеазиатский, узбекский и советский путешественник, писатель, переводчик-полиглот, историк и джадидист.

Исхокхон Ибрат
Имя при рождении Исхокхон Тура Джунайдулло-ходжа оглы
Дата рождения 1862(1862)
Место рождения кишлак Туракургон, вблизи Намангана, Кокандское Ханство
Дата смерти апрель 1937
Место смерти Андижан, Узбекская ССР, СССР
Гражданство Flag of the Turkestan (Kokand) Autonomy.svg Кокандское Ханство
Российская империя Российская Империя
Флаг СССР СССР
Род деятельности путешественник, писатель, переводчик-полиглот, историк и джадидист

БиографияПравить

Исхокхон Ибрат родился 1862 году в кишлаке Туракургон который находился недалеко от Намангана, в Кокандском Ханстве. Начальное образование получил в местной медресе и у матери. Позднее переехав в Коканд поступил в учебу в большое медресе. В 1886 году закончив учебу в кокандской медресе вернулся в родной кишлак. Приехав в свой кишлак, Ибрат начинает вести просветительскую деятельность среди населения. В конце того года он открывает школу которая значительно отличалась по системе обучения от других школ, позднее школа обретает популярность и остальные местное школы переходят в систему обучения новообразованной школы Исхокхона Ибрата.

В 1887 году Исхокхон Ибрат отправляется в Мекку, для совершения хаджа. После совершения хаджа, выехав из Мекки, он некоторое время живет в Джидде и после этого начинает своё путешествие по странам и городам Европы и Азии. В путешествии он сначала побывал в Иерусалиме и Дамаске. Доехав до Стамбула, Исхокхон Ибрат начинает путешествие по Европе. Сначала заезжает в Софию, а от туда едет в Афины и Рим. Во время возвращения из Европы через Стамбул, он заезжает в такие города как: Багдад, Тегеран, Исфахан, Шираз и Карачи. Объездив Иран и Афганистан, Исхокхон Ибрат заезжает в Индию и живет некоторое время в Бомбее и Калькутте. Из Индии он едет в Кашгар. Во время своих путешествий, Ибрат выучит до совершенства такие языки как: греческий, английский, турецкий, арабский, персидский, хинди и урду. Позднее выучивает и русский язык.

В 1896 году после длительного путешествия которое длилось девять лет, Исхокхон Ибрат возвращается в родной кишлак. В 1901 году он заканчивает своё произведение под названием «Лугати ситта-алсина» (рус. Словарь от начала до конца) и опубликует его. Именно этот словарь-пособие использовалось во всех школах джадидистов для изучения русского, арабского, персидского и других языков.

В 1912 году Ибрат заканчивает свой труд про историю письменности языков под названием «Джоме уль-хутут» и публикует книгу в редакции под названием «Матбааи Исхокия». В своих поступках и произведениях Ибрат хотел видеть свой народ образованным и просвещённым. В последующие двадцать лет своей жизни он пишет 14 научных, исторических и лингвистических книг. Среди них особенно известны такие книги как: «Тарихи Фаргона» («История Ферганы»), «Тарихи маданият» («История культуры»), «Мезон уз-замон» (Периоды в подробностях), «Забонхои шарк» («Языки востока») и др. За это время он также объединяет в один сборник под названием «Девони Ибрат» все свои стихи, скопившиеся за 30 лет поэтической жизни.

После захвата Кокандского ханства, а затем и всей Средней Азии Российской Империей, Искхокхон Ибрат выступал за техническую интеграцию Туркестана, которого принесли русские после захвата Средней Азии. Также он был ярым сторонником школ с новым методом обучения и выступал за увеличение их числа.

В конце 1920-х и начала 1930-х годов он работал на некоторых государственных должностях. В 1935 году Исхокхон Ибрат снимается со всех должностей и ему запрещается преподавать в школах. Позднее в 1937 году он арестовывается за «антисоветскую пропаганду» и заключается в тюрьму. В апреле того же года он умирает в тюрьме, которая находилась в Андижане, ему тогда было 75 лет. Место захоронения Исхокхона Ибрата не известно до сих пор.

См. такжеПравить

ЛитератураПравить

  • Бахтиёр Бабаджанов. Русская колонизация Центральной Азии: взгляд местных интеллектуалов. — Париж: Institut Français d’Études sur l’Asie Centrale, 1976. — С. 11-22.