Ительме́ны (ительм. итәнмән, в ранних записях искажённо ительмень, уст. камчадалы) — одна из коренных народностей полуострова Камчатка.

Ительмены
Самоназвание итәнмәʼн
Численность и ареал
Всего: 2596 (2021 г.)

 Россия: 2596 (2021 г.)[1];  Россия: 3193 (2010 г.)[2]; 3180 (2002 г.)[3]

Описание
Язык русский, ительменский
Религия православие, шаманизм
Родственные народы чукчи, коряки, кереки, алюторцы, камчадалы
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Представитель народа ительменов (Густав-Теодор Паули. «Этнографическое описание народов России», СПб. 1862 г.)

Язык — ительменский.

У ительменов определили 1,428 % неандертальской примеси, и 0,045 % денисовской примеси[4]. У ительменов определили Y-хромосомные гаплогруппы C3c-M48 (38,9%), СЗ*-S4Y-T (27,8%), R1a-M17 (22,2%), N1c-Tat-C (11,1%)[5][6].

Название

править

Название народа является русской адаптацией этнонима ительм. итәнмән («сущий», «живущий здесь» либо «низовой»).

История

править

В эпоху мезолита предки ительменов были бродячими охотниками и рыболовами. Предполагается, что они мигрировали на Камчатку из Восточной Монголии[7].

До прихода русских на Камчатку в 1697 году часть предков современных ительменов на севере смешалась с оседлыми коряками, а в некоторых поселениях на юге Камчатки происходил процесс смешения ительменов с айнами. В 1730—40-е годы на Камчатке было около 100 ительменских (камчадальских) поселений. В 1740-е годы происходило обращение ительменов в православие[8].

В 1768—1769 годах, как итог эпидемии оспы, численность коренного населения Камчатки сократилась на 65 % — до 2 600 человек, что привело к тому, что оно почти сравнялись по численности с русским населением Камчатки. В этих условиях получили широкое распространение смешанные браки. Увеличение русского население полуострова усиливало процессы ассимиляции, следствием чего стало складывание новой этнической общности, принявшей самоназвание «камчадалы», а небольшая часть аборигенов, сохранившая свой язык, получила этноним «ительмены»[9].

Расселение

править
 
Расселение ительменов в ДФО по городским и сельским поселениям в %, перепись 2010 г.
 
Расселение ительменов в РФ на 2010 год в % от общей численности этого народа в РФ
 
Расселение ительменов в РФ на 2010 год в % от численности населения муниципальных образований

Проживают на полуострове Камчатка, преимущественно в Тигильском и Мильковском районах Камчатского края и в Петропавловске-Камчатском (2361 человек, 2010 год), а также в Магаданской области (600 человек, 2010 год).

Численность ительменов в населённых пунктах (по переписи 2002 года)

править

(указаны муниципальные образования, где доля ительменов в численности населения превышает 5 %)[10]

Камчатский край (2296 чел., 2002 год):

Магаданская область (643 чел., 2002 год):

Общая численность ительменов в России по годам

править

Доля ительменов по районам и городам России (по переписи 2010 года)

править

(указаны муниципальные образования, где доля ительменов в численности населения превышает 5 %):

Доля ительменов по районам и городам России
Муниципальный район, городской округ Субъект РФ % ительменов
Тигильский район Камчатский край 19,8
Мильковский район Камчатский край 5,1

Этнографические группы ительменов

править

Наиболее обоснованные сведения о численности ительменов в конце XVIIXVIII веков дал советский этнограф Б. О. Долгих. Используя материалы ясачных книг, он пришёл к выводу, что в 1697 году численность ительменов составляла 12 680 человек, а в 1738 году — 8448. Основными причинами уменьшения их численности стали завезённые заразные болезни (оспа, «гнилая горячка» и т. д.), колониальная политика царизма и процесс ассимиляции ительменов с русскими[11].

В XVIII — начале XIX века ительмены делились на ряд крупных локальных подразделений — групп, имеющих собственные самоназвания и особенности культуры: камчатскую, авачинскую, большерецкую, западную, хайрюзовскую. В это время северная граница территории расселения ительменов на западном побережье Камчатки достигала бассейна реки Тигиль, на восточном — реки Ука, южная доходила почти до мыса Лопатка. В первой половине XIX века при сохранении территории уменьшается число ительменских поселений, а во второй половине XIX века ительмены жили только на западном побережье Камчатки[11].

Антропологические особенности ительменов

править

Антропологически ительмены включаются в материковую группу популяций арктической малой расы северных монголоидов.

Своеобразие расовых особенностей народов, входящих в эту группу (чукчи, эскимосы, коряки, ительмены), по сравнению с другими сибирскими монголоидами, заключается в некотором ослаблении монголоидного комплекса: более высокое переносье, менее плоское лицо, более тёмная пигментация, выступающие губы.

По этим признакам антропологи устанавливают связь арктической расы не с внутриконтинентальными, а с тихоокеанскими монголоидами.

Религия

править

Традиционные верования ительменов — анимизм, тотемизм, фетишизм — связаны с поклонением духам-хозяевам. Особенно почитался «хозяин моря» Митг, дающий основной продукт питания — рыбу. Создателем земли и первопредком у них считался Ворон (Кутх). Ительменам была чужда идея единого бога. Существовал и шаманизм, но ительменские шаманы не имели обрядовой одежды и бубнов. В роли шаманов обычно выступали женщины. С середины XVII в. ительмены приняли христианство.

Согласно данным этнографических исследований[12], в древности ительмены практиковали обряд воздушного погребения.

 
Жилище ительменов зимой

Литература и фольклор

править

Широко известен цикл сказаний о вороньем персонаже — Кутхе. Наибольшее количество ительменских сказок было записано в начале XX в. русским этнографом В. И. Иохельсоном.

Хозяйство ительменов

править
 
Хижины камчадалов. XVIII век

На первом месте по хозяйственному значению стоит рыболовство — как морское, так и речное. В реках промышляли рыбу лососёвых пород. В море промышляли навагу (на льду), корюшку, мойву. Орудия рыболовства в основном пассивные — запоры[13], ставные сети, невода, применялись плавные сети. В связи с большими объёмами вылавливаемой рыбы её обычно заготавливали впрок — вялили, квасили, солили[14].

Объектами морского зверобойного промысла являлись различные породы тюленевых. Практиковалась охота на лежбищах и в прибрежной зоне загоном в сети. Продукция зверобойного промысла использовалась в пищу (мясо, жир) и как корм ездовым собакам. Шкуры шли на изготовление одежды и предметов домашнего обихода.

Сухопутная охота играла роль подспорья. Из крупных животных добывали камчатского бурого медведя и горных баранов, мясо которых использовалось в пищу. Объектами пушного промысла были соболь, лисица, песец и т. д.

В хозяйстве ительменов широко представлено собирательство, причём не только пищевое, но и сырьевое.

Известные ительмены

править

Примечания

править
  1. Национальный состав населения Российской Федерации согласно переписи населения 2021 года. Дата обращения: 5 января 2023. Архивировано 30 декабря 2022 года.
  2. 1 2 3 Всероссийская перепись населения 2010 года. Дата обращения: 20 января 2015. Архивировано 25 марта 2016 года.
  3. 1 2 3 Всероссийская перепись населения 2002 года. Дата обращения: 24 декабря 2009. Архивировано 21 августа 2011 года.
  4. Sriram Sankararaman, Swapan Mallick, Nick Patterson, David Reich The combined landscape of Denisovan and Neanderthal ancestry in present-day humans Архивная копия от 24 апреля 2022 на Wayback Machine, 2017 (Table S2 Архивная копия от 17 августа 2022 на Wayback Machine (PDF))
  5. Lell J. T. et al. The dual origin and Siberian affinities of Native American Y-chromosomes // Am. J.Hum. Cenet. 2002. 70 (1): 192-206.
  6. Источник. Дата обращения: 12 мая 2024. Архивировано 12 мая 2024 года.
  7. Ительмены. Дата обращения: 9 августа 2024. Архивировано 9 августа 2024 года.
  8. Ительмены, камчадалы — коренное население Камчатки. Дата обращения: 9 августа 2024. Архивировано 22 декабря 2015 года.
  9. Движение русских за Урал: этнокультурные трансформации этноса в XVII-XIX вв. Дата обращения: 9 августа 2024. Архивировано 9 августа 2024 года.
  10. База микроданных. Архивировано 12 июля 2019 года. Всероссийской переписи населения 2002 года
  11. 1 2 Борис Шишло. Сибирь: Вехи истории (XVI – XIX вв.) по А. С. Зуев, Русские и аборигены на крайнем северо-востоке Сибири во второй половине XVII – первой четверти XVIII вв по А. С. Зуев // Ab Imperio. — 2005. — Т. 2005, вып. 3. — С. 639–648. — ISSN 2164-9731. — doi:10.1353/imp.2005.0070.
  12. Ситнянский Г. Ю. Кыргызы. О происхождении древнего киргизского погребального обряда. Архивировано 3 марта 2018 года. // Среднеазиатский этнографический сборник. Выпуск IV.М., 2001. С. 175—180
  13. ЛОВУ́ШКИ РЫБОЛО́ВНЫЕ : [арх. 10 июня 2020] / Н. В. Плужников // Лас-Тунас — Ломонос. — М. : Большая российская энциклопедия, 2010. — С. 721. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 17). — ISBN 978-5-85270-350-7.
  14. Krushanov, Andreĭ Ivanovich. История и культура ительменов : историко-этнографические очерки. — 'Nauka', Leningradskoe otd-nie, 1990. — ISBN 5-02-027171-3, 978-5-02-027171-5.

Литература

править
  • Антропова В. В. Расселение ительменов в I половине XVIII в. // Известия государственного географического общества. — М., 1949. — Т. 81. — Вып. 4.
  • Вдовин И. С. Ительмены и коряки в первые десятилетия XVIII в. (По неопубликованным материалам участника Камчатской экспедиции А. П. Горланова) // Страны и народы Востока. — М.: Наука, 1975. — Вып. 17.
  • Ительмены: Историко-этнографический очерк / Е. П. Орлова, Отв. ред. Ч. М. Таксами. — СПб.: Наука, 1999.
  • Ительмены // Сибирь. Атлас Азиатской России. — М.: Топ-книга, Феория, Дизайн. Информация. Картография, 2007. — 664 с. — ISBN 5-287-00413-3.
  • Ительмены // Народы России. Атлас культур и религий. — М.: Дизайн. Информация. Картография, 2010. — 320 с. — ISBN 978-5-287-00718-8.
  • Ительменская литература. — М.: Литературная Россия, 2011. — 416 с.
  • Старкова Н. К. Ительмены: Материальная культура XVIII – 60-х годов XX в. — М., 1976.

Ссылки

править