Казацкая могила (Александрув-Куявски)

Казацкая могила в Александруве-Куявском — захоронение 17 солдат Армии УНР, помещённых в декабре 1920 года в лагерь интернированных № 6 и умерших в период нахождения в нём (перед расформированием лагеря осенью 1921 года).

Общий вид кладбища.

Кладбище служило местом религиозных и патриотических торжеств, организовывавшихся украинскими эмигрантами, находившимися в Польше в период между двумя мировыми войнами. После 1945 года, когда украинские общины в Поморье и Куявии были рассеяны, о кладбище забыли. Инициаторами его восстановления в 1991 году выступили историк Эмилиан Вышка и полковник Симон Сметана. С 1993 года в первую субботу июня на кладбище проводятся экуменические богослужения.

Комплекс кладбища образует курган с запорожским крестом, 17 надгробий с крестами, без именных табличек и ограждений с информационными табличками.

Обстоятельства появления кладбища править

Кладбище умерших в лагере соладт армии УНР было основано во времена существования лагеря для интернированных. В 1921 году граф Эдвард Мицельский-Трояновский выделил для этой цели участок земли вблизи бараков лагеря[1]. 24 июля того же года офицеры, находившиеся в лагере, призывали других интернированных к упорядочению кладбища и установке на нём памятника[1]. Было собрано 20000 польских марок, что позволило упорядочить захоронения и подготовить проект памятника-кургана. Работы по благоустройству и насыпке кургана выполнили сами интернированные[1]. Сразу после появления курган выглядела следующим образом:

На кургане установлен чёрный запорожский крест. В середине креста расположен герб - тризуб, а на плечах надпись на украинском языке: «Борцам за свободу Украины, офицерам и солдатам 4-й и 6-й дивизий». На оборотной стороне была надпись: «Pro Ukraine libertate mortuis» и далее по-польски — «Bohaterom walki o wolność Ukrainy 4 i 6 Dywizje Ukraińskie - 1921»[1]

На переднем склоне кургана интернированные прикрепили табличку из красного песчаника с надписью на украинском языке: «Пусть враг знает, что казацкая сила / ещё не умерла под игом тирана / что каждая степная могила / это вечная неотмщённая рана»[2].

Освящение править

18 сентября 1921 года в Александрув-Куявский прибыл главный капеллан Армии УНР, священник Павел Пащевский, который справивл Святую Литургию в лагерной часовне, после чего освятил кладбище. На торжествах присутствовали представители городских властей. Речи произнесли один из присутствующих чиновников, священник Пащевский и хорунжий Соловчук от имени лагерной общины. На 17 могилах были возложены венки, под пение «Завещания» на слова Тараса Шевченко[2].

Кладбище было обнесено колючей проволокой и бетонными столбиками с тризубами, захоронения прикрыто дёрном, и на них были размещены таблички с фамилиями захороненных[3].

Кладбище как место памяти править

 
Панихида по Симону Петлюре. 1930 год.

В межвоенное двадцатилетие Александрувское украинское кладбище было местом ежегодных богослужений и патриотических торжеств, которые собирали объединения эмигрантов-украинцев со всей территории Поморья и Куявии. Украинская название кладбища — Казацкая могила. 29 мая 1927 года здесь была впервые справлена панихида по Симону Петлюре. Богослужение провёл священник прихода Святого Николая в Торуни Стефан Рудык. С этого времени панихиды по Петлюре и других участникам борьбы за независимость Украины стали в Александруве-Куявском традицией; участие в них принимали украинцы со всего региона. После службы происходили торжественные академии[4]. В 1930 году Казацкая могила была облагорожена группой эмигрантов под руководством M. Чохи[5]. В 1932 году были впервые объединены церемонии памяти Симона Петлюры с празднованием годовщины возрождения украинской армии[6].

Как писал в 1939 году участник церемонии на кладбище Виктор Бабич,

Приезжали на утреннюю службу в местной православной церкви, которая в тот день не могла вместить верующих (...). Прибывали в Александрув-Куявский люди из всех возможных направлений (...). (...) У десятого часа все собирались возле рынка. Здесь начинали формироваться отделения бывших солдат Армии Украинской Народной Республики. Раздавались возгласы и рапорты, отдавались команды и приказы старшины. (...) Украинское военное кладбище был облагорожено и украшено цветами[7].

История кладбища после Второй мировой войны править

 
Вид кладбища, лето 2010 года.

После рассения объединений украинских эмигрантов на Поморье и Куявии, а среди них и групп, проживавших в самом Александруве-Куявском и в Торуни, после 1945 года о кладбище забыли[3].

К его восстановлению приступили весной 1991 года по инициативе историка Эмилиана Вешки и полковника Симона Сметаны, при поддержке органов местного самоуправления[3], в частности — городского головы Александрува-Куявского Здислава Насиньского и его заместителя Станислава Крисиньского[8]. С апреля 1992 года по весну 1993 года было осуществлено благоустройство кладбища, во время которого восстановлено ограждение с использованием сохранившихся столбиков, изготовлена ​​новая памятная табличка с оригинальной надписью, высеченной тем же шрифтом[3]. Работы выполнила львовская фирма «Некрополис»[9]. Патронаж над проектом взяло на себя Объединение украинцев в Польше и посольство Украины в Республике Польша. Во главе общественного координационного комитета стал Славомир Маньковский[10].

Восстановленное кладбище было открыто 12 июня 1993 года, когда православное, грекокатолическое, лютеранское и католическое духовенство сослужили экуменическую литургию[3]. Среди них были римско-католический епископ Вроцлавский Бронислав Дембовский, греко-католический митрополит Перемышльско-Варшавский Ян Мартиняк и православный архиепископ Лодзинский и Познанский Симон. Власти Украины на торжествах представлял посол Украины в Республике Польша Геннадий Удовенко и заместитель министра обороны Украины генерал Владимир Мулява. Мэр Александрува-Куявского в своём выступлении подчеркнул важность действий, направленных на сохранение общей истории в контексте европейской интеграции. Проводник Объединения украинцев в Польше высказался о необходимости сближения двух наций и предотвращения вражды между ними в будущем[11].

Экуменическая литургия проходит с этого времени в каждую первую субботу июня[12].

Примечания править

  1. 1 2 3 4 Z. Waszkiewicz, Życie…, s. 91. (польск.)
  2. 1 2 Z. Waszkiewicz, Życie…, s. 92
  3. 1 2 3 4 5 UKRAIŃSKI CMENTARZ WOJSKOWY. Дата обращения: 15 февраля 2016. Архивировано 7 августа 2012 года.
  4. E. Wiszka, Emigracja ukraińska…, s. 398.
  5. E. Wiszka, Emigracja ukraińska…, ss. 398—399.
  6. E. Wiszka, Emigracja ukraińska…, s. 401.
  7. W. Babicz, Panichida..., ss. 141–142
  8. A. Cieśla, Odbudowa…, s. 145
  9. A. Cieśla, Odbudowa…, s.146
  10. A. Cieśla, Odbudowa…, ss. 145—146
  11. A. Cieśla, Odbudowa…, s. 147
  12. Aleksandrów Kujawski. Дата обращения: 15 февраля 2016. Архивировано 13 октября 2011 года.

Библиография править

  • Колянчук О., Незабутні могили, Львів 1993.
  • Babicz W., Panichida na Kozackiej Mogile w czerwcu 1939 (wspomnienia uczestnika) [w:] red. E. Wiszka, Aleksandrów Kujawski. Obozy jeńców i internowanych 1918—1921, Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika, Toruń 2008, ISBN 978-83-231-2212-8 (польск.)
  • Cieśla A. Odbudowa Ukraińskiego Cmentarza Wojskowego w Aleksandrowie Kujawskim (1992—1993) [w:] ed. E. Wiszka, Aleksandrów Kujawski. Obozy jeńców i internowanych 1918—1921, Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika, Toruń 2008, ISBN 978-83-231-2212-8 (польск.)
  • Waszkiewicz Z., Życie religijne w Obozie Internowanych nr 6 w Aleksandrowie Kujawskim w 1921 roku [w:] red. E. Wiszka, Aleksandrów Kujawski. Obozy jeńców i internowanych 1918—1921, Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika, Toruń 2008, ISBN 978-83-231-2212-8 (польск.)
  • Wiszka E., Emigracja ukraińska w Polsce 1920—1939, MADO, Toruń 2005, ISBN 83-89886-08-1 (польск.)

Ссылки править