Кирилл I (патриарх Константинопольский)

(перенаправлено с «Кирилл Лукарис»)

Патриа́рх Кири́лл I (греч. Πατριάρχης Κύριλλος Α΄, в миру Константи́н Лу́карис греч. Κωνσταντίνος Λούκαρις; 13 декабря 1570, Кандия, Крит — 28 июня 1638, Константинополь) — патриарх Александрийский (1602—1621) и Константинопольский (1612, 1620—1623, 1623—1633, 1633—1634, 1634—1635, 1637—1638).

Патриарх Кирилл I
Πατριάρχης Κύριλλος Α΄
Патриарх Кирилл I
Патриарх Константинопольский
1621 — 1638
Избрание 4 ноября 1620
Церковь Константинопольская православная церковь
Патриарх Александрийский
1602 — 1621
Церковь Александрийская православная церковь
Предшественник Мелетий I
Преемник Герасим I
Рождение 13 ноября 1572
Кандия, Крит
Смерть 27 июня 1638(1638-06-27) (65 лет)
Константинополь
День памяти 27 июня
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

БиографияПравить

Родился в 1572 году на острове Крит, взят был на воспитание своим дядей, александрийским патриархом Мелетием Пигой. Учился в греческой коллегии в Венеции и в Падуанском университете. Был начальником греческого монастыря на острове Крит, потом учителем греческого языка и ректором острожского училища. На Брестском соборе 1596 года, провозгласившем унию западнорусской православной церкви с Римом, присутствовал в качестве экзарха александрийского патриарха. В 1597 году Мелетий Пигас, временно управляя Константинопольской церковью, объявил русских епископов, принявших унию, низложенными, а до поставления новых епископов назначил Кирилла одним из наместников вселенского престола в Киевской митрополии; но тот был вынужден оттуда спастись бегством, после чего посетил Виттенберг, Женеву и другие центры Западной Европы. Когда польский король Сигизмунд III обратился к Мелетию Пиге за содействием к умиротворению Юго-Западной Руси, волновавшейся по поводу введения унии, патриарх в 1600 году послал в качестве своего уполномоченного Кирилла, который, ничего не успев сделать, скоро вынужден был вернуться в Александрию, где в 1602 году избран был на патриарший престол преемником Мелетия Пиги. В 1621 году Кирилл сделался патриархом константинопольским. Своё управление константинопольской патриархией Кирилл ознаменовал неустанной борьбой с иезуитами, которых поддерживал французский посланник, тогда как патриарх встречал поддержку в представителях протестантских Голландии, Англии и Швеции. Происки врагов привели к тому, что Кирилл четыре раза был лишён престола турецким правительством, но через короткое время вновь возвращал его и даже добился формального изгнания иезуитов из пределов Турции.

Кирилл поддерживал в качестве патриарха деятельные сношения и с Малой Русью. В 1623 году он утвердил луцкое церковное братство и дал его училищу устав, послуживший образцом для других братских школ. Благодаря близким сношениям Кирилла с протестантами, Британский музей владеет александрийским кодексом.

В 1627 году Кирилл основал в Константинополе типографию для печатания духовных книг, в том числе полемических сочинений против католиков. Наконец враги Кирилла обвинили его перед турецким правительством в том, что казаки захватили Азов по внушению патриарха, который ждёт только прибытия этих своих единоверцев к Константинополю, чтобы поднять греков против турок. По повелению султана Мурада IV Кирилл был 28 июня 1638 года задушен, а тело его — брошено в море.

«Восточное исповедание христианской веры»Править

В 1629 году в Женеве появилось на латинском языке, с именем Кирилла, «Восточное исповедание христианской веры» 1631 года, содержащее в себе кальвинистское учение; в 1633 году оно вышло и на греческом языке. Константинопольский собор 1638 года предал анафеме как исповедание это, так и Кирилла, но Иерусалимский собор 1672 года, специально занимавшийся делом Кирилла, совершенно оправдал его, засвидетельствовав, что Константинопольский собор проклял Кирилла не потому, что считал его автором исповедания, а за то, что Кирилл не написал опровержения на это приписываемое ему сочинение. Тем не менее западные исследователи продолжают настаивать на кальвинизме Кирилла, ссылаясь не только на это исповедание, но и на обширную переписку его с протестантскими учёными (особенно на письма 1618—1620 годов к голландцу Вильгельму). Православный историк епископ Арсений (Брянцев) оспаривал подлинность этой переписки и, между прочим, указывал на 50 писем Кирилла к царю Михаилу Фёдоровичу и Патриарху Московскому Филарету, хранящиеся в главном архиве российского министерства иностранных дел и свидетельствующие о приверженности Кирилла православию, а также на грамоту его 1622 года, в которой он говорит о протестантизме как о богохульном вероучении[1].

Переписка Кирилла (Лукариса), в которой он подтверждал своё авторство «Восточного исповедания…», и сличение автографа «Восточного исповедания…» с его письмами не оставили сомнения в том, что подлинным автором является сам Кирилл (Лукарис). Однако вплоть до конца XX века подавляющая часть греческих и русских учёных (И. И. Малышевский[2], архимандрит Арсений (Брянцев)[3], В. Я. Малахов[4], Георгий Михайлидис[5], Н. Д. Тальберг[6]) отрицала подлинность «Исповедания…», следствием чего стала канонизация Кирилла в 2009 году Александрийским Патриархатом.

КанонизацияПравить

Официальное прославление Кирилла Лукариса состоялось по решению Священного Синода Александрийского патриархата 6 октября 2009 года, а его память отмечается 27 июня[7][8].

11 февраля 2022 года был канонизирован решением Священного Синода Константинопольского Патриархата[9].

РаботыПравить

ПримечанияПравить

  1. А. Брянцев, «Патриарх Кирилл Лукарис и его заслуги для православной церкви», СПб., 1870 — из журнала «Странник».
  2. Малышевский И. И. Александрийский патриарх Мелетий Пигас и его участие в делах Русской Церкви. — К., 1872. — T. 1. — С. 569—571
  3. Арсений (Брянцев), архим. Патриарх Кирилл Лукарис и его заслуги для Православной Церкви. — Симферополь, 1881. — С. 204—206;
  4. Малахов В. Я. Пресуществление Святых Даров в таинстве Евхаристии Архивная копия от 19 августа 2022 на Wayback Machine // Богословский Вестник. 1898. — Т. 2. — № 6. — С. 315
  5. Michaelides G. P. The Greek Orthodox Position on the Confession of Cyril Lucaris // Church History. 1943. — Vol. 12 (2). — P. 118—129
  6. Тальберг Н. Д. Соборы, ограждавшие православие от латинян и протестантов Архивная копия от 21 января 2023 на Wayback Machine // Православные Церкви — История Церкви. Часть 2.
  7. First Day of the deliberations of the holy synod of the Alexandrian patriarchate Архивная копия от 22 марта 2021 на Wayback Machine. Greek Orthodox Patriarchate of Alexandria and All Africa. 6/10/2009.
  8. Άγιος Κύριλλος Λούκαρις Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως, Ορθόδοξος Συναξαριστής, 2019-06-27, <http://www.saint.gr/4188/saint.aspx>  Архивная копия от 3 ноября 2022 на Wayback Machine.
  9. Metropolitan Theodoretos of Laodicea is the new representative of the Ecumenical Patriarchate in Athens

ЛитератураПравить

СсылкиПравить