Открыть главное меню

Предисловие к христианской «Книге согласия»Править

Германские князья, депутаты и теологи подтверждают свою верность Аугсбургскому исповеданию в противовес слухам о том, что евангелическая догматика меняется каждый год. Кратко перечисляются этапы выработки Формулы Согласия — дискуссии во Франкфурте-на-Майне, Наумбурге и Торгау. Князья обещают не преследовать «искренне заблуждающихся», в то же время рекомендуется не позволять «болтунам» устраивать споры. Подтверждён авторитет Мартина Лютера, который именуется «героем» и «прекрасным человеком».

Три Вселенских Символа ВерыПравить

Аугсбургское вероисповеданиеПравить

Апология Аугсбургского вероисповеданияПравить

Шмалькальденские артикулыПравить

Составлены в 1537 году Часть I.

Часть II

О власти и первенстве ПапыПравить

Основная статья: О власти и первенстве Папы

Излагается критика папизма, под которым понимается вмешательство церкви в дела светской власти и убеждение в преимуществе римского первосвященника перед другими. Также подтверждается критика целибата, взываний к святым, монашеских обетов и индульгенций (46). Лютер в противовес католикам выступает за возможность повторного брака после развода.

Краткий КатехизисПравить

Основная статья: Краткий Катехизис

Мартин Лютер сообщает, что христиане, помимо практики крещения и причастия, обязаны знать молитвы Отче наш, Символ веры и Десять заповедей. Также указывается на необходимость исповеди, а также кратких молитв утром, вечером («Во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь»), перед и после еды.

Большой КатехизисПравить

Формула СогласияПравить

Основная статья: Формула согласия

Бог прощает нам наши грехи только лишь по милости Своей, без каких-либо дел, заслуг или достоинств с нашей стороны


ЛитератураПравить

  • «Книга Согласия. Вероисповедание и учение Лютеранской Церкви», Фонд Лютеранское Наследие, перевод Константина Комарова. Издана в США, Duncanville: World Wide Printing, 1998

СсылкиПравить