Колена Израилевы

Коле́на Изра́илевы (ивр.שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל‏‎ шивтей Исраэ́ль; арам. שִׁבְטָיָא דֵיִשְׂרָאֵל шивтая дэ-Исраэ́ль) — племена потомков двенадцати сыновей Иакова, образовавшие, согласно Священному Писанию, еврейский народ.

Мозаика с эмблемами двенадцати колен на фасаде синагоги в Гиват Мордехайе[en]
Колена Израилевы. Большинство названий дано в варианте русского Синодального перевода
1695 Eretz Israel map in Amsterdam Haggada by Abraham Bar-Jacob.jpg
Колена Израилевы
Колена
Связанные темы

Колена ИзраилевыПравить

При первом перечислении колен Библия называет их именами двенадцати сыновей Иакова (Быт. 49:28) от двух жён — сестёр Лии и Рахили, и от служанок жён — Валлы (Билхи) и Зелфы (Зилпы):

У Иосифа были двое сыновей: Манассия (Мена́ше) и Ефрем (Эфраим), которых Иаков возвёл в родоначальники двух самостоятельных колен вместо их отца Иосифа (Быт. 48:5; ср. Нав. 14:4), что увеличило число колен до тринадцати.

Списки Израилевых колен в Библии не приводят колено Иосифа как самостоятельное, связывая его только с Ефремом и Манассией (Чис. 1:10). Повсеместно также делаются оговорки, исключающие колено Леви как посвящённое служению Богу. Так, оно не входит в счёт боеспособных мужчин (Чис. 1:47); не указано его место в порядке следования колен при переходах на пути в Ханаан (Чис. 2:33); и оно не получает удела в Земле Обетованной и в Заиорданье (Чис. 26:57, 62 и др.). Лишённое земельного надела, колено Леви фактически не включается в общий счёт, и выделение его из сообщества колен для выполнения только ему разрешённых функций восстанавливает первоначальное число двенадцати колен Израилевых. Предписания, касающиеся числа колен без их перечисления, также указывают 12 как их традиционное число (Исх. 28:9—12, 21). Таким образом, возможны два толкования двенадцати колен Израилевых: вышеперечисленные 14, за исключением либо Леви и Иосифа, либо обоих сыновей Иосифа.

Уделы коленПравить

В Земле обетованной каждое колено (кроме колена Левия: Нав. 13:14) получило свой удел.

  • Дан в районе Яффы (Нав. 19:46) и Екрона (Нав. 19:43). В этом уделе жили амореи (Суд. 1:34).
  • Асир в районе горы Кармил (Нав. 19:26), Акко (Суд. 1:31) и вплоть до Ахзива (Нав. 19:29) и Сидона (Нав. 19:28). Там продолжали жить ханаанеи (Суд. 1:32).
  • Завулон включал Вифлеем (Нав. 19:15).
  • Иссахар включал Фавор (Нав. 19:15).
  • Вениамин включал Иерихон (Нав. 18:12), Гаваон (Нав. 21:17) и Иерусалим (Нав. 18:28). В этом пределе жили иевусеи (Суд. 1:21).
  • Симеон включал Вирсавию (Нав. 19:2).
  • Манасия включал Голанские высоты и Васан (Нав. 20:8), а также Мегиддо на западном берегу Иордана (Суд. 1:27). В этом уделе продолжали жить ханаанеи (Нав. 17:12).
  • Гад — Галаад (Нав. 20:8), «за Иорданом к востоку» (Нав. 13:8) и Есевон (Нав. 21:39). Ранее в этой земле жили амореи (Суд. 10:8).
  • Иуда — Хеврон (Нав. 20:7) до границы с Идумеей (Нав. 15:81) на западном берегу Мертвого моря (Нав. 15:5).
  • Ефрем — Сихем (Нав. 20:7) и Вефиль (Суд. 4:5). В этом уделе продолжали жить ханаанеи (Нав. 16:10).
  • Нефалим — Галилею (Нав. 20:7) и Кедес (Нав. 21:32).
  • Рувим «за Иорданом к востоку» (Нав. 13:8), берега реки Арнон (Нав. 13:16), где ранее жили амореи (Нав. 13:21).

Потерянные коленаПравить

После смерти в 928 г. до н. э. царя Соломона единое Израильское царство распалось на два царства — Иудею на юге (земли колен Иуды и Вениамина) и Израиль на севере (территория проживания остальных десяти колен).

В 732—722 до н. э. Израильское царство было захвачено Ассирией; большая часть его населения была уведена в плен и расселена небольшими группами в различных областях этой огромной державы. Так началась первая еврейская диаспора. Основная масса израильтян постепенно была ассимилирована народами, среди которых они проживали (см. Десять потерянных колен и Ассирийский плен).

В эпоху Второго Храма большинство еврейских семейств, видимо, уже не могло доказать свою принадлежность к тому или другому колену.

На сегодняшний день сознание племенной причастности сохранилось лишь у потомков колена Леви — левитов, часть из которых — коэны — даже хранит память о своём происхождении из рода Аарона.

В Новом ЗаветеПравить

Согласно Новому Завету, Иоанн Креститель был священнического рода (Лук. 1:5); некая пророчица Анна происходила из колена Ашера (Лук. 2:36); а апостол Павел из Тарса — из колена Вениамина (Рим. 11:1). Число апостолов христианской церкви — 12 — носит символический характер и связано с числом сыновей Иакова и, соответственно, Израилевых колен.

В Апокалипсисе сказано о коленах Израилевых следующее: «И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых» (Откр. 7:4).

Современные группы, утверждающие, что являются потомками Израилевых коленПравить

ЕвреиПравить

Другие группыПравить

СсылкиПравить