Корела (племя)

Коре́лы — древнее прибалтийско-финское племя, жившее в средневековье главным образом на Карельском перешейке и в Северном Приладожье.

Зоны расселения племён современного российско-финского пограничья, включая корел, в X веке н. э.

ЭтимологияПравить

Происхождение племениПравить

Существуют различные версии происхождения карел. В. И. Равдоникас считал, что предки карел пришли с восточного Приладожья. X. Киркинен видит в карелах продукт взаимодействия чудских и вепсских племён[1].

Д. В. Бубрих также называл в числе предков карел племя весь (дьяковская археологическая культура[источник не указан 1076 дней]).

Некоторые исследователи (К. А. Нордман, А. С. Жербин, И. П. Шаскольский) полагали, что самобытная карельская культура существовала уже в I тыс. н. э. (раннее Средневековье).

Существует мнение, что в VI веке на Карельский перешеек, где обитали саамы, пришли переселенцы из западной Ингрии — емь, а затем в IX веке к ним присоединились более многочисленные переселенцы с южного (вепсского) побережья Ладоги[2].

В исторический периодПравить

С X века (по археологическим данным) на Карельском перешейке существует город Корела (ныне Приозерск) — административный центр земель, населённых корелой. В Новгородских документах Карельской частью Водской пятины считалась территории к западу от реки Волхов в южном Приладожье[3].

В древнерусских письменных источниках корела впервые упоминается в новгородской берестяной грамоте № 590[4], датируемой 1075—1100 годами[5].

В XII веке на землях корелы устанавливается феодальный строй в составе Обонежской пятины Новгородской республики.

В летописях  корела впервые упоминается под 1143 годом. В это время племя помещается историками на Карельском перешейке, в северном Приладожье.

В 1227 году новгородский князь Ярослав Всеволодович осуществил номинальное крещение корелы[6], однако фактически, по крайней мере, приладожские карелы в своей массе продолжали быть язычниками.

К XIV веку отдельные группы корелы расселились севернее, от Белого моря (устье Северной Двины) до Ботнического залива.[источник не указан 346 дней]

В конце XIV — начале XV вв. были основаны и начали миссионерскую деятельность Валаамский и Коневецкий монастыри[7].

Вторая треть XVI в. - как констатируют митрополиты Макарий и Феодосий, карелы до сих пор практикуют двоеверие (вплоть до того, что шаманы нарекают новорождённых до крещения последних).[8]

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. С. Кочкуркина. Прибалтийско-финские народы России М. Наука 2003. Дата обращения: 8 июня 2013. Архивировано 16 сентября 2014 года.
  2. Рождение народа. Дата обращения: 20 июля 2013. Архивировано 2 июня 2018 года.
  3. О пятинах и погостах новгородских Архивная копия от 17 декабря 2013 на Wayback Machine, 58-59
  4. Письменные известия о племенах Карелии. Дата обращения: 14 января 2009. Архивировано 9 июля 2007 года.
  5. Грамота №590. Дата обращения: 29 ноября 2020. Архивировано 8 января 2013 года.
  6. Кочкуркина С. И. Карелия и Финляндия в эпоху средневековья (историко-культурные связи) // Учёные записки Петрозаводского государственного университета.— Петрозаводск.— № 4.— декабрь 2008 года.— С.12.
  7. Сказание о Валаамском монастыре. Дата обращения: 5 ноября 2019. Архивировано 30 августа 2017 года.
  8. The politico-religious landscape of medieval Karelia - Medievalists.net. Дата обращения: 5 ноября 2019. Архивировано 5 ноября 2019 года.

ЛитератураПравить