Корона Мономаха

(перенаправлено с «Корона Константина IX Мономаха»)

Корона Константина IX Мономаха (венг. Monomakhosz-korona) — корона из золотых пластин, украшенных изображениями в технике перегородчатой эмали, созданная между 1042—1050 годами по заказу византийского императора Константина IX Мономаха. Найдена в 1860 году при вспашке земли в деревне Иванка-при-Нитре недалеко от города Нитра в Венгрии (ныне Словакия). В настоящее время хранится в Венгерском национальном музее в Будапеште[1].

Корона Константина IX Мономаха. 1042—1050
золото, перегородчатая эмаль
Венгерский национальный музей, Будапешт
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

История править

По одной из гипотез, корона была подарена императором Константином венгерскому королю Андрашу I ко дню коронации его и его супруги Анастасии, дочери Ярослава Мудрого[2]. Неясно, предназначалась ли она для самого Андрея или для Анастасии. Предполагалось, что затем корона была зарыта королём Шаламоном во время междоусобной войны.

 
Танцовщица

Описание править

Корона состоит из семи пластин с закруглённым верхом, которые украшены изображениями императора Константина Мономаха (центральная пластина), императриц Зои (левая от центра) и Феодоры (правая от центра), аллегорий Правды и Смиренья и двух танцовщиц. Изображения обрамляет растительный орнамент с птицами, имеющий сходство с произведениями исламского искусства[2]. Особенно влияние исламских памятников заметно в изображениях танцовщиц, схожих с образами из стенной росписи дворца халифа в Самарре (836—839 гг.), на фатимидской резной кости (X век) и фреске потолка Палатинской капеллы в Палермо[3].

Отмечалась необычность светского изображения танцовщиц для такого сакрального объекта, как корона. Выдвигалась гипотеза, что танцовщицы в нимбах символизируют «хор граций», восхваляющих добродетели царя в византийской риторике. Её диаметр — 22 сантиметра, очень небольшой, даже если предположить, что это женская корона. Греческий язык надписей на короне изобилует ошибками, а грубая обработка поверхности отличает её от византийской ювелирной продукции. На основании лингвистических и искусствоведческих критериев в 1994 году греческий византинист Николас Икономидис предположил, что корона — подделка XIX века[4]. В 2009 году Тимоти Доусон предположил, что артефакт подлинный, но является не короной, а церемониальными поручами — знаком отличия для полководца, надеваемым на руку. Предполагаемым владельцем награды мог быть Стефан Пергамос, евнух и полководец Константина IX, одержавший победу над мятежниками в 1043 году. Спешка при изготовлении предмета и могла быть причиной грубости обработки и ошибок в языке.

См. также править

Примечания править

  1. Даркевич В. П. Светское искусство Византии. — М.: Искусство, 1975. — С. 177.
  2. 1 2 Лихачёва В. Д. Искусство Византии IV—XV веков. — Л., 1981. — С. 192.
  3. Даркевич В. П. Светское искусство Византии. — М.: Искусство, 1975. — С. 178.
  4. Nicolas Oikonomidès: La couronne dite de Constantin Monomaque, Travaux et Mémoires, Centre de Recherche d’Histoire et Civilisation de Byzance, 12 (1994) S. 241—262, 8

Литература править

  • Timothy Dawson. The Monomachos Crown: Towards a Resolution // BYZANTINA ΣΥΜΜΕΙΚΤΑ. — 2009. — № 19. — С. 183—193. Архивировано 2 марта 2015 года.
  • Iwan Bach, Sándor Mihalik: Problematik der Rekonstruktion der Monomachos-Krone, Acta historiae artium, IX, Budapest 1963, S. 513—514.
  • Magda von Bárány-Oberschall: Konstantinos Monomachos császár koronája. The Crown of the Emperor Constantine Monomachos. Budapest 1937
  • Etele Kiss: The State of Research into the Monomachos Crown and Some Further Thoughts. In: Olenka Z. Pevny (Hrsg.): Perceptions of Byzantium and Its Neighbours (843—1261). New York 2000, ISBN 0-300-08929-5
  • Etele Kiss: Új eredmények a Monomachus-korona kutatásában? In: Folia Archeologica XLVI, Budapest 1997, S. 125—162
  • Nicolas Oikonomidès: La couronne dite de Constantin Monomaque, Travaux et Mémoires, Centre de Recherche d’Histoire et Civilisation de Byzance, 12 (1994) S. 241—262, 8
  • Klaus Wessel: Die byzantinische Emailkunst: Vom 5. bis 13. Jahrhundert. Beiträge zur Kunst des christlichen Ostens. Band 4. Bongers, Recklinghausen 1967, S. 98-106.