Открыть главное меню

Костандин I Бардзрбердци (арм. Կոստանդին Ա Բարձրբերդցի) — армянский церковно-государственный деятель XIII века, Католикос всех армян в 1221—1267 годах. Отстаивал религиозную независимость ААЦ, значительно способствовал развитию армянских культурных и образовательных центров, был известным ценителем и покровителем искусств.

Костандин Бардзрбердци
Կոստանդին Բարձրբերդցի
Католикос всех армян
1221 — 1267 гг.
Церковь Армянская Апостольская Церковь
Предшественник Ованес VI Ссеци
Преемник Акоп I Клайеци
Рождение 1180-е
Бардзрберд
Смерть 9 апреля 1267(1267-04-09)
Ромкла
Оклады Евангелий Костандина I

Жизнь и деятельностьПравить

Родился в городе Бардзрберд Киликийской Армении. Обучение прошёл сначала в монастыре Млича, затем в Ромкле, был епископом Млича и Бардзрберда. Католикос всех армян с 1221 года. Боролся против распространения католичества среди армян, способствовал выдворению из Киликийской Армении миссионеров Ватикана[1]. В 1242 году участвовал в армяно-монгольских переговорах, был одним из немногих представителей армянского духовенства XIII века, положительно относившихся к монголам. В 1243 году вместе с Варданом Аревелци созвал собор светских и духовных сеятелей в Сисе, решения которого в 1246 году были вместе с Варданом Аревелци отправлены священникам Восточной Армении[2]. В 1254 году вёл переговоры с императором Византии Иоанном и патриархом Мануилом и добился кратковременного улучшения отношений. В 1259 году вместе с королём Хетумом отправился в Эдессию на переговоры с монгольским ханом Хулагу и способствовал укреплению армяно-монгольского альянса[1]. В последние годы жизни вёл идеологическую борьбу с Римско-католической церквью, защищал позиции Армянской церкви, однако, по причине здоровья, сам не участвовал в полемических дискуссиях, а отправлял к легатам Римских пап Урбана IV и Климента IV своих подчинённых (например, Мхитара Скевраци). Умер 9 апреля 1267 года.

Наряду с политической независимостью стремился расширить и культурную самостоятельность армян, покровительствовал книжникам и миниатюристам (в частности, Торосу Рослину)[3][4]. Благодаря ему в 1247 году был отреставрирован монастырь Святого Фаддея в Артазе, который стал одним из важнейших духовных центров региона. Одним из сокровищ художественного искусства Киликийской Армении считаются составленные по его заказу евангелия, иллюстрированные миниатюрами и с позолоченными и серебряными окладами[5][6][7][8].

Сохранились по крайней мере семь писем Костандина I, касающиеся отношений Римской и Армянской церквей, из которых одно обращено к Григорию IX, два — к Иннокентию IV, остальные четыре — к духовенству Восточной Армении[9]. Среди последних особо ценно написанное совместно с Варданом Аревелци «Назидательное послание».

СсылкиПравить

ПримечанияПравить

  1. 1 2 Костандин I Бардзрбердци = Կոստանդին Ա Բարձրբերդցի // АСЭ. — Ер., 1979. — Т. 5. — С. 613.
  2. Krikor Vardapet Maksoudian Chosen of God: The Election of the Catholicos of all Armenians from the Fourth Century to the Present, New York, 1995, стр. 52
  3. Чугасзян, Л. Б. Творчество армянского миниатюриста Тороса Рослина в контексте культурных связей Киликийской Армении XIII в., Москва, 2001
  4. Sirarpie Der Nersessian, Sylvia Agémian Miniature Painting in the Armenian Kingdom of Cilicia from the Twelfth to the Fourteenth Century, Vol. 1: Dumbarton Oaks, 1993—652 стр. — С. 45—46 — ISBN 0884022021
  5. Vrej Nersessian The Gospel of Catholicos Kostandin Barjrberdtsi 1248 A.D., London, 2012
  6. Каковкин, А. Я. (1975), Памятники художественного серебра Киликийской Армении. Историко-филологический журнал № 2. стр. 192—208
  7. Vrej Nersessian Treasures from the Ark: 1700 Years of Armenian Christian Art: Getty Publications, 2001—240 стр. — С. 125 — ISBN 0892366397
  8. Ken Parry The Blackwell Companion to Eastern Christianity: John Wiley & Sons, 2010—528 стр. — С. 400 — ISBN 1444333615
  9. Handbuch der Orientalistik. Siebenter Band: Armenisch und kaukasische sprachen — Brill — Leiden/Köln, 1963