Критическое осознание (порт. conscientização — «осознание») — способность воспринимать социальные, политические и экономические противоречия и предпринимать действия, нацеленные на искоренение существующих элементов угнетения[1]. Является одним из ключевых терминов в концепции критической педагогики бразильского исследователя Паулу Фрейре. Особое внимание этому понятию уделяется в книге Фрейре «Педагогика угнетённых».

Пауло Фрейре определяет критическое сознание как способность «вмешиваться в реальность, чтобы изменить её»[2].

Арлин Голдбард, автор темы культурного развития сообщества, считает, что концепция сознательности является основой культурного развития сообщества. Включает в себя выявление противоречий в опыте посредством диалога и осознание себя частью процесса изменения мира[3].

Древние греки впервые определили сущность критического сознания, когда философы поощряли своих учеников развивать «готовность отрешиться от человечества и природы … [и] сделать их объектами мысли и критики, а также искать их значение.»[4]

Пауло Фрейере настаивал на том что термин консайентизация(порт. conscientização) нельзя переводить и нужно использовать его на португальском языке.

Примечания править

  1. Паулу Фрейре. Педагогика угнетенных. — «Издательская Группа «Азбука-Аттикус», 1970. — С. 28. — 120 с. — ISBN 978-5-389-14910-6.
  2. Freire, P. (2005) Education for Critical Consciousness. New York: Continuum International Publishing Group.
  3. Creative Communication Архивная копия от 18 октября 2014 на Wayback Machine New Village Press.
  4. Thorton, B. «Critical Consciousness and Liberal Education» in Watson, B. (2006) Civic Education And Culture.