Википедия

Кушано-Сасанидское царство

(перенаправлено с «Кушаншахи»)

Кушано-Сасанидское царство (также известное как Кушаншахи, KΟÞANΟ ÞAΟ или Кошано Шао в бактрийском языке[1], или Индо-Сасаниды) историографический термин, используемый современными учеными[2]для обозначения ветви сасанидских персов, установивших свое правление в Бактрии в 3-м и 4-м веках нашей эры за счет угасающих кушанов. Они захватили провинции Согдиана, Бактрия и Гандхара у кушанов в 225 г. н. э.[3] Сасаниды назначили правителей, которые чеканили собственные монеты и приняли титул кушаншасов, то есть «королей кушанов». Иногда считается, что они образуют «субцарство» внутри Сасанидской империи[4]. Это управление продолжалось до 360—370 гг. н. э.[3] Их власть продержалась до 360—370 гг.[3], когда кушано-сасаниды потеряли большую часть своих владений из-за вторгшихся кидаритских гуннов, в то время как остальная часть была включена в Сасанидское государство.[5]Позже кидариты, в свою очередь, были вытеснены эфталитами. Сасаниды смогли восстановить некоторую власть после того, как они уничтожили эфталитов с помощью турок в 565 году, но их правление рухнуло под арабскими нападениями в середине VII века[6].

Сасанидское наместничество
Кушано-Сасанидское царство
Kushanshahr
← 
← 
 →
ок. 230 — ок. 365
Столица Балх
Язык(и) Бактрийский
Среднеперсидский
Религия Зороастризм
Буддизм
Индуизм
Форма правления Феодальная монархия
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Кушанши в основном известны благодаря своим монетам. Их монеты чеканились в Кабуле, Балхе, Герате и Мерве, что свидетельствует о размерах их владений[7].

Восстание Хормизда I Кушаншаха (пр. 277—286 гг. н. э.), выпустившего монеты с титулом Кушаншаханшах («Царь царей кушанов»), похоже было направлено против сасанидского шахиншаха Бахрама II (276—293 гг. н. э.), но окончилось поражением[3].

История править

Первый период (230—365 гг.) править

Сасаниды вскоре после победы над парфянами, во время правления Ардашира I около 230 г. н. э. захватили Бактрию, а при Шапуре I достигли западного Пакистана. Таким образом, кушаны потеряли свою западную территорию (включая Бактрию и Гандхару) под властью сасанидской знати, называемой кушаншахами или «царями кушанов». Самая дальняя граница кушано-сасанидов на востоке, по-видимому, была Гандхарой, и они, по-видимому, не пересекали реку Инд, поскольку почти ни одна из их монет не была найдена в расположенном сразу за рекой Таксиле[8].

Кушано-сасаниды под предводительством Хормизда I Кушаншаха, похоже, возглавили восстание против современного императора Бахрама II (276—293 гг. н. э.) Сасанидской империи, но потерпели неудачу.[3] Согласно Panegyrici Latini (III—IV века н. э.), произошло восстание некоего Ормиса (Ормисдаса) против его брата Бахрама II, и Ормиса поддержали люди Саккиса (Сакастана).[7] Хормизд I Кушаншах выпустил монеты с титулом Кушаншаханшах («Царь царей кушанов»)[9], вероятно, вопреки имперскому правлению Сасанидов[3].

 
Хормизд I Кушаншах на панно Бахрама II в Накше-Рустаме

Около 325 г. Шапур II непосредственно руководил южной частью территории, тогда как на севере кушаншахи сохраняли свою власть. Сасанидская чеканка в городе Таксила появляется только с Шапура II (пр. 309—379) и Шапура III (пр. 383—388), что может быть связано с расширением территории царства описанными Аммианом Марцеллином войнами Шапура II «с хионитами и кушанами» в 350—358 гг.[8] Вероятно, они сохраняли контроль до восстания кидаритов и их царя Кидара I[8].

За упадком кушанов и их поражением от кушано-сасанидов и сасанидов последовал подъём кидаритов, а затем эфталитов (гуннов-алхонов), которые, в свою очередь, завоевали Бактрию и Гандхару и дошли до центральной Индии. Позже за ними последовали тюркские шахи, а затем индуистские шахи, пока мусульмане не пришли в северо-западные районы Инди

Второй период (565—651 гг.) править

Эфталиты доминировали в этом районе, пока не были побеждены в 565 году союзом между Первым тюркским каганатом и Сасанидской империей, и некоторая власть Сасанидов была восстановлена ​​в восточных землях. По словам ат-Табари, Хосрову I удалось благодаря своей экспансионистской политике взять под контроль «Синд, Бюст, Аль-Рукхадж, Забулистан, Тухаристан, Дардистан и Кабулистан»[10].

Эфталиты смогли создать соперничающие государства в Каписе, Бамиане и Кабуле, прежде чем их захватили Тохара Ябгу и Тюрк-Шахи. Сасаниды также могли быть изгнаны Незак-Алхонами[11]. Второй индо-сасанидский период закончился с захватом государства Сасанидов арабами в середине VII века. Синд оставался независимым до арабского вторжения в Индию в начале VIII века.

Религия править

 
Монета последнего кушано-сасанидского правителя Бахрама Кушаншаха (около 350—365 гг. н. э.) в кушанском стиле

Пророк Мани последовал за экспансией Сасанидов на восток, где ознакомился с процветающей буддийской культурой Гандхары. Говорят, что он посетил Бамиан, где ему приписывают несколько религиозных картин, и, как полагают, где он некоторое время жил и преподавал. Также известно, что в 240 или 241 году он отплыл в район долины Инд и обратил буддийского царя Турана[12].

В этом случае различные буддийские влияния, по-видимому, проникли в манихейство: «Буддийские влияния были значительными в формировании религиозной мысли Мани. Переселение душ стало манихейской верой, и четырёхсторонняя структура манихейской общины, разделенная на мужчин и женщин-монахов („избранные“) и последователей-мирян („слушателей“), которые их поддерживали, похоже, основывается на буддийской сангхе».[12]

Монеты править

Кушано-Сасаниды создали обширную чеканку с легендами на брахми, пехлеви или бактриане, иногда вдохновленную кушанской чеканкой, а иногда более явно сасанидской.

На аверсе монеты обычно изображен правитель в сложном головном уборе, а на реверсе либо зороастрийский огненный алтарь, либо Шива с быком Нанди.

Правители править

Известны следующие цари:[13]

Искусство править

Индо-Сасаниды торговали серебряной посудой и текстилём с изображением сасанидских императоров, занятых охотой или отправлением правосудия.

Художественное влияние править

Пример искусства Сасанидов оказал влияние на кушанское искусство, и это влияние оставалось активным в течение нескольких столетий на северо-западе Южной Азии.

Галерея править

  • Кушано-сасанидское искусство
  •  
    Кушано-сасанидская чаша на ножке с медальоном, III-IV вв. н. э., Бактрия, Метрополитен-музей[15].
  •  
    Возможная кушано-сасанидская тарелка, раскопанная в Равалпинди, Пакистан, 350-400 гг. н. э.[16] Британский музей 124093[17][18].
  •  
    Терракотовая голова мужской фигуры, кушано-сасанидский период, регион Гандхара, IV-V вв. н. э.
  •  
    Печать с двумя обращёнными друг к другу бюстами и согдийской надписью, кушано-сасанидский период, 300-350 гг. н. э. Британский музей 119999[19].

Примечания править

  1. ↑ Rezakhani, Khodadad. From the Kushans to the Western Turks : [англ.]. — P. 204. Источник. Дата обращения: 3 мая 2022. Архивировано 23 октября 2019 года.
  2. ↑ Rezakhani, 2017b, p. 72.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 The Cambridge History of Iran, Volume 3, E. Yarshater p.209 ff Архивная копия от 8 апреля 2022 на Wayback Machine
  4. ↑ The Cambridge Companion to the Age of Attila, Michael Maas, Cambridge University Press, 2014 p.284 ff Архивная копия от 11 июля 2020 на Wayback Machine
  5. ↑ Rezakhani, 2017b, p. 83.
  6. ↑ Sasanian Seals and Sealings, Rika Gyselen, Peeters Publishers, 2007, p.1 Архивная копия от 16 января 2022 на Wayback Machine
  7. ↑ 1 2 Encyclopedia Iranica. Дата обращения: 3 мая 2022. Архивировано 4 января 2022 года.
  8. ↑ 1 2 3 Ghosh, Amalananda. Taxila : [англ.]. — CUP Archive, 1965. — P. 790–791. Источник. Дата обращения: 3 мая 2022. Архивировано 18 января 2022 года.
  9. ↑ 1 2 CNG Coins. Дата обращения: 3 мая 2022. Архивировано 16 января 2022 года.
  10. ↑ Rezakhani, Khodadad. ReOrienting the Sasanians: East Iran in Late Antiquity : [англ.]. — Edinburgh University Press, 2017. — P. 125–156. — ISBN 9781474400312. Источник. Дата обращения: 3 мая 2022. Архивировано 9 декабря 2021 года.
  11. ↑ ALRAM, MICHAEL (2014). "From the Sasanians to the Huns New Numismatic Evidence from the Hindu Kush". The Numismatic Chronicle. 174: 282. ISSN 0078-2696. Архивировано из оригинала 23 октября 2020. Дата обращения: 3 мая 2022.
  12. ↑ 1 2 Richard Foltz, Religions of the Silk Road, New York: Palgrave Macmillan, 2010
  13. ↑ Rezakhani, 2017b, p. 78.
  14. ↑ CNG Coins. Дата обращения: 17 мая 2022. Архивировано 28 февраля 2022 года.
  15. ↑ Metropolitan Museum of Art. www.metmuseum.org. Дата обращения: 17 мая 2022. Архивировано 17 мая 2022 года.
  16. ↑ For the precise date: Sundermann, Werner. Exegisti Monumenta: Festschrift in Honour of Nicholas Sims-Williams : [англ.] / Werner Sundermann, Almut Hintze, François de Blois. — Otto Harrassowitz Verlag. — P. 284, note 14. — ISBN 978-3-447-05937-4. Источник. Дата обращения: 17 мая 2022. Архивировано 17 мая 2022 года.
  17. ↑ Plate British Museum (англ.). The British Museum. Дата обращения: 17 мая 2022. Архивировано 19 октября 2020 года.
  18. ↑ Sims, Vice-President Eleanor G. Peerless Images: Persian Painting and Its Sources : [англ.] / Vice-President Eleanor G. Sims, Eleanor Sims, Boris Ilʹich Marshak … [et al.]. — Yale University Press. — P. 13. — ISBN 978-0-300-09038-3. Источник. Дата обращения: 17 мая 2022. Архивировано 17 мая 2022 года.
  19. ↑ Stamp-seal; bezel British Museum (англ.). The British Museum. Дата обращения: 17 мая 2022. Архивировано 8 апреля 2022 года.
  20. ↑ Seal British Museum (англ.). The British Museum. Дата обращения: 17 мая 2022. Архивировано 17 мая 2022 года.
  21. ↑ "a Sasanian prince is represented adoring before the Indian god Vishnu" in Herzfeld, Ernst. Kushano-Sasanian Coins : [англ.]. — Government of India central publication branch. — P. 16. Источник. Дата обращения: 17 мая 2022. Архивировано 17 мая 2022 года.
  22. ↑ "South Asia Bulletin: Volume 27, Issue 2". South Asia Bulletin. University of California, Los Angeles. 2007. Архивировано из оригинала 17 мая 2022. Дата обращения: 17 мая 2022. A seal inscribed in Bactrian, fourth to fifth century AD, shows a Kushano-Sasanian or Kidarite official worshipping Vishnu: Pierfrancesco Callieri, Seals and Sealings from the North — West of the Indian Subcontinent and Afghanistan.
  23. ↑ The Buddhist Caves at Aurangabad: Transformations in Art and Religion, Pia Brancaccio, BRILL, 2010 p.82 Архивная копия от 17 мая 2022 на Wayback Machine

Литература править

Ссылки править

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Кушано-Сасанидское_царство&oldid=135024825