Лжедмитрий IV

Лжедми́трий IV — самозванец неизвестного происхождения, выдававший себя за сына Ивана IV Грозного царевича Дмитрия Ивановича. Предположительно он также выдавал себя за якобы спасшегося в окрестностях Калуги Лжедмитрия II[1]. Также известен как «астраханский вор»[2].

Лжедмитрий IV
конец 1611 — начало 1612
Коронация не коронован
Предшественник Лжедмитрий III (выдавал себя за то же лицо)
Род претендовал на принадлежность к Рюриковичам
Имя при рождении неизвестно
Отношение к религии неизвестно

Биография править

Об этом самозванце практически ничего не известно. О. Г. Усенко высказал предположение об отождествлении Лжедмитрия IV с Гурием, который упоминается как самозванец в русском произведении XVII века «Плач о пленении и о конечном разорении Московского государства», посвящённом Смутному времени и отражающим события в Поволжье[1].

Новый самозванец появился примерно в конце 1611 года, когда Лжедмитрий III добился признания на cеверо-западе Московского царства, сделав своей резиденцией Псков. Лжедмитрий IV объявился в Астрахани, где его признало царём всё Нижнее Поволжье[1]. Таким образом, в России одновременно действовало два «царя Дмитрия» — Лжедмитрий III на северо-западе и Лжедмитрий IV на юге[2].

Примечательно, что вместе с астраханским «вором» был татарский князь Пётр Урусов, который, в свою очередь, убил Лжедмитрия II. В результате этого было сделано предположение, что новый самозванец являлся ставленником татарского князя, который не без основания опасался за свою жизнь, находясь в регионе, где было много казаков, ярых последователей Лжедмитрия II[3].

Неизвестно, претендовал ли этот самозванец на Московский престол, но, вероятно, Лжедмитрий IV имел успех, так как о нём упоминается в московских грамотах, которые Семибоярщина, временное правительство при поляках, отправляла в Кострому и Ярославль в начале 1612 года:

…а другой вор, также Димитрий, объявился в Астрахани у князя Петра Урусова, который калужского убил. И такими воровскими государями крепко ли Московское государство будет и кровь христианская литься и Московское государство пустошиться вперёд перестанет ли[4][5]?

Однако примерно в это же время астраханский «вор» бесследно исчез с политической арены Смутного времени, и о дальнейшей его судьбе ничего не известно[3].

См. также править

Примечания править

  1. 1 2 3 Усенко, 2006, с. 124—125.
  2. 1 2 Русский вестник "Свои и чужие в смутное время (часть 4). Дата обращения: 31 января 2018. Архивировано 31 января 2018 года.
  3. 1 2 Усенко, 2006, с. 124.
  4. Карамзин Н. М. История государства Российского. — Т. 12. — Гл. 5.
  5. Соловьёв, 1967, Т. 4, с. 645.

Литература править

  • Карамзин Н. М. История государства Российского.
  • Костомаров Н. И. Смутное время Московского государства.
  • Перри М. Самозванцы XVII в. и вопрос о легитимности правящего царя.
  • Свои и чужие в смутное время (часть 4) // Русский вестник.
  • Соловьёв С. М. История России с древнейших времён. — 1967. — Т. 4.
  • Усенко О. Г. Новые данные о лжемонархах в России XVII Века // Вестник Московского университета. — 2006.