Открыть главное меню

«Ма́лая Илиа́да» — древнегреческая эпическая поэма, созданная в VII веке до н. э. и повествовавшая о заключительном этапе Троянской войны. Её автором считался Лесх (Лесхей) с Лесбоса.

Малая Илиада
Akhilleus Patroklos Antikensammlung Berlin F2278.jpg
Жанр эпос
Автор Cinaethon of Sparta[d]
Язык оригинала древнегреческий язык
Предыдущее Эфиопида
Следующее Разрушение Илиона

Содержание

Авторство и время созданияПравить

Согласно филологу Фанию, Лесх состязался с Арктином и победил его[1]. Павсаний называет его так: Лесхеос из Пирры[en], сын Эсхилина[2], «Илионские таблицы» называют автором поэмы Лесха из Пирры. В «Хрестоматии Прокла» он назван Лесхом из Митилены. По Евсевию, время жизни Лесха относится к 30-й Олимпиаде (660—656 гг. до н. э.)[3].

Источники для реконструкцииПравить

Согласно синопсису, поэма состояла из четырех песен (примерно 2000-3000 строк). Из них сохранилось около 30 строк, краткий пересказ (менее одной страницы текста) в извлечениях Фотия из «Хрестоматии Прокла» (II в. н. э.), всего же чуть более 30 фрагментов. Кроме того, те же события излагаются в «Мифологической библиотеке» Псевдо-Аполлодора (Э V 6-15)[4], но у него несколько противоречий с Лесхом[5]. Картина Полигнота, изображавшая взятие Трои, подробно описана у Павсания (X 25-27)[6], однако Полигнот использовал не только поэму Лесха. Отнесение ряда фрагментов к той или иной из киклических поэм спорно.

СюжетПравить

Согласно синопсису, поэма начинается с суда за оружие Ахилла. Одиссей, благодаря действиям Афины, получает его. Сохранилось несколько строк из речи Одиссея: он сравнивал Эанта (Аякса), который вынес из боя тело Ахилла, с женщиной, которая тоже может снести ношу, и восхвалял свои подвиги[7].

Эант впадает в безумие и уничтожает стадо ахейских баранов, затем убивает себя. Согласно Лесху, Эант был похоронен не обычным способом (то есть сожжен на костре), а из-за гнева царя погребен в гробу[8]. Самоубийство Эанта известно по вазописи с начала VII в. до н. э.[9]

Одиссей подстерегает в засаде и пленит Гелена, который пророчествует о том, как взять Трою, и в соответствии с этим Диомед доставляет Филоктета с Лемноса.

Филоктет излечен Махаоном, сражается в поединке с Александром и убивает его: над телом убитого надругался Менелай, но затем троянцы возвращают его и совершают погребальные обряды. После этого Деифоб берет в жены Елену.

Одиссей привозит Неоптолема со Скироса и дает ему оружие его отца, и перед ним появляется призрак Ахилла. Вероятно, здесь содержались строки, где вспоминались деяния Ахилла: как буря занесла его на Скирос[10], а также описывалось копье Ахилла: «…вокруг повершенья // Злато сверкает, поверх острие двоедольное вздето»[11].

В поэме упоминалась золотая лоза работы Гефеста, которую Зевс подарил Лаомедонту после похищения Ганимеда[12]. Как известно из других источников и, видимо, излагалось и Лесхом, Приам подарил эту лозу Астиохе, жене Телефа, а та послала сына на войну.

Еврипил (сын Телефа) прибывает на помощь троянцам, показывает свою доблесть. Еврипил убивает Махаона[13], но сражен Неоптолемом.

Троянцы тесно осаждены, и Эпей, по указаниям Афины, строит деревянного коня. Одиссей изменяет свою внешность, одевается в лохмотья[14] и проникает в Илион как разведчик, там его узнает Елена[15], и он обсуждает с ней, как взять город. Убив нескольких троянцев, он возвращается к кораблям. Согласно синопсису, в следующий раз он уносит Палладий из Трои с помощью Диомеда. Здесь возможна путаница в рукописи: более логично, что тайное посещение Трои было только одно, как и говорится у Псевдо-Аполлодора.

После этого лучшие бойцы заходят в деревянного коня, ахейцы сжигают свой лагерь, и основное войско отплывает на Тенедос. Троянцы, полагая, что их беды окончились, разрушают часть городской стены, вводят деревянного коня в город и пируют, считая, что победили эллинов. Согласно Лесху, в деревянного коня вошли три тысячи человек[16]. На этом завершается изложение синопсиса.

Однако почти половина всех цитат относится к описанию падения Трои. Синон подал сигнал эллинам, когда шла середина ночи и появился месяц[17].

На картине Полигнота в Дельфах, известной по описанию Павсания, были изображены сцены из поэмы Лесха. Астиной бросился к коленам Неоптолема, но тот поразил его мечом[18]. Адмет, сын Авгия, ранил Мегета Филида в руку. Агенор ранил Ликомеда (сына Креонта) в запястье[19]. Геликаон был ранен, узнан Одиссеем и живым выведен из боя[20].

Неоптолем убил Эионея, Филоктет — Адмета. Диомед убил Кореба, а Еврипил (сын Евемона) — Аксиона (сына Приама). Неоптолем убил Агенора[21].

Неоптолем оттащил Приама от жертвенника и убил его у ворот дворца[22].

Менелай, найдя свою жену, увидел Елену обнаженной и выронил свой меч[23].

Эфра в момент взятия Трои тайно укрылась в лагере ахейцев. Её внуки Демофонт и Акамант узнали её. Далее описывалось, что Демофонт попросил её у Агамемнона, а тот заявил, что нужно согласие Елены. Глашатай Еврибат явился к Елене и передал ей просьбу Агамемнона, и та дала согласие. Эта сцена изображалась на картине Полигнота[24]. Там, а также в вазовой живописи Эфру изображали глубокой старухой, остриженной наголо[25].

Неоптолем взял в плен Андромаху и увел её к кораблям, её же сына Астианакта он вырвал из рук кормилицы и сбросил вниз с башни[26]. Также Неоптолем взял в плен Энея[27]. Женой Энея Лесх называл Евридику[28].

Место ряда строк неясно:

Муза, скажи мне о том, чего не случалося прежде,
Также чего не случится в грядущем…[29].

"Град Илион с пышноконной Дарданией я воспеваю,
Множество бед ниспославшей данаям — Аресовым слугам[30].

В пору, когда огурец возрастает на поле росистом[31].

Еще один папирусный фрагмент[32] описывает битву за тело Ахилла и, вероятно, относится к «Эфиопиде».

Соотношение с другими эпическими поэмамиПравить

О соотношении с поэмой Арктина см. «Разрушение Илиона», там же приведены сведения о взятии Трои.

Соотношение с «Илиадой»:

  • Эант, согласно Софоклу и Квинту Смирнскому, покончил с собой тем самым мечом, который ему подарил Гектор («Илиада» VII 303)[33]. Неясно, упоминалось ли об этом в «Малой Илиаде», но такая гипотеза выдвигалась[34].
  • Автор «Илиады» намекает на возвращение Филоктета (II 725).
  • Упоминание храма Афины и её статуи («Илиада» VI 88-95, 297—311).
  • Из троянцев у Гомера упомянуты Агенор (сын Антенора) и Геликаон, сын Антенора («Илиада» III 123). Неясно, говорилось ли у Лесха о жене Геликаона Лаодике (дочери Приама).
  • Астиной, вероятно, тождествен вознице Полидаманта у Гомера («Илиада» XV 455). Греческие вожди упоминаются все и Гомером: Еврипил, Ликомед, Мегет, Неоптолем, Филоктет, глашатай Еврибат.
  • Из участников последней битвы по Лесху у Гомера не упомянуты Адмет (сын Авгия), Аксион (сын Приама), Кореб[35], Эионей, Акамант и Демофонт.
  • В «Илиаде» и IV гомеровском гимне Ганимед — сын Троса («Илиада» V 265—267), а в выкуп за него Зевс дает коней. По Лесху же Ганимед — сын Лаомедонта, а выкупом служит золотая лоза.

В «Одиссее» упоминается ряд тем «Малой Илиады»:

  • Филоктет — самый искусный стрелок (VIII 219—220)[36].
  • Одиссей и Менелай сидят в засаде (XIV 469—506). В засаде Одиссей сидел, когда захватил в плен Гелена (неизвестно, упоминается ли здесь именно этот момент).
  • Посещение Одиссеем Трои («Одиссея» IV 241—264). У Гомера вовсе не упомянуто ни похищение Палладия, для которого герой и проник в Трою, ни роль в этом Диомеда.
  • Поездка на Скирос Одиссея за Неоптолемом («Одиссея» XI 506—509).
  • Подвиги Неоптолема и его победа над Еврипилом и кетейцами (XI 510—522).
  • Строительство коня Эпеем и вход в него героев, включая Одиссея и Неоптолема (VIII 492—495; XI 523—537). Замысел коня принадлежал Одиссею (XXII 230).

Последующая традицияПравить

Наиболее популярные сюжеты впоследствии использовались в трагедиях:

  • Суд об оружии и смерть Эанта (см. Эант Теламонид), не менее 17 пьес.
  • История Филоктета (см. Филоктет), не менее 13 пьес.
  • Смерть Париса — вероятно, лишь в трагедии Софокла «Филоктет под Троей».
  • Прибытие Неоптолема и Еврипила и гибель второго — в трагедиях Софокла «Скиросцы» и «Еврипил» и Гомера Византийского «Еврипилия».
  • Одиссей в Трое — в трагедии Софокла «Лаконянки».

В поэме Квинта Смирнского «После Гомера» события описывались в V—XIII книгах. Однако изменен их порядок. Сперва следует приход Еврипила, приезд Неоптолема и смерть Еврипила (кн.6-8), затем же — прибытие Филоктета и смерть Париса (кн.9-10).

Издания и литератураПравить

  • Английский перевод фрагментов по изданию Ивлин-Уайта (Hesiod, Homeric Hymns, Epic Cycle, Homerica. Translated by Evelyn-White, H. G. / Loeb Classical Library Volume 57. London: William Heinemann, 1914). [1]
  • Собрание фрагментов греческого эпоса под редакцией Кинкеля.
  • Poetarum epicorum Graecorum testimonia et fragmenta. Pars I. Ed. A. Bernabé. Leipzig, 1987. (Собрание Бернабе).
  • M. Davies, Epicorum Graecorum fragmenta (Göttingen) 1988.
  • Малая Илиада. / Пер. О. Цыбенко. // Эллинские поэты VIII—III вв. до н. э. М., Ладомир. 1999. С.113-115 и комм. на с.452-453 (перевод по изданию Бернабе)
  • Перевод синопсиса в издании Г. Надя (2000) [2]
  • M.L. West, Greek Epic Fragments. Cambridge, MA. 2003. (Greek with English translation)
  • История греческой литературы. Т.1. Эпос, лирика, драма классического периода. М.-Л., 1946. С.157 (автор раздела — С. П. Шестаков)

ПримечанияПравить

  1. Климент Александрийский. Строматы I 131, 6
  2. Павсаний. Описание Эллады X 25, 5
  3. Хроника Евсевия, p.165
  4. Аполлодор. Мифологическая библиотека. Л., 1972. С.87-88 и комм. на с.182
  5. например, о необходимости привезти лук Геракла пророчит Калхант, а не Гелен; Филоктета лечит Подалирий, а не погибший к тому времени Махаон; зато более четко рассказано про посещение Одиссеем Трои
  6. Павсаний. Описание Эллады. М., 2002. В 2 т. Т.2. С.293-299
  7. Схолии к Аристофану. Всадники 1056 = Малая Илиада, фр.3 Ивлин-Уайт = фр.2 Бернабе, это место пародировал Аристофан в своей комедии
  8. Евстафий 285.34 = Малая Илиада, фр.4 Ивлин-Уайт
  9. Клейн Л. С. Анатомия «Илиады». СПб, 1998. С.209
  10. Евстафий. Комментарий к «Илиаде» XIX 326 = Малая Илиада, фр.24 Бернабе
  11. Схолии к Пиндару. Немейские оды VI 53 = Малая Илиада, фр.5 Бернабе
  12. Схолии к Еврипиду. Троянки 822 = Малая Илиада, фр.29 Бернабе
  13. Павсаний. Описание Эллады III 26, 9 = Малая Илиада, фр.8 Ивлин-Уайт
  14. Схолии к Гомеру. Одиссея IV 247 = Малая Илиада, фр.9 Ивлин-Уайт
  15. В. Н. Ярхо ошибочно полагает (Примечания в кн. Гомер. Одиссея. М., 2000. С.377), что у Лесха Елена не упоминалась, хотя о ней говорит синопсис
  16. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека Э V 14
  17. Схолии к Ликофрону 344 = Малая Илиада, фр.9 Бернабе
  18. Павсаний. Описание Эллады X 26, 4 = Малая Илиада, фр.12 Ивлин-Уайт
  19. Павсаний. Описание Эллады X 25, 5-6
  20. Павсаний. Описание Эллады X 26, 8
  21. Павсаний. Описание Эллады X 27, 1-2
  22. Павсаний. Описание Эллады X 27, 1
  23. Схолии к Аристофану. Лисистрата 155 = Малая Илиада, фр.13 Ивлин-Уайт
  24. Павсаний. Описание Эллады X 25, 8 = фр.13 Ивлин-Уайт
  25. Примечания в кн. Павсаний. Описание Эллады. М., 2002. В 2 т. Т.2. С.390
  26. Павсаний. Описание Эллады X 25, 9; Схолии к Ликофрону. Александра 1268 = Малая Илиада, фр.14 Ивлин-Уайт = фр.21 Бернабе, ст.1-8, существует малообоснованное мнение (см. о нем: комм. в кн. Эллинские поэты. М., 1999. С.452), что ст.6-11 фрагмента принадлежат поэту Симию
  27. Малая Илиада, фр.21 Бернабе, ст.9-11
  28. Павсаний. Описание Эллады X 26, 1
  29. Плутарх. Пир семи мудрецов 153f = Малая Илиада, фр.1 Бернабе
  30. Псевдо-Геродот. Жизнь Гомера = Малая Илиада, фр.2 Ивлин-Уайт = фр.28 Бернабе. Издатель Бернабе считает, что здесь начинается новая поэма, но такие зачины в «Илиаде» встречаются неоднократно
  31. Малая Илиада, фр.23 Бернабе, фрагмент считается сомнительным
  32. Малая Илиада фр.32 Бернабе
  33. существует мнение, что представление о неуязвимости Эанта (см. Эант Теламонид) отражено уже в «Илиаде», ибо там его ни разу не ранят (Клейн Л. С. Анатомия «Илиады». СПб, 1998. С.210)
  34. Клейн Л. С. Анатомия «Илиады». СПб, 1998. С.177
  35. зато у Гомера упомянут другой жених Кассандры — Офрионей («Илиада» XIII 363—369)
  36. возможно также, что поиски Одиссеем яда для стрел (I 256—260) как-то связаны с отравленными стрелами Геракла, которыми владел Филоктет, но этот сюжет крайне неясен