Манускрипты на пальмовых листьях

Palm-leaf manuscript.jpg

Манускрипты на пальмовых листьях (тамил. ஓலைச் சுவடி) — рукописи, написанные на сухих пальмовых листьях. Подобные листья являлись заменителем бумаги в некоторых регионах Азии yже в XV веке до н. э.[1], а возможно, и гораздо раньше[2]. Материалом служили высушенные и окуренные листья борассуса или корифы зонтоносной.

После создания каждый документ мог существовать лишь определённый период времени, после чего его содержимое копировали на другой набор обработанных пальмовых листьев. С распространением индийской культуры в Юго-Восточной Азии во многих странах, таких как Филиппины[3], Таиланд, Камбоджа и Индонезия, стали появляться коллекции документов, записанных на пальмовых листьях. В Индонезии рукописи на пальмовых листьях называются лонтарами. После массового распространения книгопечатания в Азии в XIX веке цикл копирования документов на пальмовых листьях подошёл к концу. В настоящее время правительства многих стран предпринимают усилия, чтобы сохранить оставшиеся подобные документы[4][5][6][7][8].

В 1997 году ЮНЕСКО признала тамильскую коллекцию медицинских документов частью Памяти мира. Некоммерческая организация Tamil Heritage Foundation занимается сбором, сохранением, оцифровкой и размещением в сети Интернет подобных документов[9].

В дополнение к пальмовому листу в древней Индии использовались и другие письменные материалы, такие как береста, которая в Кашмире оставалась в использовании до 18-го века.

Производство и консервацияПравить

Прежде чем их можно использовать, листья пальмы обрезаются до желаемого размера. Чрезвычайно широкий формат листьев обусловлен естественными размерами пальмового листа. Как правило, ширина составляет от 15 до 60 см, а высота от 3 до 12 см. Чтобы сделать их гибкими, листья пальмы кипятят, сушат, а затем полируют и разглаживают. Необходимое количество пальмовых листьев сгруппировано, чтобы сформировать пакет. Для этого отдельные листы снабжены одним или двумя отверстиями, через которые используется веревка для удержания упаковки вместе. Для защиты листов рукопись получает обложку, обычно из дерева (иногда из металла, рога, панциря черепахи или из слоновой кости) сверху и снизу, Наконец, упаковка завернута в ткань.

НаписаниеПравить

Демонстрация стилетной гравировки в Одише.

Для написания рукописей использовались два метода: чернилами (пером или кистью) на севере или надрезы стилусом на юге. В этом случае рукопись была покрыта смесью масла и сажи, а затем высушена. Черная смесь остается прилипшей к надрезам и, таким образом, раскрывает текст.

СохранениеПравить

Как натуральный материал, пальмовый лист подвержен гниению и - в зависимости от погодных условий - в конечном итоге уничтожается насекомыми, особенно обыкновенными чешуйницами. Существует несколько традиционных методов сохранения листьев. Листья можно обработать маслом лемонграсса , которое действует как природный инсектицид, пчелиным воском или китайским воском. Рукопись, написанная на пальмовом листе, имеет ограниченный срок действия и должна быть скопирована на новый лист, прежде чем она станет непригодной для использования.

ПримечанияПравить

  1. http://www.cedar.buffalo.edu/~zshi/Papers/kbcs04_261.pdf
  2. Literature | The Story of India — Photo Gallery | PBS
  3. Vedic Empire — Indian Origins of Filipino Customs
  4. IAS Memory of Asia palm-leaf manuscript preservation (недоступная ссылка). Дата обращения 2 августа 2012. Архивировано 4 февраля 2012 года.
  5. Conservation and Digitisation of Rolled Palm Leaf Manuscripts in Nepal
  6. 論述貝葉經整理與編目工作 (недоступная ссылка). Дата обращения 2 августа 2012. Архивировано 8 марта 2012 года.
  7. 渐行渐远贝叶经
  8. Digital Library of Lao Manuscripts
  9. Interview: Digitalizing heritage for the coming generation. Архивная копия от 17 октября 2011 на Wayback Machine Bhasha India. Microsoft. Retrieved 17 January 2012.