Маркус, Сергей Владимирович

Серге́й Влади́мирович Ма́ркус (род. 26 сентября 1955, Петропавловск-Камчатский, СССР) — советский и российский диссидент, журналист, искусствовед, культуролог и поэт.[2][3] Был русским мусульманином и носил имя Джанна́т[2]. Затем совершил иртидад, перешёл в старообрядчество, является заместителем руководителя Просветительского отдела Русской православной старообрядческой церкви[4].

Сергей Маркус
Личная информация
Имя при рождении Сергей Владимирович Маркус
Прозвище Андрей Хасанов
Профессия, род деятельности журналист, искусствовед, культуролог, поэт
Дата рождения 26 сентября 1955(1955-09-26) (68 лет)
Место рождения
Страна
Религия ислам и старообрядчество[1]
Отец Владимир Маркус
Направление деятельности журналистика, искусствоведение, культурология и поэзия
Образование
Логотип Викиданных Информация в Викиданных ?

Автор многочисленных публикаций по исламской тематике, в которых большое внимание уделяет культуре, диалогу цивилизаций и межконфессиональному взаимодействию. Известен как поэт, переводчик болгарской и узбекской поэзии[3].

Биография править

Родился 26 сентября 1955 года в Петропавловске-Камчатском.[2][3] Отец — инженер, мать — фармацевт.[5]

Окончил московскую специальную филологическую школу № 16 при МГУ имени М. В. Ломоносова[3][5].

В 1979 году окончил исторический факультет Московского государственного педагогического института имени Ленина.[2][3]

Работал искусствоведом в музеях Москвы («Коломенское») и Звенигорода.[3].

Интересовался религией, был учеником священника Александра Меня. В 1984 году был арестован по статье 190-прим УК РСФСР («Распространение заведомо ложных измышлений, порочащих советский государственный и общественный строй») по обвинению в «антисоветских высказываниях» и распространении религиозной литературы; был приговорен к 3 годам лишения свободы; отбывал заключение в Туве до 1986 года[2][3][5][6].

В 1990 году на «Радио России» основал цикл регулярных программ на религиозную тематику и возглавил отдел религиозных программ. Первоначально вёл православные передачи «Верую» и ежедневные «Евангельские чтения», прямые трансляции пасхальных и рождественских богослужений, а также культурологический вечерний эфир «Званый вечер». С 1995 года в эфир была запущена программа «Голос Ислама» (Саут уль-Ислам), которую Маркус вёл под псевдонимом «Андрей Хасанов».[3][7][5]

В 2000—2006 года — ведущий радиопрограммы «Голос Ислама», «Насреддин. Об Исламе и не только…».[3][5]

Совместно с заместителем председателя Совета муфтиев России Фаридом Асадуллиным в 2005 году подготовил конференцию «Ислам и христианство: на пути к диалогу». Мероприятие было посвящено 40-летию принятия на Втором Ватиканском соборе декларации Nostra aetate.[3]

Тесно взаимодействует с иранскими и арабскими культурными центрами России и разными исламскими организациями.[3]

В 2007 году получил должность сопредседателя Информационно-аналитического центра при Совете муфтиев России. В 2015 году получил должность советника по культуре председателя ДУМ РФ[3][8].

С 2014 года — главный редактор журнала и сайта «Исламская культура»[8].

Является ответственным редактором исламского культурологического альманаха «Мавлид ан-Набий».[3]

Руководитель отдела культуры Национальной организации русских мусульман.[5]

Женат на Анне (Айне) Леон которая также является мусульманкой и работает в аппарате Совета муфтиев России.[9][5]

Религиозные взгляды править

Был учеником православного священника Александра Меня.[2] В 2000 году принял ислам и взял себе имя Джаннат (араб. جنّة‎ — рай).[7][3] Совершил паломничество в Мекку.[3]

По собственному признанию к принятию ислама его подтолкнула книга Али Вячеслава Полосина «Прямой путь к Богу», которую он прочитал «взахлёб за полночи». Кроме того он вспоминает следующее: «Наконец, последним эмоциональным толчком стала проведённая Патриархией канонизация Николая II как „царственного мученика“. Я был потрясён, что невежество и средневековые псевдомонархические мифы вновь оживают в XXI веке: ведь Н. А. Романов безвольно отрёкся от своего царственного и военного служения в разгар Мировой войны, предав тем самым законы Российской империи и честь офицера, не говоря уже о религиозном долге».[10]

В настоящее время является старообрядцем и заместителем руководителя Просветительского отдела Русской православной старообрядческой церкви[4].

Отзывы править

Религиовед и исламовед Р. А. Силантьев отмечал, что «Сергея Маркуса можно считать классическим примером диссидента-либерала, который принял ислам из-за очарования арабской культурой и негативного отношения к политике Русской Православной Церкви». Также он отмечает, что работая в Совете муфтиев «Маркус, часто выступал с комментариями, критикуя с либеральных позиций российские власти, музеи и Церковь за исламофобию». Кроме того он указывает, что «Маркус пытался работать в сфере межрелигиозного диалога, однако из-за резких выпадов в адрес Русской Православной Церкви не слишком преуспел в этом направлении»[10].

Интересные факты править

В 2011 году во время сноса здания Московской соборной мечети выступил в её защиту и посвятил культовому сооружению несколько своих стихотворений.[11]

Награды править

  • медаль Совета муфтиев России «За духовное единение» (2007).[3]

Сочинения править

  • Маркус С. В. Тува: Словарь культуры. — М.: Академический проект, 2006. — 832 с. — (Summa). — 2000 экз. — ISBN 5-8291-0757-0. (Приложения: DVD — «Сшитые стрелы» — документальный фильм Л. Круглова; CD — Антология тувинской музыки)

Примечания править

Литература править