Машро-Гомпа, или монастырь Машро (также Машале, Машо, Матхо) — буддийский монастырь, расположенный в 26 км юго-восточнее Леха в Ладакхе, северная Индия[1]. Деревня Матхо расположена в устье глубокого ущелья в Занскарском хребте и близко к Инду. Монастырь стоит на берегу Инд, напротив монастыря Тикси. Построен в первой половине 16 века. Монастырь знаменит своим резным деревянным декором, тханками, в том числе мандалами. В монастыре каждый год проходит праздник оракулов, на котором монахи, прошедшие длительные затворничества, получают силу предсказывать и, стоя на парапете, с завязанными глазами выполняют удивительные подвиги в обращении с мечами и ножами[2].

Машро-Гомпа
Машро-Гомпа (Индия)
Точка
Машро-Гомпа
Координаты 33°59′56″ с. ш. 77°37′51″ в. д.HGЯO
Информация о монастыре
Дата основания пер. пол. 16 века
Школа Сакья
Архитектура Тибетская архитектура
Праздники праздник Оракулов (обычно, начало марта)
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

История

править

Основанный в 16 веке ламой Дугпа Дордже, принадлежит школе Сакья. Очень интересны четырёхсотлетние тханки и фестиваль Матхо Награнд[1].

Эта гомпа единственная в Ладакхе, принадлежащая школе Сакья и одна из немногих, где растёт количество монахов[3].

Описание

править

Большинство построек довольно ветхие, но новый зал собраний или дукханг который построен в начале 1970-х. На верхнем этаже есть небольшая башенка с изображениями Сакья-пандита и других сакьяских лам. Этот 'музей' содержит также большое число старых тханок, некоторые из которых, вероятно, были привезены из Тибета в начале 16 века при основании монастыря. Многие очень потёрты в настоящее время. В музее также хранятся маски и наряды, одеваемые ламами для церемонии священных танцев[4].

Ежегодный праздник оракулов происходит около Нового года (по тибетскому календарю), обычно, в первой половине марта. Два ламы избираются по жребию каждые три года, они уединяются для поста и медитации, чтобы стать подходящими вместилищами для божества. Получив божественную силу, они приобретают необычные способности, например, резать семя ножами и ходить с завязанными глазами по возвышению на крыше, не боясь упасть. В состоянии медитативного транса они делают предсказания, относительно благополучия Матхо и Ладакха, а также отвечают на вопросы людей. Однако, некоторые скептики пробовали задавать оракулу провокационные вопросы, чтобы испытать его и он отвечал «в бешеном проявлении гнева»[5].

Примечания

править
  1. 1 2 Matho Gompa. Buddhist-temples.com. Дата обращения: 8 октября 2009. Архивировано 1 июля 2012 года.
  2. Mashro Gompa. Buddhist-temples.com. Дата обращения: 7 октября 2009. Архивировано 1 июля 2012 года.
  3. Rizvi (1996), p. 237.
  4. Rizvi (1996), pp. 237—238.
  5. Rizvi (1996), p. 238.

Литература

править
  • Rizvi, Janet. 1996. Ladakh: Crossroads of High Asia. Second Edition. Oxford India Paperbacks. 3rd Impression 2001. ISBN 019 564546 4.

Ссылки

править