Мербаал (Мербал, Макар-баал; «Дар Баала»[1]; финик. 𐤌𐤄𐤓𐤁𐤏𐤋, Mer-ba‘al, Makar-ba‘al, ивр. מהרבעל‎, др.-греч. Μέρβαλος; умер в 553/551 до н. э.) — царь Тира в 556/555—553/551 годах до н. э.

Мербаал
финик. 𐤌𐤄𐤓𐤁𐤏𐤋, Mer-ba‘al, Makar-ba‘al
556/555 — 553/551 до н. э.
Предшественник Балатор
Преемник Хирам III
Рождение VI век до н. э.
Смерть 553/551 до н. э.
Отец Баал II (?)

Биография править

 
Тир в составе Нововавилонского царства

Мербаал известен из единственного исторического источника: выдержки из труда Менандра Эфесского[en][1], сохранившейся в трактате Иосифа Флавия «Против Апиона[en]»[2][3]. В свою очередь, Менандр позаимствовал приводимые им свидетельства непосредственно из имевшихся в архивах Тира хроник[4][5][6].

О происхождении Мербаала достоверных сведений не сохранилось. Вероятно, он был близким родственником (возможно, сыном) Баала II, после смерти которого в 564 или 563 году до н. э. по приказу Навуходоносора II царское правление в Тире было упразднено. Вместе с другими членами царской семьи Мербаал был уведён в Вавилон. Здесь он жил до 556 или 555 года до н. э., когда с согласия нового верховного правителя Финикии, властителя Нововавилонского царства Набонида, получил власть над Тиром после смерти Балатора[fr], вероятно, последнего из городских суффетов[К 1]. Вероятно, возводя на престол Мербаала, долго находившегося при царском дворе вавилонских правителей, Набонид намеревался опереться на поддержку финикийцев в своей борьбе с влиятельным халдейским духовенством[1][7][9][10][11].

Мербаал, владевший престолом четыре года, скончался между 553 и 551 годом до н. э. включительно. Новым правителем Тира стал его брат Хирам III, до получения царского титула находившийся на положении почётного заложника при дворе Набонида[1][7][8][9][11][12].

Комментарии править

  1. Некоторые современные историки считают последними суффетами Маттана и Герострата, а Балатора — первым царём Тира после восстановления в городе монархии[7][8][9].

Примечания править

  1. 1 2 3 4 Менандр Эфесский. Фрагменты // Финикийская мифология / перевод Тураева Б. А. — СПб.: Летний сад, Нева, 1999. Архивировано 20 сентября 2020 года.
  2. Иосиф Флавий. Против Апиона (книга I, глава 21).
  3. Иосиф Флавий. О древности иудейского народа. Против Апиона // Филон Александрийский. Против Флакка; О посольстве к Гаю; Иосиф Флавий. О древности еврейского народа; Против Апиона. — Москва-Иерусалим: Еврейский университет в Москве, 1994. — С. 113—222. Архивировано 24 апреля 2016 года.
  4. Тураев Б. А. Тирские летописи // Финикийская мифология / сост. Герасимова Н. К., под общ. ред. Довженко Ю. С. — СПб.: Летний сад, Нева, 1999. Архивировано 13 июля 2017 года.
  5. Циркин, 2001, с. 132.
  6. Lipiński, 2006, p. 166—174.
  7. 1 2 3 Lipiński, 2006, p. 200—201.
  8. 1 2 Циркин, 2001, с. 268—271.
  9. 1 2 3 Lipiński E. Dieux et déesses de l’univers phénicien et punique. — Leuven/Louvain: Peeters Publishers, 1995. — P. 223. — ISBN 978-9-0683-1690-2.
  10. Циркин, 2001, с. 268—271 и 369.
  11. 1 2 Тураев Б. А. История Древнего Востока. — Л.: ОГИЗ, 1936. — Т. 2. — С. 95. Архивировано 5 января 2018 года.
  12. Eerdmans Dictionary of the Bible / Freedman D. N., Myers A. C. — Amsterdam: Eardmans Publishing Co., 2000. — P. 593. — ISBN 978-9-0535-6503-2.

Литература править