Мечников, Лев Ильич

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Мечников.

Лев Ильи́ч Ме́чников (фр. Léon Metchnikoff; 18 (30) мая 1838 год, Санкт-Петербург18 (30) июня 1888 год, Кларан, Швейцария) — швейцарский географ, революционер-анархист и публицист русского происхождения. Научные работы писал на французском языке, публицистические — на итальянском и русском языках.

Лев Ильич Мечников
MechnikovLev.jpg
Лев Ильич Мечников
Дата рождения 30 мая 1838(1838-05-30)
Место рождения
Дата смерти 30 июня 1888(1888-06-30) (50 лет)
Место смерти Кларан, Монтрё, Швейцария
Страна
Научная сфера география, этнография, история, геополитика
Место работы
Альма-матер Императорский Харьковский университет Императорский Санкт-Петербургский университет
Известные ученики Футабатэи, Симэи[d]
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе

БиографияПравить

ПроисхождениеПравить

Л. И. Мечников родился в семье гвардейского офицера и помещика Ильи Ивановича Мечникова и Эмилии Львовны Мечниковой (урождённой Невахович).

По отцовской линии происходил из старинного молдавского боярского рода, восходящего к Дмитрию Степановичу, вышедшему из Молдавии в Россию при Петре I вместе с Дмитрием Кантемиром. По материнской линии — внук еврейского просветителя, публициста и драматурга Лейба Неваховича (Льва Николаевича) Неваховича (1776—1831), считающегося основателем жанра «русско-еврейской литературы», в честь которого и получил своё имя; племянник карикатуриста и издателя Михаила Львовича Неваховича и драматурга, заведующего репертуарной частью Императорских театров Александра Львовича Неваховича.

Младший брат — физиолог, лауреат Нобелевской премии Илья Ильич Мечников. Племянница (дочь сестры, Е. И. Яблонской) — оперная певица Мария Кузнецова.

Детство и юностьПравить

В 18501852 годах был воспитанником петербургского училища правоведения. Оставил учёбу из-за коксита (воспаление тазобедренного сустава). В результате правая нога Мечникова была короче левой, и он всю жизнь пользовался костылём, а обувь шил на заказ — на высокой подошве. Детские годы провёл в отцовском имении Ивановка, затем в Панасовке Купянского уезда Харьковской губернии. Образование получил домашнее, лишь полгода проучился в Харьковской гимназии. В 1855 г. один семестр учился на медико-хирургическом факультете Харьковского университета, который оставил по настоянию родителей. В 1856-58 гг. учился на факультете восточных языков Петербургского университета. Параллельно посещал занятия в Академии художеств. Из-за финансовых затруднений оставил университет и год работал переводчиком при дипломатической миссии Б. П. Мансурова на Ближнем Востоке; посетил Константинополь, Афон и Иерусалим. Был уволен за дерзкое поведение. Вернулся в Петербург, где два месяца слушал лекции на физико-математическом факультете Петербургского университета, сдал государственные экзамены за полный курс и получил свидетельство об окончании университета. Затем служил в Русском Обществе Пароходства и Торговли (РОПиТ) на Ближнем Востоке: совершил несколько плаваний по Дунаю, по Чёрному и Эгейскому морям, служил помощником торгового агента в Бейруте. Весной 1860 г. из Константинополя уехал в Венецию учиться живописи.

В эмиграцииПравить

Когда 6 мая 1860 г. генерал Дж. Гарибальди во главе 1200 добровольцев высадился на Сицилии, Мечников затеял создавать ему в помощь Славянский легион, стал известен австрийской полиции и бежал во Флоренцию, где вступил во вспомогательный отряд гарибальдийцев под командованием полковника Дж. Никотеры. В его составе совершил плавание на Сицилию и на Апеннинский полуостров. В битве при Вольтурно 1 октября 1860 года был ранен.

В дальнейшем с 1861 года жил в Сиене, а после женитьбы в 1862 году на Ольге Ростиславовне Скарятиной (ур. Столбовской)— во Флоренции. Был близок с русскими художниками (круг Н. Н. Ге), принимал активное участие в жизни русской эмиграции, политической жизни Италии, издавал газету «Flegello» («Бич»). О событиях 1860 г. в Италии написал большой очерк «Записки гарибальдийца» (подписано — М.) и издал его в 1861 г. в журнале «Русский вестник». В 1863 г. в журнале «Современник» опубликовал автобиографическую повесть «Смелый шаг» (подписано Леон Бранди), которая, в дополнение к изданию романа Н. Г. Чернышевского «Что делать?», послужила причиной временной приостановки издания журнала. В конце 1864 г. за активную республиканскую деятельность был выслан из Италии и переехал в Женеву. Активно сотрудничал с русскими и европейскими социалистами и анархистами (Александром Герценом, Михаилом Бакуниным, Николаем Огаревым, Элизе Реклю, Адольфом Асси и др.). Помогал участникам Парижской коммуны, участвовал в подготовке Гаагского конгресса I Интернационала, проводя в Испании и Франции агитацию в пользу Альянса социалистической демократии. Анархист, сторонник М. А. Бакунина.

В конце 1860-х начале 1870-х гг. Мечников много путешествует по Европе, свои впечатления излагает в статьях, публикуемых в русских журналах «Современник», «Русский вестник», «Дело» и др. Это статьи о географии, литературе (итальянской, французской, английской, русской) живописи, общественных событиях Европы и Америки). (Мечников достоверно знал 9 языков — английский, французский, немецкий, польский, итальянский, испанский, арабский, турецкий, японский).

В 1873 г. Мечников приступает к изучению японского языка и истории Японии. Готовясь к поездке изучает фотодело.

В 1874 году Мечников на два года уезжает в Токио, где преподает в Токийской школе иностранных языков. Параллельно он изучает природу, историю и культуру Японии, японское общество, обрабатывает накопленный материал, заранее готовя большую книгу-исследование о Японии. В 1876 г., совершив кругосветное плавание, возвращается в Женеву.

За последующие 5 лет издал множество статей географического и этнографического характера, в 1881 г. выпустил книгу «L’Empire Japonais» — почти 700-страничный трактат о Японии, дополненный собственноручно выполненными географическими картами, рисунками в японском стиле и фотографиями. В книге предложил и реализовал революционный для географии и этнографии принцип «страна — народ — история». (На русский язык до сих пор не переведена). Тогда же приступил к работе секретаря издаваемой Э. Реклю 19-томной «Nouvelle Geographie Universelle» («Новая всемирная география». В русском издании 1876—1884 гг. — «Земля и люди. Всеобщая география»).

В конце 1870 — начале 1880-х гг. Мечников — самый активный автор журнала «Дело»: «Итоги нашей промышленности» (1877), «Жёлтый вопрос» (1878), «Мещанское царство» (1879), «Хлебный вопрос в Америке и Европе» (1880), «Колонизация в Австралии и Америке» (1880), «Заметки об аграрном быте Франции» (1882), «Проекты аграрных преобразований в Англии» (1883), «Национальное единство и федерализм в Германии» (1883) — эти и другие статьи, посвящённые разнообразным вопросам жизни человечества он публикует под псевдонимами и криптонимами — Эмиль Денегри, Виктор Басардин, А. Д., В. Б. и др. В «Деле» им помещены и большие, этапные работы: «Душевная гигиена» (1878), «Культурное значение демонизма» (1979), «Вопросы общественности и нравственности» (1879), «Жан-Жак Руссо» (1881), «Школа борьбы в социологии» (1884). В 1882 опубликовал повесть «На всемирном поприще» — о русских художниках, живших в Париже.

В это же время Мечников пишет главный труд своей жизни — книгу «Цивилизация и великие исторические реки». В её основе — устройство общества и освоение им географической среды. По Мечникову подневольные союзы людей могут освоить только исторические реки (Нил, Тигр и Евфрат, Инд и Ганг, Янцзы и Хуанхэ), подчинённые — уже средиземные моря, и только свободные — океаны. Основа же общественного устройства — способность его членов к солидарности. «…Смерть или солидарность, других путей у человечества нет. Если оно не хочет погибнуть, то люди неизбежно должны прибегать к солидарности и к общему коллективному труду для борьбы с окружающими неблагоприятными условиями физико-географической среды. В этом заключается великий закон прогресса и залог успешного развития человеческой цивилизации».

18 июня 1888 г. Лев Мечников скончался от эмфиземы лёгких и был похоронен на Кларанском кладбище. Могила упразднена. Труд всей его жизни «La civilisation et les Grands Fleuves historiques» («Цивилизация и великие исторические реки») был издан его другом Ж.- Ж. Элизе Реклю в Париже в 1889 г. На издание откликнулись Ф.Ратцель, П. Г. Виноградов, В. С. Соловьёв, М. М. Ковалевский, Г. В. Плеханов, В. Ф. Эрн и др. Книга Мечникова оказала значительное влияние на мировоззрение ирландского писателя Джеймса Джойса, который прочёл её в 1924 году[2].

На русском языке книга «Цивилизация и великие исторические реки» издавалась 6 раз. Первый перевод, М. Д. Гродецкого, в 1898, 1899 и после 1914 г., второй, Н. А. Критской, в 1924, 1995 и 2013 г.

В честь Льва Мечникова названа горная вершина в Антарктиде, в 2013 г. к 175-летию со дня рождения Л. И. Мечникова Почтой России выпущен художественный маркированный конверт.

ВзглядыПравить

Политические взглядыПравить

Мечников решительно выступал против расизма, против географического фатализма. Он сторонник естественнонаучного материализма, по своим политическим взглядам — анархист. Учёный был сторонником полной свободы человека, поэтому ему была особенно близка одна из центральных идей анархизма относительно государства как беспощадной бюрократической машины, порабощающей людей. Для него крайне важными ценностями стали свобода труда, а также стремление к будущему, осуществляемое посредством непрерывной творческой деятельности.

Взгляды на историюПравить

Концепция мирового развития

Мечников обосновал идею развития мира от неорганической (механизмы) к органической (организмы) и, далее, к разумной (общества) природе.

Им открыт закон развития человеческого общества — закон кооперации. Он заключается в том, что в ходе постепенного развития общества уровень солидарности между людьми неуклонно повышается.

Во взглядах на историю человечества Мечников придерживался теории неуклонного прогресса. Он обосновывал это тем, что только в рамках такой концепции существование человечества приобретает смысл, свою направленность. Доказать данную теорию он хотел в духе естественнонаучных исследований, с минимизированной субъективностью, которая в некоторой степени сопровождала социологию того времени.

Создана основа дисциплины «геополитика» в её русском исполнении: в отличие от западной, которая приравнивает общества к организмам, русская ставит общество на более высокую ступень развития. Мечников — «отец» русской геополитики.

Принципиально важным для изучения истории формирования общества положением Мечников считал то, что его развитие не определяется исключительно внутренними взаимодействиями людей. Он был равно против как географического детерминизма в его крайних формах, так и отказа от связи между развитием цивилизаций и географией.

Страна-народ-история.

Этот принцип плодотворно реализован в краеведении и геополитике.

Теория формирования земных цивилизаций.

Земная цивилизация по Мечникову, так же как и по Марксу, начинается с труда, который и создал человека. Причина труда по Мечникову такова: «Под страхом неминуемой смерти река-кормилица заставляла население соединять свои усилия на общей работе, учила солидарности, хотя бы в действительности отдельные группы населения ненавидели друг друга». Кроме того, для развития общества и укрепления социальных связей между людьми Мечников признавал необходимым наличие в некоторой степени неблагоприятных условий. В противном случае, если человеку не приходится прилагать никаких усилий для сохранения своей жизни, то он и не будет заинтересован в развитии, останется на примитивной ступени.

Таким образом, начало земных цивилизаций — деспотия. Прогресс осуществляется при постепенном развитии личности, её стремлении к свободе, анархии. Чем более свободно общество, тем более трудную для жизни среду оно может освоить.[3]

БиблиографияПравить

Основные научные труды
  • L’empire japonais (Японская империя) / texte et dessins par Leon Metchnikoff. — Женева: Imprimerie Orientale de «l’Atsume Gusa», 1881.
  • Une dynastie archaique du Japon. — Париж, 1886.
  • La civilisation et les grands fleuves historiques (1889, науч. ред. Ж.-Э. Реклю)
  • Цивилизация и великие исторические реки. Первый русский перевод М. Д. Гродецкого 1897, 1898, 1899 и после 1914 (науч. ред. М. Д. Гродецкий).
  • Мей-Дзи. Эра просвещения Японии. — Казань, 1905.
Прочее
  • Мечников Л. И. Записки гарибальдийца / Науч. ред. и перевод М. Г. Талалая — СПб.: Алетейя, 2016. — 188 с. — ISBN 978-5-906860-30-9
  • Мечников Л. И. Последний венецианский дож. Итальянское Движение в лицах / Науч. ред. и перевод М. Г. Талалая — СПб.: Алетейя, 2017 — 332 с. — ISBN 978-5-906910-49-3
  • Мечников Л. И. Неаполь и Тоскана. Физиономии итальянских земель / Науч. ред. и перевод М. Г. Талалая — СПб.: Алетейя, 2018 — 354 с. — ISBN 978-5-907030-22-0

ПримечанияПравить

  1. Мечников Лев Ильич // Большая советская энциклопедия: [в 30 т.] / под ред. А. М. Прохорова — 3-е изд. — М.: Советская энциклопедия, 1969.
  2. Len Platt. Joyce, Race and «Finnegans Wake»
  3. Горина Е. Н. Л. И. Мечников о роли географического фактора в развитии человечества // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия Социология. Политология. — 2008.

ЛитератураПравить

СсылкиПравить