Мироточивые главы
Мироточивые главы — мощи безымянных православных святых, находящиеся в Дальних пещерах Киево-Печерской лавры. Почитаются как мироточивые[1].
История править
Первое упоминание о мироточивых главах, хранящихся в Киево-Печерской лавре, содержится в записках львовского купца Мартина Грюневега, который посетил монастырь в 1584 году:
Есть там и несколько глав, от которых из зубов источается миро в сосуды. Его считают весьма целебным[2]:40.
Чудесные исцеления от исходящего от глав мира фиксируются со времён архимандрита Петра (Могилы). Они вошли в изданный в 1635 году «Киево-Печерский патерик», где этим реликвиям посвящена отдельная глава — «О главах святых Печерских, из которых миро святое источается»[1]. Патерик сообщает о главах, что «они, будучи сухи и не покрыты кожей, источают из себя сверхъестественным образом елей или миро, и миро непростое, но имеющее дарование исцеления недугов каждого, кто с верой приходить и помазывается тем миром»[3].
Посетивший в начале 1650-х годов Киев голландский художник Абрахам ван Вестерфельд оставил рисунок крипты со шкафом, в котором в сосудах находятся главы святых[2]:38.
Описание поклонения мироточивым главам при посещении лаврских пещер патриархом Антиохийским Макарием III оставил его архидиакон Павел Алеппский:
Мы помолились и приложились к отдельным главам, из коих источается миро: они желты, как золото, и лежат в стеклянных сосудах[4].
Главы помещаются по одной в стеклянных или серебряных сосудах или блюдах. В середине XIX века интересовавшийся пещерами Лавры живописец и археолог Фёдор Солнцев нашёл несколько старинных стеклянных блюд и колпаков, в которых некогда хранились мироточивые главы[5], и описал миро, источаемое главами, как «что-то вроде бесцветного и безвкусного масла, на вид жиже обыкновенного деревянного, нежно-приятного запаха»[6]. Он же оставил воспоминание об опыте профессора хирургии Петра Савенко с мироточивыми главами, свидетелем которого он был:
Опыт состоял в том, что Савенко взял одну из мироточивых глав, вытер её насухо сукном внутри и снаружи, точно так же вытер и сосуд, обвязал все это протечною бумагою и запечатал. Дверь комнаты, где оставлены были мироточивые главы, тоже запечатали. На другой день Савенко пришёл, сам распечатал главу, и в сосуде оказалось миро[6].
В описаниях Лавры XVII — начала XX веков отмечают нахождение мироточивых глав как в Дальних, так и Ближних пещерах, но к концу XX века такое место осталось только одно — в Дальних пещерах, напротив подземной церкви Рождества Христова[1].
В конце XIX века церковным историком Петром Лебединцевым было сделано предположение, что одна из мироточивых глав, пользовавшаяся особым почитанием, может принадлежать святому Клименту Римскому[1]. По его версии, она была перенесена в пещеры Лавры из руин Десятинной церкви, где хранилась с момента принесения мощей святого в Киев князем Владимиром Святославичем. В начале XX века рядом с этой главой была установлена икона священномученика Климента.
Примечания править
- ↑ 1 2 3 4 Дятлов В. Киево-Печерская лавра. Справочник-путеводитель. Киев, 2008. С. 344—346
- ↑ 1 2 Дива печер Лаврських. — К., 1997.
- ↑ Патерик Печерский, или Отечник. Архивная копия от 5 марта 2016 на Wayback Machine — К., 1998.
- ↑ Павел Алеппский. Путешествие антиохийского патриарха Макария в Москву в половине ХVІІ века, описанное его сыном, архидиаконом Павлом Алеппским. Вып. 2 (От Днестра до Москвы) [пер. Г. А. Муркоса] // Чтения в обществе истории и древностей российских. — 1897. — Т. 4 (183). Архивировано 4 марта 2016 года.
- ↑ Тарасов Е. Солнцев, Федор Григорьевич // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
- ↑ 1 2 Солнцев Ф. Г. Моя жизнь и художественно-археологические труды // Русская старина. — Июнь 1876. — С. 291.