Открыть главное меню

Молния Зевса

Битва Зевса и Тифона. Вазопись, ок. 550 до н. э.
Гигантомахия (?), ок. 540—510 до н. э.
Зевс и Гера на троне, ок. 500 до н. э.
Конец VI в.

Молния Зевса (устар. Зевесов перун) — главное оружие и основной атрибут верховного бога-громовержца древнегреческой мифологии.

Одно из прозваний Зевса — Кераунос («Громовой») — свидетельствует о его способности создавать молнии[1]. Керавноболия (греч. Κεραυνοβολία, от keraunos — «гром» и boleo — «кидать, метать») — громовой удар, сверкание молнии[2]. Картину «Керавноболия» написал Апеллес[3]. Другой эпитет Зевса — Катайбат (греч. Kataibates — «Тот, кто спускается») — означает гром, который древние греки представляли в виде каменного топора либо просто камня («гром-камень»)[4]. По Аристофану хранительницей молний Зевса была его дочь Басилея.

У римлян соответствующий греческому Зевсу бог-громовержец Юпитер имел прозвание «Фульгуратор» (лат. fulgurator — «мечущий молнии»).

ВидПравить

Материальное оружие, своего рода двухконечная, двух- или трехзубчатая вилка с зазубринами[5]. Также изображалась как в виде пучка стрел либо одной волнообразно изогнутой стрелой (сравн. ваджра; зигзагообразный рунический знак)[2].

В геральдике, барочной живописи — она изображалась как пучок языков пламени или связка стрел, которые может держать в когтях орел.

ИзготовителиПравить

  • Молнии Зевсу выковали циклопы, в благодарность за то, что он вывел их из Тартара, заодно со своими братьями Аидом и Посейдоном. Имена первых трех циклопов: Бронт — «гром», Стероп — «молния» и Арг — «перун». Зевс метал молнии в титанов (см. титаномахия).
  • Гефест — позже ковал их для отца
  • Конь Пегас был вознесен на Олимп и доставлял Зевсу молнии.

Убитые молнией ЗевсаПравить

Были средь них киклопы за вечным сидящие делом:
Зевсу владыке ковали перун. Он, ярко сиявший,
Был почти завершен, одного лишь луча не хватало.
Вот его молотами железными быстро ковали.
(«Аргонавтика», пер. Н. А. Чистяковой)

Между тем ковачи, вознося над плечами с размаху
Молоты, мощно в расплавленный ком железа иль меди
В лад ударяли и ухали шумно сквозь сжатые зубы.
(Каллимах, пер. С. С. Аверинцева).

ЗначениеПравить

Три молнии Зевса-Юпитера символизировали случай, судьбу и предусмотрительность. В дальнейшем молния считалась символом наказания с небес, а также эроса, «огня страсти», в котором можно погибнуть[1].

В современной культуреПравить

См. такжеПравить

ИсточникиПравить

  • Аполлоний Родосский I 725—728
  • Каллимах. Гимны III (Артемиде) 59-61

ПримечанияПравить

  1. 1 2 Молния // Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства Архивная копия от 5 октября 2013 на Wayback Machine (недоступная ссылка с 14-06-2016 [1177 дней])
  2. 1 2 Керавноболия // Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства Архивная копия от 6 октября 2013 на Wayback Machine (недоступная ссылка с 14-06-2016 [1177 дней])
  3. Plin. 35, 10, 36, 96.
  4. Зевс Геркей // Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства (недоступная ссылка) (недоступная ссылка с 14-06-2016 [1177 дней])
  5. Дж. Холл. Словарь сюжетов и символов в искусстве. М.: Крон-пресс, 1996. С. 634
  6. Овидий. Ибис. 327—328