Никандр Египетский

Никандр Египтянин (греч. Νίκανδρος ο Αιγύπτιος; кон. III – нач. IV в.) — христианский мученик периода императора Диоклетиана. Во время гонений посещал заключенных в темницах христиан, оказывал им помощь, был замечен и подвергся истязаниям: с него заживо содрали кожу, а затем обезглавили.

Никандр Египетский
Умер	302(0302)
Почитается	в христианстве
В лике	мученик
День памяти	15 (28) марта

Сведения о жизни

Мученичество не сохранилось. Сведения о святом содержатся в византийских церковных календарях. Согласно Синаксарю Константинопольской церкви (архетип кон. Х в.), Никандр жил во время правления имп. Диоклетиана (284-305). Исполненный благочестия, он тайно забирал с места казни останки мучеников и с подобающими почестями предавал их погребению. Однажды ночью его увидели за этим занятием язычники и доложили правителю. На суде Никандр смело исповедовал Христа Истинным Богом и затем был усечен мечом. В Минологии имп. Василия II (1-я четв. ХІ в.) сообщается, что Никандр постоянно навещал христиан в темницах, ухаживал за ними и приносил необходимую пищу. Согласно Синаксарю кардинала Гульельмо Сирлето (1514-1585) и «Синаксаристу» прп. Никодима Святогорца, Никандр скончался после того, как с него содрали кожу. Возможно, это указание возникло на основе двустишия, в котором говорится, что «повара обмана», словно с агнца, сняли «шкуру» с мученика. Софроний (Евстратиадис), митр. Леонтопольский, в краткой заметке о святом совместил оба способа казни и написал, что сначала с Никандра содрали кожу, а затем обезглавили. В «Новом синаксаристе» Макария Симонопетрского об усекновении мечом не упоминается.

В большинстве византийских календарных заметок не содержится каких-либо сведений о том, что мученик был родом из Египта или пострадал там; лишь в некоторых источниках святой назван «египтянином» (напр.: в греческой печатной Минее (Венеция, 1596), где день памяти Никандра обозначен под 24 марта (SynCP. Col. 558)). По мнению И. Делеэ, этот эпитет мог быть добавлен к имени святого по аналогии с мучениками Маркианом, Никандром, претерпевшими кончину в Египте 5 июня (Delehaye H. Les martyrs d'Égypte // AnBoll. 1922. Vol. 40. P.87).

Точное время казни Никандра неизвестно: по предположению прп. Никодима Святогорца, мученик скончался в 293 г., болландисты и архим. Сергий (Спасский) датировали его смерть 302 г.

При переводе греческих синаксарей на славянский язык память Никандра и посвященное ему двустишие, а также краткое сказание вошли в «тырновскую редакцию» стишного Пролога (Петков, Спасова. Стиш. Пролог. Т. 7. С. 46-47) и впоследствии в ВМЧ митр. Макария (Иосиф, архим. Оглавление ВМЧ. Стб. 26 (2-я паг.)). Свт. Димитрий, митр. Ростовский, расширил заметку о Никандре, добавив, что святой был врачом, исцелял язвы заключенных христиан. Однажды, увидев тела мучеников, брошенные в поле на съедение диким зверям, Никандр не решился приблизиться к ним днем, так как, будучи телесно слабым, он опасался, что его схватят и предадут мучениям за христианскую веру. Однако Бог укрепил святого: ночью он на плечах перенес останки мучеников и похоронил их. Об этом донесли правителю, Никандр арестовали и жестоко пытали, но он не отрекся от Христа, а, напротив, с радостью переносил страдания, которых прежде боялся. Как и в отдельных греческих источниках, здесь говорится, что с Никандра содрали кожу, а затем обезглавили. Вероятно, указание на то, что по профессии Никандр был врачом, возникло при переводе греческий глагола θεραπεύω, иногда имеющего значение «лечить», но в данном тексте обозначающего совершение святым дел милосердия в темнице: ειχε δε εργον... τους εv φιλακαις θεραπευειν.

В 80-х гг. XVI в. кардинал Цезарь Бароний внес в Римский мартиролог память Никандра и краткую заметку о нем (MartRom. P. 97). В современой редакции Римского мартиролога память мученика не обозначена.

Литература

1. Никандр Египтянин // Православная энциклопедия. – М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2018. – Т. 49. – С. 401.