Открыть главное меню

Наваринская резня (1821)

Наваринская резня[1] — резня 7 (19) августа 1821 год турецкого гарнизона и гражданского населения греческими повстанцами при сдаче крепости Ньокастро в Наварино (см. Осада Наварино); один из спорных случаев упоминаемых массовых убийств мусульманского населения во время Греческой революции 1821—1830 годов.

В европейской публицистике и литературе упоминание о Наваринской резне появилось через несколько десятилетий после описываемых событий, что некоторыми исследователями воспринимается, как свидетельство сомнительности факта.

Содержание

ПредысторияПравить

6 (18) марта 1821 года Александр Ипсиланти пересёк реку Прут в Румынии и вступил со своим небольшим отрядом на территорию современной Молдавии. Это было началом восстания греков против османского владычества.

Восстание распространилось на всю территорию Греции и на острова в Эгейском море. При этом турецкие войска проявляли жестокость в его подавлении, а в турецких городах прокатилась череда погромов против православного населения.

В то же время в районах, охваченных восстанием, греки совершали многочисленные убийства мусульман (турок, албанцев) и евреев.

НаваринПравить

С конца марта по август 1821 года крепости вблизи города Пилос (греч. Πύλος) на юго-западе Пелопоннеса, известного европейцам также под названием Наварин (Navarino), были осаждены отрядами греческих повстанцев.

В результате осады крепости Ньокастро и Пальокастро решили сдаться на условиях предоставления гарнизонам и гражданскому населению возможности безопасно покинуть город и уехать в Египет.

Однако, когда ворота крепости Ньокастро были открыты, греки начали избиение османских солдат и гражданского населения[2].

Английский историк Джордж Финли (George Finlay) в своей «Истории Греции», написанной в 1843—1861 годах, приводит свидетельство греческого священника, якобы очевидца событий:

Женщины, с пулевыми ранениями и ранами от сабель, бросались в море, намереваясь там спастись, но расстреливались в воде. Матери с детьми на руках, лишённые одежд, бежали в море, ища там спасение, но все, кто был замечен в воде, попадали под огонь бесчеловечных стрелков. Греки отрывали младенцев от материнской груди и сбрасывали со скал. Дети, трёх и четырёх лет, тоже были брошены в море и утонули в нём. Когда резня была закончена, мёртвые тела выносились волнами на берег и лежали на песке, грозя вызвать мор…

Всего было убито от 2000 до 3000 турок.

Сдача крепости Пальокастро прошла без инцидентов и убийств.

ПоследствияПравить

По некоторым свидетельствам, до начала восстания на территории Греции проживало до 50000 османов. Уже к лету 1821 года практически все они были убиты или бежали:

Турки Греции оставили мало следов. Они исчезли внезапно и окончательно весной 1821, не оплакиваемые и незамеченные со стороны остального мира … Свыше 20,000 турецких мужчин, женщин и детей были убиты своими соседями греками в течение нескольких недель бойни. Они были убиты преднамеренно, без сомнений и колебаний…

При этом свидетелями резни греков против турок были представители европейских стран из числа добровольцев в рядах повстанцев. Однако общественного резонанса в просвещённой Европе их свидетельства не имели.

Например, избиение православного населения острова Хиос турецкими карательными войсками в апреле 1822 года нашло отображение в стихотворении Виктора Гюго «L’enfant» («Здесь турок страшный след: развалины, зола…») и в картине известного французского художника Эжена Делакруа «Резня на Хиосе».

В то же время случаи резни мусульман и евреев греками упоминаются практически только в специальных исторических исследованиях европейских авторов, написанных много лет спустя после произошедших событий. Наряду с массовыми убийствами мусульман во время Греческой революции существовала, и также оставалась без внимания европейской общественности практика продажи греками захваченных мусульманских женщин, девочек и мальчиков в рабство (сексуальное) — в том числе лицам из числа экипажей европейских кораблей, заходивших в греческие порты.[5]

ЛитератураПравить

ПримечанияПравить

  1. William St. Clair, That Greece Might Still Be Free The Philhellenes in the War of Independence, Oxford University Press, London, 1972 p.40 ISBN 0-19-215194-0
  2. William St. Clair, That Greece Might Still Be Free The Philhellenes in the War of Independence, Oxford University Press, London, 1972 p.43 ISBN 0-19-215194-0
  3. George Finlay, History of the Greek Revolution and the Reign of King Otho, edited by H. F. Tozer, Clarendon Press, Oxford, 1877 Reprint London 1971, p. 215
  4. William St. Clair: That Greece might still be free — the Philhellenes in the war of independence. London, 1972. p. 1
  5. David Howart: The Greek adventure — Lord Byron and other eccentrics in the war of independence, London, 1976, p.88

СсылкиПравить