Нападение карматов на караван хаджа

Нападение карматов на караван хаджа[3] произошло в марте 924 года. Карматы под руководством Абу Тахира аль-Джаннаби, эмира Карматского государства, расположенного в Бахрейне[en], напали на караван паломников-хаджи Аббасидского халифата, который возвращался из Мекки в Багдад. В развернувшемся сражении карматы одержали решительную победу, а многие знатные аббасидские придворные, включая командующего халифатской армией Абдаллаха ибн Хамдана, были пленены.

Нападение карматов на караван хаджа
Дата март 924 года
Место ал-Хабир, Аравийский полуостров
Итог Победа карматов
Противники

Карматское государство

Аббасидский халифат

Командующие

Абу Тахир аль-Джаннаби

Абдаллах ибн Хамдан

Силы сторон

1800[1]

неизвестно

Потери

минимальные

2500 убитыми и 2700 пленными[2]

Предыстория править

Основанный в 890 году в Бахрейне исмаилитским даи Абу Саидом аль-Джаннаби[4], карматский эмират с самого начала своего существования занял резко оппозиционное положение к суннитам в целом и Аббасидам в частности[5]. В 912 году карматские войска совершили рейд в земли Аббасидского Ирака и Басры, вынудив последних подписать сепаратный мир[6].

Мир между государствами прервался в 923 году[7], когда у власти в карматском государстве встал младший сын Абу Саида Абу Тахир аль-Джаннаби. В это время пост визиря Аббасидского халифата занимал Абу-ль-Хасан Али Ибн аль-Фурат[en], шиит по вероисповеданию[8], который был гораздо менее склонен к примирению. Он занял пост на следующий год после того, как Абу Тахир унаследовал престол[9]. При этом от него отвернулось значительное число воинов, из-за чего оборона центральных провинций Аббасидов стала намного хуже[10]. Новый же карматский эмир явно хотел заявить о себе как о грозном сопернике и, вероятно, воспользовался данным обстоятельством в своих интересах[11]. Отряд численностью лишь в 1700 человек[10] 11[11] или 12 августа 923 года[12] вновь атаковал город Басра, захватил и разграбил его[13]. Он подвергал город разорению в течение 17 дней[11]. Это событие вызвало острый политический кризис, который лишь усилил аббасидский визирь, который воспользовался обстановкой чтобы укрепить свою власть, не гнушаясь пытками и арестами государственных служащих, которые осуществлял его сын[14].

Нападение править

В марте года Абу Тахир расположил свои войска в засаде у ал-Хабира, поджидая возвращения отправившихся в хадж паломников. За ними следовали ещё несколько караванов, которые сразу же оповестили о засаде. Чтобы не попасть в неё они отправились в Файд[13], к югу от ал-Хабира. Первый из караванов остановился здесь, поджидая остальных чтобы объединёнными силами дать более решительный отпор карматам. Командир охраны паломников Абдаллах ибн Хамдан даже предложил направиться в обход через Вади ал-Кура[en], однако получил решительный отказ, так как паломники не хотели отходить настолько далеко от первоначального маршрута[11]. Они так и не пришли к единому мнению[12], а припасы стали заканчиваться[11], в связи с чем один из караванов принял решение выдвинуться к месту засады без остальных. За ним выдвинулись и остальные уже под прикрытием Хамдана[13]. Во главе армии из 800 конных воинов и тысячи пехотинцев[15] Абу Тахир напал на караваны паломников по очереди и без особых проблем разбил их[13], убив две с половиной тысячи человек и взяв в плен полсотни женщин и 2200 мужчин[2], включая командующего охраной Абдаллаха ибн Хамдана[16] и арабского лексикографа аль-Азхари. Он отвёз их в свою столицу эль-Хасу, и в дальнейшем взял большой выкуп за освобождение[17]. О выкупе договаривался сам Абдаллах[16]. Большую часть бедняков карматы трогать не стали, однако забрали у них все запасы еды, воды, а также верблюдов, поэтому лишь немногим удалось добраться до поселений. Большая же часть умерла от истощения. В ходе нападения карматам досталось много сокровищ, включая принадлежащие лично халифу[17].

Последствия править

По сведениям из арабских источников, власть халифа из-за нападения карматов значительно пошатнулась в этот год[18]. Оба события, по христианскому летоисчислению выпадающие на разные года, по исламскому выпали на один. Летописец Ариб ибн Сад[ar] описал этот год как «год разрушения»[19]. Хилал ас-Саби и Ибн аль-Асир при этом отдельно отметили, что поражение аббасидскому халифату смог нанести 17-летний юнец[12]. По всему Багдаду прокатилась волна беспорядков, направленная в основном против Ибн аль-Фурата. Халиф был вынужден передать часть полномочий гражданского управляющего своему главнокомандующему Му’нису ал-Хадиму[en], чего ранее в значительной степени опасались визири. Была учреждена должность Шихна[en], военного губернатора, который был подотчётен именно командующему и во всём ему подчинялся[18].

В январе следующего года в Багдад прибыли паломники из Хорасана. Правительство Аббасидов объединило их в большую группу под управлением Джафара ибн Варка аш-Шайбани, эмиром эль-Куфы, что возглавлял отряд конной охраны. Паломников предупредили об опасности, однако они всё равно направились в Мекку без каких либо мер предосторожности. Карматы перехватили и эту группу у аз-Зубалы, обладая превосходством в численности. Бросив всё, паломники бежали в эль-Куфу, преследуемые Абу Тахиром. Аббасидское войско, вышедшее им навстречу, было разбито, после чего карматы разграбили город, вывезя в столицу железные ворота. Остатки армии бежали в Багдад[20]. Эти события привели к тому, что Ибн аль-Фурат утратил всякое доверие и халифа, и простого народа[15]. 16 июля его сместили и казнили вместе с сыном[21]. Из-за этого гражданское управление во многом оказалось подчинено военным[22].

В дальнейшем карматы продолжали одерживать над врагом победу за победой, изначально «перемолотив всё войско Аббасидов», а в 927 году вторглись в Ирак[en], угрожая самому Багдаду[23]. В 930 Абу Тахир разграбил Мекку и похитил Чёрный камень[24]. Однако в дальнейшем, из-за внутренних проблем, вызванных, в частности, провозглашением «Исфаханского махди»[25], отношения между халифатом и карматами нормализовались[26].

Примечания править

  1. Kennedy, 2015, p. 248; Беляев, 1957, с. 60.
  2. 1 2 Беляев, 1957, с. 60.
  3. Фильштинский, 2006, с. 141.
  4. Halm, 1991, s. 37—38; Kennedy, 2015, p. 247.
  5. Halm, 1991, S. 58—60.
  6. Halm, 1991, s. 176 & 225—226; Kennedy, 2015, pp. 247—248.
  7. Дафтари, 2011, с. 205.
  8. Дафтари, 2011, с. 204.
  9. Halm, 1991, s. 226; Kennedy, 2015, p. 248.
  10. 1 2 Ахундова, 2004, с. 309.
  11. 1 2 3 4 5 Halm, 1991, S. 226.
  12. 1 2 3 Буниятов, 1988, с. 75.
  13. 1 2 3 4 Буниятов, 1988, с. 75; Halm, 1991, s. 226.
  14. Ахундова, 2004, с. 309; Kennedy, 2013, pp. 33—34.
  15. 1 2 Kennedy, 2015, p. 248.
  16. 1 2 Canard, 1986, p. 126.
  17. 1 2 Halm, 1991, S. 226—227.
  18. 1 2 Ахундова, 2004, с. 306.
  19. Kennedy, 2013, pp. 33—34.
  20. Буниятов, 1988, с. 75—76.
  21. Kennedy, 2013, p. 33.
  22. Ахундова, 2004, с. 306; Фильштинский, 2006, с. 141; Kennedy, 2013, p. 33.
  23. Буниятов, 1988, с. 76.
  24. Halm, 1991, S. 229—230.
  25. Дафтари, 2011, с. 206.
  26. Halm, 1991, s. 230—236; Kennedy, 2015, pp. 248—250.

Литература править