Никола́й Андре́евич Янчу́к (17 [29] ноября 1859, Седлецкая губерния — 6 декабря 1921, Москва) — российский этнограф, фольклорист, антрополог, литературовед и писатель.
Николай Андреевич Янчук | |
---|---|
Микола Янчук | |
Дата рождения | 17 (29) ноября 1859 |
Место рождения | с. Корница, Константиновский уезд, Седлецкая губерния, Российская империя |
Дата смерти | 6 декабря 1921 (62 года) |
Место смерти | Москва |
Страна |
Российская империя Россия |
Род деятельности | литературовед, этнолог, фольклорист, историк, археолог, антрополог, поэт, этнограф, писатель, славист, музеевед, преподаватель университета, литературовед |
Научная сфера | этнография, фольклористика, антропология, литературоведение |
Место работы | |
Альма-матер | Московский университет |
Произведения в Викитеке | |
Медиафайлы на Викискладе |
Биография
правитьРодился 17 (29) ноября 1859 года в крестьянской семье в селе Корница на Подляшье (Константиновский уезд Седлецкой губернии[1]), в местах, где переплелись украинская, польская, русская и белорусская культуры. Отец Николая — Андрей Янчук — был в селе старостой униатской церкви[2]. После основания в Корнице русской школы в 1864 году его сыновья выучились читать и писать по-русски и научили отца, хотя и после этого деловые записки и письма он писал по-польски[3]. Во время проведения властями политики ликвидации унии и перевода верующих Холмской епархии в православие (1875) он был одним из тех, кто держался старой веры, за что подвергся различным притеснениям[2][4], телесной экзекуции и заключению в Бельскую тюрьму[3].
С 1871 года учился в Бельской гимназии, где был одним из первых учеников. Будучи учеником 6-го класса, был рекомендован директором гимназии И. П. Строниным домашним учителем в семью Евгения Николаевича Гарднера, двоюродного брата известно владелицы фаянсового завода[5]; занимался здесь музыкой. В 1879 году вместе с семьёй Гарднеров он переехал в Москву, где был принят в 8-й класс 5-й Московской гимназии. Директор гимназии В. П. Басов уговорил юношу поступить не на медицинский, а на историко-филологический факультет Московского университета. Занимался древне-русской литературой у Н. С. Тихонравова, славянскими наречиями у А. Л. Дювернуа. Кроме того, гостя у отца Д. И. Писарева, Ивана Ивановича, изучил итальянский язык и практиковался в английском.[3].
В 1885 году[6][7] (или 1884[8]) он окончил университетский курс и был оставлен Тихомировым при университете для подготовке к магистерскому экзамену. Давал частные уроки и стал зарабатывать статистическими работами при Московской городской управе: постоянно участвовал в различных этнографических экспедициях, во время которых занимался сбором фольклорного материала, преимущественно народных песен. Состоял во многих организациях: Обществе драматических писателей и композиторов (1887), Этнографическом обществе (1887), Московском археологическом обществе (1888), Московском обществе истории и древностей российских (1888) и Обществе любителей русской словесности (1896)[8].
В 1889 году выдержал магистерский экзамен и стал преподавать в 6-классной прогимназии, женской гимназии Перепелкиной и в пансионе Тепфер[3].
С 1892 года работал помощником библиотекаря Румянцевского музея. В 1897—1920 годах был хранителем Дашковского этнографического музея в Москве. С 1889 года был секретарём отдела этнографии Общества любителей естествознания, антропологии и этнографии при Московском университете, при котором в 1901 году он основал музыкально-этнографическую комиссию и руководил ею вплоть до 1920 года[8].
Был одним из основателей[7] журнала «Этнографическое обозрение» (1889), редактировал его до 1916 года[8]. С 16 апреля 1896 года состоял действительным членом Общества любителей российской словесности[3].
После Октябрьской революции преподавал в Московском университете, где читал курс лекций по белорусской и украинской литературам. Принимал участие в комиссии по основанию Белорусского государственного университета, а после его открытия в 1921 году занял место профессора кафедры белорусской литературы и этнографии[7]. В 1906 году стал одним из основателей Народной консерватории в Москве[8].
Особенно большой вклад внёс в изучение песенной культуры крестьян Подляшья, Полесья, Белоруссии и Украины. Некоторые народные песни приводит в нотном исполнении. Отстаивал самостоятельность белорусской и украинской культур и народов. Свои литературные произведения писал на русском и полесском языках[7].
Произведения
править- Малорусская свадьба в Корницком приходе Константиновского уезда Седлецкой губернии. — М., 1885.
- Заметка о старых рукописных песенниках, добытых из Волынской губернии // Киевская старина — № 1. — 1888.
- По Минской губернии // Труды этнографического отдела Общества любителей естествознания, антропологии и этнографии. — Т. 9. — Вып. 1. — 1889.
- Польские ученые музыканты и этнографы. Оскар Кольберг // Этнографическое обозрение. — № 2. — М., 1889.
- Вступительная записка об изучении народной песни и музыки и о деятельности Московской музыкально-этнографической комиссии // Труды музыкально-этнографической комиссии. — Т. 1. — М., 1906.
- Князь Одоевский и его значение в истории русской церковной и народной музыки // Труды музыкально-этнографической комиссии. — Т. 1. — М., 1906.
- Несколько замечаний об источниках изучения первобытной музыки // Труды музыкально-этнографической комиссии. — Т. 1. — М., 1906.
- О мнимо-народных белорусских песнях исторического и мифологического содержания // Сборник Харьковского историко-филологического общества. — Т. 18. — Харьков, 1908.
- О музыке былин в связи с историей их изучения // Русская устная словесность. — Т. 2. Былины. — М., 1919.
Примечания
править- ↑ Ныне в Лосицком повяте, Мазовецкое воеводство, Польша.
- ↑ 1 2 Турьинская Х. М. Н. А. Янчук: у истоков «Этнографического обозрения» // Этнографическое обозрение. — № 4. — 2009. — C. 102.
- ↑ 1 2 3 4 5 Словарь членов Общества любителей Российской словесности при Московском университете. Архивная копия от 12 марта 2022 на Wayback Machine — Москва : Печатня А. Снегиревой, 1911. — С. 337—339.
- ↑ Кирчів Р. Рецензія на: «Bazyli Białokozowicz. Mikołaj Janczuk (1859—1921). Podlaskie skrzyżowanie tradycji słowiańskich. — Olsztyn: Wyższa szkoła pedagogiczna, 1996. — 250 s.» // Записки Наукового товариства імені Шевченка. — Том ССХLII. Праці Секції етнографії та фольклористики. — Львів: Наукове товариство імені Шевченка, 2001. — С. 647.
- ↑ Хозяйкой дома была двоюродная сестра Д. И. Писарева, урождённая Коренева.
- ↑ Янчук Микола // Енциклопедія українознавства. У 10-х т. / Гол. ред. В. Кубійович. — Париж; Нью-Йорк: Молоде Життя, 1954—1989.
- ↑ 1 2 3 4 Янчук Мікалай // Этнаграфія Беларусі: Энцыклапедыя / Рэдкалегія: І. П. Шамякін (гал. рэд.) і інш. — Мн.: БелСЭ, 1989. — С. 554. — ISBN 5-85700-014-9.
- ↑ 1 2 3 4 5 Янчук Н. А. // Музыкальная энциклопедия / Под ред. Ю. В. Келдыша. — М.: Советская энциклопедия, Советский композитор, 1973—1982.
Литература
правитьСтатьи
- 150 гадоў з дня нараджэння Мікалая Янчука // Наша слова. — № 47 (938). — 2009.
- Бялокозович Б. Николай Янчук — исследователь польско-восточнославянского пограничья // Советское славяноведение. — № 5 — 1989. — С. 47-59.
- Кирчів Р. Рецензія на: «Bazyli Białokozowicz. Mikołaj Janczuk (1859—1921). Podlaskie skrzyżowanie tradycji słowiańskich. — Olsztyn: Wyższa szkoła pedagogiczna, 1996. — 250 s.» (недоступная ссылка) // Записки Наукового товариства імені Шевченка. — Том ССХLII. Праці Секції етнографії та фольклористики. — Львів: Наукове товариство імені Шевченка, 2001. — С. 647—652.
- Турьинская Х. М. Н. А. Янчук: у истоков «Этнографического обозрения» // Этнографическое обозрение. — № 4. — 2009. — C. 102—109.
- Шаров Н. В. Н. А. Янчук // Труды Белорусского государственного университета. — Мн., 1922. — № 2—3.
- Янчук Мікалай // Этнаграфія Беларусі: Энцыклапедыя / Рэдкалегія: І. П. Шамякін (гал. рэд.) і інш. — Мн.: БелСЭ, 1989. — 575 с. — С. 554. ISBN 5-85700-014-9.
- Янчук Микола // Енциклопедія українознавства. У 10-х т. / Гол. ред. В. Кубійович. — Париж; Нью-Йорк: Молоде Життя, 1954—1989.
- Янчук Н. А. // Музыкальная энциклопедия / Под ред. Ю. В. Келдыша. — М.: Советская энциклопедия, Советский композитор, 1973—1982.
Монографии
- Петровская Г. А. Не погасла звезда: Жизненный и творческий путь Н. А. Янчука. Мн.: Наука и техника, 1987. — 78 с.
- Białokozowicz B. Mikołaj Janczuk, 1859—1921. Podlaskie skrzyżowania tradycji słowiańskich. — Olsztyn: Wyższa Szkoła Pedagogiczna, 1996. — 250 s. ISBN 83-85513-95-7