Новгородская духовная семинария

Новгоро́дская духо́вная семина́рия — среднее духовное учебное заведение Новгородской епархии Русской православной церкви, существовавшее в 17401918 годах.

Новгородская духовная семинария (НДС)
Новгородская духовная семинария
Новгородская духовная семинария
Год основания 1706
Конфессия Православие
Церковь Русская православная церковь
Расположение Новгород
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе
Объект культурного наследия народов РФ федерального значенияОбъект культурного наследия России федерального значения
рег. № 531610064400076 (ЕГРОКН)
объект № 5310004013 (БД Викигида)

ИсторияПравить

В 1706 году митрополит Новгородский Иов открыл при своём архиерейском доме Новгородское греко-славянское училище (с древними языками), вызвав для руководства им находившихся в ссылке греческих учёных братьев Иоанникия и Софрония Лихудов, с которыми познакомился ещё живя в Москве. За счёт средств Софийского собора организовал строительство двухэтажного здания для училища; ученики, которых насчитывалась до 153 человек, содержались на средства митрополита, который предоставил в их распоряжение своё книжное собрание. Новгородское училище стало попыткой создания православного учебного заведения, основанного на святоотеческой традиции, а не предназначенного для схоластических споров. Латинский язык здесь не преподавался вовсе. С назначением Феофана Прокоповича архиепископом в Новгород эти Новгородские школы были упразднены[1].

В 1730-е годы целый ряд архиерейских школ в результате введения латинского курса обучения был преобразован в семинарии. Основой для открытия в Великом Новгороде духовной семинарии послужил указ императрицы Анны Иоанновны от 21 сентября 1738 года. Семинария была открыта стараниями архиепископа Новгородского и Великолуцкого Амвросия (Юшкевича).

Документ, составленный в Св. Синоде, видимо, при участии самого Амвросия, утвержденный Указом императрицы Анны Иоанновны от 24 мая 1740 года, гласит: «определяется ныне при Новгородском архиерейском доме семинария для обучения латинского, еллиногреческого и аще возможно и еврейского языков, начав от грамматики даже до реторики, философии и теологии…»[2].

Указом от 30 октября (10 ноября1740 года архиепископ Амвросий определил открыть семинарию в ближайшем к Новгороду Антониевом монастыре. Согласно штату, деятельность Новгородской ДС была с самого начала подробно регламентирована и обеспечена в материальном отношении. На ее содержание было ассигновано 7859 рублей 37 копеек в год, что намного превосходило денежное содержание других семинарий[2]. По ассигнуемым на её содержание средствам оставляла далеко позади другие семинарии, то есть фактически являлась высшим учебным заведением, хотя и не носила названия «академия»[3]. Например, в 1765 году, когда Новгородская духовная семинария имела штатное содержание 8285 руб., Московская духовная академия получала 4847 руб., Троицкая семинария — 4901 руб., другие семинарии — гораздо меньше. Штатное жалование, кроме Новгородской, имела только Петербургская семинария[4].

12 апреля 1741 года архиепископ Амвросий обратился с донесением к Анне Леопольдовне, регентше при малолетнем императоре Иоанне Антоновиче, докладывая о своем намерении избрать для строительства «не уже семинарии, но большой Академии по примеру школ Киевских… монастырь Антония Римлянина», где «надлежит быть по штату 10-ти школам, також и библиотеке каменной для содержания книг, а для лучшего порядка и смотрения оной Академии имеет определен быть… архимандрит и ректор… по примеру Киевской и Московской Академий». Владыка также просил «по примеру Киевской, Харьковской и прочих иностранных утвердить оную академию грамотою». На донесение Анной Леопольдовной была наложена резолюция: «на употребление монастыря Антония Римлянина для жития учителей и учеников позволяется, такоже и строение каменной новой Академии опробуется».

Первыми учениками семинарии стали 100 лучших учеников школы при архиерейском доме, которая ещё некоторое время оставалась подготовительной для семинарии. В отношении организации обучения семинария была почти точным слепком Киево-Могилянской академии, выпускником которой был архиепископ Амвросий[2]. Первоначально в семинарии было четыре класса[5]: аналогии, инфимы, грамматики, синтаксимы. В 1741 году появляется класс пиитики (поэтический), а в 1742 году — риторики (ораторского искусства) и рисования.

В 1741 году по проекту Петербургского архитектора Ивана Филиппова в Антониевом монастыре построили два каменных корпуса. В одном из них размещались классы, в другом жили учителя.

В 1746 году был открыт класс философии, в 1748 году — класс богословия. В 1754 году состоялся первый выпуск.

Основой семинарского воспитания являлась суровая дисциплина. За нарушение установленных правил подвергали жестоким наказаниям, вплоть до плетей и кандалов. Обычным явлением было бегство из семинарии: в 1748 году в бегах числилось 94 человека.

 
Здание бывшей Духовной семинарии в Антониевом монастыре

Архиепископ Амвросий (Юшкевич) добился разрешения императрицы Елизаветы Петровны на передачу Новгородской духовной семинарии библиотеки Феофана Прокоповича, специально для которой решил выстроить каменное здание. Однако строительство здания началось только в 1759 году и было закончено в 1780-е годы. Под библиотеку был отведён верхний этаж этого двухэтажного здания, представлявший собой «как бы одну общую большую залу в два света», в которой стояли деревянные шкафы с книгами. Это одно из первых в истории русской архитектуры зданий, специально выстроенных для библиотеки. Оно представляет собой редкий для Новгорода памятник архитектуры стиля барокко. Библиотека Новгородской духовной семинарии — одна из старейших российских библиотек. Она также включала библиотеку школы Лихудов. Большее количество книг, по данным каталога 1779 года, в середине XVIII века было только в библиотеке Императорской Академии наук в Санкт-Петербурге[4].

В 1788—1800 годах статус Новгородской семинарии понижается до уровня четырёхклассной.

На протяжении XIX века в жизни Новгородской семинарии происходили перемены. Строгость и суровость бурсы XVIII — начала XIX веков уступила место гуманному отношению к ученикам.

К 150-летию семинарии при ректоре протоиерее Евграфе Мегорском было построено новое большое здание с лицевым фасадом на Волхов. Празднование юбилея состоялось 30 октября 1890 года, его возглавил епископ Старорусский Владимир (Богоявленский)[6].

Количество учеников в семинарии к началу XX века доходило до 500 человек. Ежегодные выпуски составили в среднем 50 человек.

В конце апреля 1918 года образовательная деятельность Новгородской духовной семинарии фактически прекратилась[7]. 30 сентября 1918 года Новгородский губернский отдел народного образования принял решение о закрытии Новгородской духовной семинарии, а с 1 октября 1919 года на её базе открылся Новгородский институт народного образования, в распоряжении которого оказалась фундаментальная библиотека семинарии[8]. В 1920 году был упразднён Антониев монастырь[9].

РекторыПравить

ПрефектыПравить

ИнспекторыПравить

Известные преподавателиПравить

Известные выпускникиПравить

ПримечанияПравить

  1. Пути русского богословия, III. Противоречия XVII-го века читать, скачать — протоиерей Георгий Флоровский
  2. 1 2 3 http://www.novsu.ru/file/1007466
  3. История образования в Великом Новгороде
  4. 1 2 Григорьева И. Л., Салоников Н. В. Новгородская духовная семинария в 40–60-х годах XVIII века // Вестник Новгородского Государственного Университета. — 2000. — № 16.
  5. 12 ноября 1740 года открыта Новгородская духовная семинария|12 ноября|Этот день в истории| Летопись. Связь времён
  6. Спасский П. Н. 150-летие Новгородской духовной семинарии 1740—1890. «Юбилейный сборник». Новгород, 1891
  7. Труды и дни Николая Дмитриевича Успенского :: История и лица :: Киевская Русь
  8. И. Л. Григорьева, Н. В. Салоников Новгородская Духовная Семинария: 1740—1918 гг. (к 270-летию со дня основания) // Вестник Новгородского Государственного Университета №63, 2011
  9. Т. Стома. Сквозь сотни лет\\отд. Журналистики НовГУ (недоступная ссылка)
  10. И. П. Сперанский в Очерке истории Смоленской духовной семинарии… (1892) сообщал, что Парфений (Сопковский) был ректором Новгородской духовной семинарии «целые девять лет(1750—1759 г.)».
  11. Афанасий (Савинский) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.М., 1896—1918.

ЛитератураПравить

  • К 150-летнему юбилею Новгородской духовной семинарии. — Санкт-Петербург : Тип. Департамента уделов, 1890. — 14 с.
  • Светлов Г. И. Краткий очерк истории Новгородской духовной семинарии: Вып. 1. Петроград. 1917. — 408 с.
  • Жервэ Н. Н. 250 лет Новгородской духовной семинарии // 125 лет Новгородскому музею: Материалы научной конференции. — Новгород, 1991. — С. 164—171.
  • Бовкало А. А., Галкин А. К. Архимандрит Тихон — последний ректор Новгородской духовной семинарии // Прошлое Новгорода и Новгородской земли : тезисы докладов и сообщений научной конференции 15 ноября 1994 г. / отв. ред. В. Ф. Андреев. — Новгород, 1994. — С. 131—134.
  • Белоненко В. С. Из истории формирования книжного фонда Новгородской духовной семинарии // Прошлое Новгорода и Новгородской земли: Материалы научной конференции 11-13 ноября 1997 г. / Сост. В. Ф. Андреев; НовГУ им. Ярослава Мудрого. — Новгород, 1997. — С. 118—123.
  • Григорьева И. Л., Салоников Н. В. Новгородская духовная семинария и традиции Киево-Могилянской академии (К вопросу о характере межцивилизационных контактов) // Прошлое Новгорода и Новгородской земли: Материалы науч. конф., 11-13 нояб. 1998 г. / Сост. В. Ф. Андреев; НовГУ им. Ярослава Мудрого. — Новгород, 1998. — С. 103—106
  • Григорьева И. Л., Салоников Н. В. Библиотека Новгородской духовной семинарии: 1706—1925 годы // Чело. — 2000. — № 1. — С. 76-83.
  • Григорьева И. Л., Салоников Н. В. Новгородская духовная семинария в 40-60-х годах XVIII века (К 260-летию со дня основания) // Вестник НовГУ. Сер. Гуманитарные науки. — 2000. — № 16. — С. 3-8
  • Жервэ Н. Страницы истории: К 260-летию Новгородской духовной семинарии // София. — 2000. — № 3. — С. 20-23.
  • Смирнов С. М. Духовная семинария. Воспоминания новгородца Сергея Михайловича Смирнова (1892—1992) // София. — 2000. — № 3. — С. 23-28.
  • Галкин А. К. Предпосылки открытия Новгородской школы Лихудов // Лихудовские чтения : материалы научной конференции «Первые Лихудовкие чтения» (Великий Новгород, 11-14 мая 1998 года) / отв. ред. В. Л. Янин, Б. Л. Фонкич ; НовГУ им. Ярослава Мудрого. — Великий Новгород, 2001. — С. 67-71
  • Григорьева И. Л., Салоников Н. В. Новгородская школа братьев Лихудов как восточнославянская академия // Лихудовские чтения : материалы научной конференции «Первые Лихудовкие чтения» (Великий Новгород, 11-14 мая 1998 года) / отв. ред. В. Л. Янин, Б. Л. Фонкич ; НовГУ им. Ярослава Мудрого. — Великий Новгород, 2001. — С. 77-94.
  • Григорьева И. Л., Салопиков Н. В. Новгородская «академия»: К истории учебных заведений Новгорода XVIII в. // Новгородский исторический сборник. Вып. 11 (21). — СПб. 2008 г.
  • Базарова Т. А. «Петербургский класс» Новгородской епархиальной школы 1715 −1717 гг. // Петровское время в лицах — 2008 : материалы научной конференции. — СПб., 2008. — С. 40-45.
  • Салоников Н. В. Новгородская школа братьев Лихудов в 1717—1723 гг. (по данным ГАНО) // Лихудовские чтения : «Европейские традиции в истории высшей школы в России: доуниверситетский период» : материалы научной конференции «Вторые Лихудовские чтения», Великий Новгород, 24-26 мая 2004 года / В. Л. Янин, Б. Л. Фонкич. — Великий Новгород: Изд-во Новгородского государственного университета (НовГУ), 2009. — 254 с. — С. 47-54
  • Секретарь Л. А. Новгородская духовная семинария. Наставники и ученики. — Великий Новгород: Новгородский государственный университет им. Ярослава Мудрого, 2010. — 211 с.
  • Григорьева И. Л., Салоников Н. В. Интеллектуальная история Новгорода XVIII века в аспекте сравнительно-исторического изучения: от схоластики к рационализму эпохи Просвещения: учебное пособие. — Великий Новгород: Новгородский государственный университет им. Ярослава Мудрого, 2013. — 107 с.
  • Секретарь Л. А. Новгородская духовная семинария. История в лицах. — Великий Новгород: Новгородский государственный университет им. Ярослава Мудрого, 2014. — 255 с.
  • Григорьева И. Л. Новгородская школа братьев Лихудов как феномен «Византии после Византии»: к постановке проблемы // Ученые записки Новгородского государственного университета. — 2020. — № 5 (30).

СсылкиПравить