Обсуждение:Гомер
 | Статья «Гомер» входит в общий для всех языковых разделов Википедии расширенный список необходимых статей. Её развитие вплоть до статуса избранной является важным направлением работы русского раздела Википедии. |
 | Статья «Гомер» входит в общий для всех языковых разделов Википедии список необходимых статей. Её развитие вплоть до статуса избранной является важным направлением работы Русской Википедии. |
Проект «Литература» (уровень I, важность для проекта высшая)
Эта статья тематически связана с вики-проектом «Литература», цель которого — создание и улучшение статей по темам, связанным с литературой. Вы можете её отредактировать, а также присоединиться к проекту, принять участие в его обсуждении и поработать над требуемыми статьями. |
Что за нелепая цифра 12 в. до н. э.? Откуда взялась? Во всех энциклопедиях 8 в.--Ameshavkin 14:48, 16 июля 2008 (UTC)
- Так написано в книге Тронского И. М. «История античной литературы», страница 46. [1]
IlyaKrougly 21:43, 4 мая 2009 (UTC)Не менее спорным было время жизни Гомера: античные ученые давали различные датировки, начиная с XII и кончая VII вв. до н. э.
- "Античные ученые" знали, что живут "до н.э."? Впрочем, в любом случае их мнение не считается.--Ameshavkin 03:38, 5 мая 2009 (UTC)
Время жизни ?? править
Откуда взята информация о времени жизни?? В Паросской хронике указано начало творчества 907, а у Эратосфена вообще 1084.Brokenmind 91.76.181.79 23:50, 25 февраля 2010 (UTC)
Эпиграмма Галлия править
По Реальному словарю классических древностей список Галлия другой: Смирна, Родос, Колофон, Саламин, Иос, Аргос, Афины. — taurus (обс.) 13:46, 6 сентября 2019 (UTC)
Из новых материалов править
Древнегреческий поэт стал Гомером только после того, как ослеп. Это мнение содержится в[1].
Примечания править
- ↑ Из новых материалов Знаете ли вы?// https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0
Теория разделения править
Аналитики создали две теории: торию «малых песен» и теорию «основного зерна». Унитарии тоже делаться на «наивных унитаристов», считающих, что обе поэмы создал один поэт, и сторонников возникшей ещё в александрийское время «теории разделения», по которой каждая из поэм была создана своим поэтом. Есть несколько аргументов в пользу «теории разделения». «Сюжет «Одиссеи» связан с колонизационным движением на запад. Оно началось, вероятно, рано, но во всяком случае после того, как были освоены восточные области — острова Эгейского моря и побережье Малой Азии. Первые исторические данные о западной колонизации относятся к VII I в. до н.э. В это время был основан Тарент в южной Италии. Основание города Наксоса в Сицилии переселенцами с острова Наксоса (в Эгейском море) относят к 735 г., а основание Сиракуз выходцами из Коринфа — к 734 г. до н. э. Разумеется, фактически проникновение греков в эти области началось еще раньше. До греков обосновались в этой части Средиземного моря финикияне, о которых не раз упоминают поэмы 1 . «Одиссея», ставящая в центре внимания странствия Одиссея и идеализирующая образ этого «многострадального» и «многохитростного» героя, выражает идеологию общества, захваченного колонизационным движением. А феакийцы представляются идеальным народом мореплавателей. Сопоставление двух поэм показывает некоторое идеологическое различие между ними. В «Одиссее» яснее обнаруживается разложение царской власти и усиление родовой знати, и вместе с тем появляется более высокое представление о богах; в ней также можно видеть черты более зрелого мышления. Первобытное мышление отличается простотой и конкретностью, которая выражается в живости и образности. По мере умственного развития мышление приобретает более абстрактный характер. Это видно по количеству слов, имеющих отвлеченное значение. Сюда относятся в греческом языке, например, слова, оканчивающиеся, на —σύνη или —ιη , τύζ, как δικαιοσύνη — «справедливость», σωφροσύνη — «благоразумие», αληθέίη — «истина», έπητύζ — «любезность» и т. д. В «Одиссее» таких слов почти вдвое больше, чем в «Илиаде» (81 на 58). В «Одиссее» же встречается значительно больше общих суждений — сентенций. Изменение характера мышления отражается и на количестве образных сравнений. Сравнение как форма конкретного образного мышления более свойственно простому, примитивному мышлению. В «Илиаде» насчитывается 218 развернутых сравнений, в «Одиссее» — 53; к этому присоединяется еще большее число мелких сравнений. В общем получается соотношение 342 к 129. Конечно, многое в этом различии обусловливается разницей содержания, но, несомненно, это объясняется в значительной степени и индивидуальными свойствами автора. Приведенные соображения заставляют думать, что «Илиада» создана несколько ранее, чем «Одиссея». Некоторые из унитаристов склоняются даже к мысли, что поэмы, принадлежащие каждая в отдельности единому поэту, созданы двумя разными авторами, отделенными один от другого некоторым промежутком времени». (С.И. Радциг. История древнегреческой литературы. Пятое издание. – М. Высшая школа, 1982. – С. 91-92). 91.227.46.201 08:49, 7 мая 2023 (UTC)