Обходные обряды славян

Обходные обряды славян — ритуальное хождение по домам с поздравлениями и благопожеланиями и другими магическими целями, обязательным элементом которого является одаривание (или угощение) хозяевами исполнителей обряда. Такой визит призван обеспечить каждой семье благополучие на весь год^[1].

Описание править

При весьма устойчивой общей структуре обходные обряды славян представлены множеством конкретных форм и вариантов, различающихся по времени исполнения ритуала, по составу участников, производимым ими действиям, по целям визита и ряду других характеристик.

В рамках традиционного календаря большая часть обходных обрядов приходится на зимние праздники. У славян-католиков посещать дома начинали ещё в предрождественский период. В дни адвента по домам ходили ряженые «андреи», «николаи», «варвары», «люции»; иногда их сопровождали и другие маски (см. день Андрея Первозванного 30 ноября (13 декабря), день святой Варвара, день святой Люсии, Никола зимний). Для православной традиции предрождественские обходы менее характерны, однако у южных славян и в карпатской зоне широко известны утренние визиты полазников в дни св. Варвары 4 (17) декабря, св. Николая 6 (19) декабря, св. Анны 9 (22) декабря и особенно часто — в Игнатов день 20 декабря (2 января)^[1].

См. также править

Примечания править

↑ ¹ ² Виноградова, 2004, с. 483.

Литература править

Обходные обряды / Л. Н. Виноградова // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 2004. — Т. 3: К (Круг) — П (Перепёлка). — С. 483–487. — ISBN 5-7133-1207-0.
Скоморохи и обряд // Власова З. И. Скоморохи и фольклор. — СПб.: Алетейя, 2001. — 524 с.
Черных А. В. Рождественские и новогодние обходы в русских традициях Пермского Прикамья в конце XIX – первой половине XX века // Вестник Удмуртского университета. Серия «История и филология», 2008

Ссылки править

Мёртвые и покойники

[_3abc96d120a6f863-1] ¹ ² Виноградова, 2004, с. 483.

[1]