«Об основах ленинизма» — сборник лекций генерального секретаря ЦК ВКП(б) И. В. Сталина, прочитанных в Коммунистическом университете имени Я. М. Свердлова (Свердловском университете) в 1924 году, посвященных «теоретическому обоснованию ленинизма». Сборник лекций также издавался в виде отдельной брошюры. Работа послужила орудием в идеологической борьбе против троцкизма.

Об основах ленинизма
Общая информация
Автор Иосиф Виссарионович Сталин
Тип литературное произведение[d] и публикация
Жанр политическая философия
Язык русский
Издательство Правда
Год издания 1924

Содержание править

Сталин определяет ленинизм как «марксизм эпохи империализма и пролетарской революции». Империализм в свою очередь определён как «всесилие монополистических трестов и синдикатов, банков и финансовой олигархии в промышленных странах». Одним из основных противоречий империализма является конфликт между «цивилизованными нациями» и «угнетёнными народами». «Агентурой западного империализма» Сталин называет русский царизм, во многом из-за того, что во время империалистической войны русская армия воевала за интересы «англо-французских капиталистов».

После Маркса марксизм сполз в болото «оппортунизма II Интернационала», вождем которого был Карл Каутский, но «вождь русских коммунистов» Ленин разработал учение о «руководящей роли авангарда рабочего класса», когда партия поднимает массы и ведет за собой движение. Подобный «авангард» должен представлять собой не «парламентскую фракцию», но «боевую партию», члены которой обладают «беззаветной преданностью» и вносят в неорганизованные массы беспартийных рабочих «дух дисциплины». Подобный авангард требует «единства воли», «железной дисциплины» и «общего центра».

Для борьбы с «западным империализмом» требовался единый фронт и коалиция с «колониальными революциями на Востоке», которые подразумевают «национально-освободительное движение» угнетенных народов. В начале XX века «центр революционного движения» перемещается в Россию. Сталин отмечал, что с точки зрения интересов революции даже реакционные движения могут представлять собой ценность. Так, по его мнению, «борьба афганского эмира за независимость Афганистана[1] является объективно революционной борьбой».

Орудием революции является «диктатура пролетариата», «государственной формой» которой названа «советская власть». Эта государственная форма должна «организовать армию революции для борьбы с внешними врагами», поэтому она не может быть «демократией для всех». В отличие от «буржуазного» парламентаризма советская власть основана не на территориальном, а на производственном принципе.

Сталин также критикует «сторонников перманентной революции» за недооценку революционной роли крестьянства, с которым пролетариат образует общий революционный фронт.

Ленинский канон править

Излагая ленинизм, Сталин ссылается на следующие работы Ленина: «Что делать?», «Две тактики», «Империализм», «Государство и революция», «Пролетарская революция и ренегат Каутский», «Детская болезнь».

Развитие темы править

Спустя 2 года, в 1926 году, Сталин продолжил изложение своего понимания ленинизма, написав работу «К вопросам ленинизма», которая вошла в сборник «Вопросы ленинизма»[2]. В новой работе обозначается полемика с Зиновьевым и поднимается «вопрос о роли партии в системе диктатуры пролетариата». Здесь Сталин отводит советам роль посредника между «авангардом пролетариата» (то есть «партия коммунистов») и «массами трудящихся». «Руководящей силой в системе диктатуры пролетариата» названа именно партия. Поэтому «диктатура пролетариата, есть по существу, диктатура его авангарда», который представляет собой «сознательное меньшинство». Далее Сталин переходит к вопросу «о победе социализма в одной стране», которая становится «базой мировой революции» и «величайшим притягательным центром для рабочих всех стран». Достижение социализма осуществляется через «национализацию» и «кооперацию», которая призвана укрепить государство. Рассуждая о НЭПе, Сталин отмечает положительную реакцию Ленина на «госкапитализм», однако возражает против широкого использования этого термина, поскольку отмечает не капиталистическую, а «социалистическую природу государственной промышленности»[3].

Авторство править

По данным американского историка Стивена Коткина, при написании работы Сталин использовал рукопись известного партийного публициста Ф. А. Ксенофонтова. После публичного протеста Ксенофонтова против плагиата он был выслан в Ташкент. В частном письме Сталин поблагодарил Ксенофонтова за помощь. Однако в дальнейшем Ксенофонтову было запрещено ссылаться на письмо Сталина[4][a].

Примечания править

Комментарии править

  1. По мнению Стивена Коткина, это не первый случай плагиата Сталина. Так, при написании работы «Анархизм или социализм?» (1906) он использовал статью грузинского публициста Георгия Телия[4].

Источники править

  1. На момент публикации королем Афганистана был Аманулла-хан (1892—1960), с которым РСФСР заключила договор в 1921 году
  2. «Вопросы ленинизма» и сегодня остаются в строю. Дата обращения: 29 мая 2019. Архивировано 29 мая 2019 года.
  3. К вопросам ленинизма. Дата обращения: 29 мая 2019. Архивировано 16 июля 2018 года.
  4. 1 2 Kotkin, 2015, p. 544.

Литература править

  • Kotkin S. Stalin (англ.). — Penguin Books, 2015. — Vol. I: Paradoxes of Power, 1878—1928. — 976 p. — ISBN 978-0141027944.

Ссылки править