Открыть главное меню

Огузы

(перенаправлено с «Огузская группа»)

Огу́зы (туркм. oguzlar, уйг. ئوغۇزلار, оғузлар, араб. أوغوز‎, перс. اغوز‎, тур. и азерб. oğuzlar, каз. оғыздар, кирг. өгүздөр, узб. og'uzlar, тат. угызлар, башк. уғыҙҙар); также гузы[2], тюрки-огузы[3] — средневековый тюркский народ, состоявший из 24-х основных племён [4] [5] и живший до XI века в степях Центральной Азии и Монголии.

Огузы
Язык огузский
Этнические группы сельджуки
Происхождение

тюркюто-угро-сарматское[1] (согласно М. И. Артамонову)


Согласно БСЭ смешение некоторых тюркских и древнемонгольских племён с частью сако-массагетских[2].
Государство огузского ябгу в Казахстане, 750-1055
Деде Коркут — центральный герой эпоса, датируемого IX веком в Баку.
Туркменская женщина при входе в юрту в Туркменистане; цветная фотография 1911 г. Прокудина-Горского
Юрюкский чабан в Таврских горах.
Основные районы, населённые племенем юрюки в Анатолии сегодня
Конфедерация Ак-Коюнлу в 1478

Народы, говорящие на юго-западной ветви подсемейства тюркского языка, также иногда называют огузскими тюрками[6].

Этнический составПравить

Огузы участвовали в этногенезе современных тюркоязычных народов: туркмен, сирийских туркмен, иракских туркмен, крымских татар, хорезмийских узбеков, анатолийских турок, турок-месхетинцев, турок-киприотов, урумов, гагаузов, саларов и азербайджанцев[7]. Проникновение огузов (сельджуков) в Восточное Закавказье и Северо-Западный Иран с ХI—ХIII веков привело к тюркизации значительной части местного населения, что положило начало появлению азербайджанской народности[7].

ЭтимологияПравить

Этимология этнонима «огузы» весьма спорна.

Некоторые исследователи выводят «огузы» от «ок» — что означает «стрела» (а также «племя») и «уз» — суффикса множественности. То есть — «стрелы, множество стрел». Это название чуть поменялось от "аҕа уус" - дословный перевод "племя отца", как оглы - "аҕа уола", сын отца.

Другие образуют слово от «ак» — «белый» в значении благородный и «уз» — древнее понятие, возможно, в переводе значившее «человек» или «люди» и часто дублировавшее понятие «ир» или «эр», то есть «человек», «мужчина», употреблявшееся у различных тюркских племён самостоятельно либо в сочетании с другими словами, в качестве самоназвания[8].

Общественное устройствоПравить

  • Ябгу́ — титул правителя. Власть передавалась по наследству. Выборы ябгу проводились на советах, которые были продолжением народных собраний эпохи военной демократии.
  • Ина́лы — наследники престола, их воспитывали атабе́ки.
  • Сюбаши́ — главный представитель войска.
  • Основа имущественного неравенства в огузском обществе — частная собственность на скот.

ИсторияПравить

Согласно М. И. Артамонову термин «огуз» первоначально был нарицательным обозначением племени и с числительным детерминативом применялся для наименования союзов племён, таких, например, как уйгуры — токуз-огуз — девять племён, карлуки — уч-огуз — три племени[9]. Впоследствии термин потерял своё первоначальное значение и стал этническим наименованием племён, образовавшихся в приаральских степях в результате смешения тюркютов[9] с местными угорскими[9] и сарматскими[9] племенами[10].

В первой половине X века огузы проживали в степях Сырдарьи и в городах Караджук (ныне с. Карачик г. Туркестан), Фараб и Сайрам. Согласно географам Истахри, Ибн-Хавкалу и источнику «Худуд-ал-алем», огузская территория распространялась от Каспийского моря на западе и города Ургенч на юге до Бухары в Мавераннахре и города Сабран на востоке[11].

На историческую арену огузы вышли как восточные вассалы Хазарского каганата. Первым их «историческим деянием» стало вытеснение печенегов из Западного Казахстана в Донские степи в конце VIII века[12]. Эта часть огузов стала известной на Руси под названием торки. Торки часто враждовали с племенным союзом буртасов — татар-мишарей. В XI веке их потревожили половцы и заставили мигрировать вслед за печенегами, которые были также одним из огузских племен. В «Повести временных лет» описано, что объединённые силы русских князей в 1060 году нанесли торкам сокрушительный удар. Судьба этих огузов оказалось недолговечной, поскольку им пришлось частично слиться с печенегами, впоследствии исчезнувшими, частично перейти под власть русских и быть ассимилированными.

Известные средневековые ученые-историки Абу-ль-Фадль Байхаки, Махмуд аль-Кашгари и Фазлулаллах Рашид ад-Дин называли огузов также и туркменами, используя этноним туркмен как синоним этнониму огуз [13] [14] [15], а известный средневековый автор Шараф аз-Заман Тахир аль-Марвази называл туркменами огузов, принявших ислам [16]. Огузы (туркмены) постепенно завоевывали Иран, Византию и почти весь арабский мир, создав такие известные правящие династии как сельджукскую и османскую [17] [18].

Огузы (туркмены) нанимаются на военную службу к местным правителям Саманидам и Караханидам, однако, воспользовавшись ослаблением этих государств, поднимают мятежи и образовывают государства Газневидов (с центром в Афганистане) и Сельджуков (с центром в Туркменистане). Сельджукиды, захватив практически весь Ближний Восток, оказываются самыми жизнеспособными.

По сообщению Ипатьевской летописи, в состав проживавших в Поросье чёрных клобуков входили торки, печенеги, берендеи и ковуи. Также по одному разу летопись упоминает турпеев (1150 г.) и каепичей (1160 г.).

Кочевники, именуемые летописью «своими погаными», были не очень надёжными подданными. Они стремились сохранить свою независимость и постоянно навязывали Руси федеративную форму взаимоотношений. Русские князья категорически возражали и требовали безусловной вассальной покорности. На этой почве между сторонами нередко возникали конфликты. Об одном из них летопись сообщает под 1121 годом: «В лѣто 6629. Прогна Володимеръ Береньдичи из Руси, а Торци и Печенѣзи сами бѣжаша».

Последнее упоминание тюркских вассалов киевских князей в летописи относится к 1235 году и касается торков. Согласно археологическим данным, после монгольского завоевания часть чёрных клобуков была переселена монголами в Поволжье и Молдавию. Однако полуоседлая и оседлая часть чёрных клобуков осталась в Поросье, принимая участие в генезисе запорожских казаков.

При заселении Северо-Восточной Руси, часть «чёрных клобуков», в основном берендеев, переселилась в Ополье на территорию Владимирского княжества, образовав полуавтономное государство, известное под названием «Берендеево царство».

Проживающие в Китае, в Сюньхуа-Саларском автономном уезде и других районах провинции Цинхай, а также в провинциях Ганьсу и Синьцзян салары оторвались от сельджуков и мигрировали на восток в XIV веке. Ранее, согласно преданиям, салары жили около Самарканда.

Традиционная племенная организация[19]Править

Бузуки (Серые Стрелы)Править

Потомки Гюн ХанаПравить

Потомки Ай ХанаПравить

Потомки Йилдыз ХанаПравить

Учуки (Три Стрелы)Править

Потомки Гок ХанаПравить

Потомки Даг ХанаПравить

Потомки Денгиз ХанаПравить

Распространение огузских языковПравить

Огузские языки — языки юго-западной огузской подгруппы тюркских языков, самая многочисленная по числу носителей. Крупнейшие современные представители группы — турецкий язык (60 млн носителей и около 75 млн владеющих), и азербайджанский язык (около 35 — 40 млн носителей[22][23]).

ХаладжиПравить

Халаджи к огузской группе не относятся, они являются потомками племён аргу, откочевавших вместе с огузами (сельджуками) с территории Казахстана и прилегающих территорий современных Ирана и Афганистана.

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. „История хазар“, М. И. Артамонов, 1962. Стр. 416:
  2. 1 2 Большая советская энциклопедия. — Государственное научное издательс︣тво, 1954. — С. 513. — ISBN 5846500323, 9785846500327.
  3. Василий Владимирович Бартольд «Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов», стр. 434, Изд-во восточной лит-ры, 1968
  4. ФАЗЛЛАЛЛАХ РАШИД АД-ДИН. ОГУЗ-НАМЕ. Баку (1987).
  5. АБУ-Л-ГАЗИ. РОДОСЛОВНАЯ ТУРКМЕН. Изд. АН СССР (1958).
  6. статья «Oğuz» в британской энциклопедии
  7. 1 2 История Востока. В 6 т. Т. 2. Восток в средние века. М., «Восточная литература», 2002. ISBN 5-02-017711-3
  8. Мирфатых Закиев. Аланы: кто они?. // Татары: Проблемы истории и языка. Сборник статей по проблемам лингвоистории; возрождения и развития татарской нации. Казань, 1995. — С.38-57.
  9. 1 2 3 4 «История хазар» 1962, М. И. Артамонов / Стр. 416
  10. Восточные соседи Хазар
  11. Великие огузы: от древних времен до средних веков
  12. Тюркский каганат Архивная копия от 27 декабря 2011 на Wayback Machine  (недоступная ссылка с 05-02-2018 [586 дней])
  13. Абу-л-Фазл Бейхаки. История Мас'уда. Ташкент: Изд-во АН УзССР (1962).
  14. Махмут ал-Кашгари. Диван лугат ат-Турк. М.: Восточная литература (2010).
  15. Фазлуллах Рашид ад-Дин. Джами ат-Таварих (Сборник летописей). М.-Л. АН СССР (1952).
  16. ШАРАФ АЛ-ЗАМАН ТАХИР МАРВАЗИ. Табаи ал-Хайаван. АН КазССР (1959).
  17. Р.М.Шукюрова. "Огузнаме", Введение. Баку (1987). — «Огузы, которые с XI в. носят название туркмен, являются предками тюркских народов, живущих ныне в Азербайджане, Туркмении, Иране, Турции и Ираке. Из их среды вышли также представители династии Сельджукидов и Османов.».
  18. В.Бартольд. 12 лекций по истории турецких народов Средней Азии (1968). — «Туркмены жили в это время в том же состоянии политической анархии, как на всем протяжении своей истории; характерно, что народ, из среды которого вышли основатели самых могущественных турецких империй, сельджукской и османской, никогда не имел собственной государственности.».
  19. Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т.1. М.-Л., Издательство АН СССР, С.76, 87.
  20. «Some Ottoman genealogies claim, perhaps fancifully, descent from Kayı.», Carter Vaughn Findley, The Turks in World History, pp. 50, 2005, Oxford University Press
  21. Kafesoğlu, İbrahim. Türk Milli Kültürü. Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü, 1977. page 134
  22. Ethnologue total for South Azerbaijani plus Ethnologue total for North Azerbaijani
  23. People Azerbaijani
  24. Говорят на южнобережном диалекте крымско-татарского языка.

СсылкиПравить