Отда́ние пра́здника (др.-греч. απόδοσης — «отдача, возвращение») — в православном богослужении последний день попразднства[1] многодневного, как правило, великого праздника.

История править

Понятие отдания праздника встречается в Ветхом Завете:

В [течение] семи дней приносите жертву Господу; в восьмой день священное собрание да будет у вас, и приносите жертву Господу: это отдание праздника, никакой работы не работайте.

В восьмой день пусть будет у вас отдание праздника; никакой работы не работайте; и приносите всесожжение

В христианстве традиция отдания праздников переосмысливается как повторное воспоминание о событии праздника по истечении некоторого времени. В раннехристианские времена это практиковалось строго на 8‑й день (в настоящее время весь восьмидневный период, начиная с дня самого праздника, называется в неправославных христианских церквях октавой). При императоре Константине I были устроены восьмидневные празднования при освящении базилик в Иерусалиме и Тире. Это дало прецедент подобного отмечания и других ежегодных литургических праздников, и первыми из них стали в IV веке Пасха, Пятидесятница и, на Востоке, — Богоявление[2][3]; позже к ним присоединили Рождество Христово. С VII века ко дню отдания праздников начинают приурочивать праздники святых, старейшие примеры здесь — день святых Петра и Павла, святого Лаврентия и святой Агнессы[2].

Сроки отдания некоторых праздников в православной церкви править

Праздник Дата праздника Отдание Дней
предпразднства
Дней
попразднства[4]
Рождество Богородицы 8 (21) сентября 12 (25) сентября 1 4
Воздвижение Креста Господня 14 (27) сентября 21 сентября (4 октября) 1 7
Введение во храм Пресвятой Богородицы 21 ноября (4 декабря) 25 ноября (8 декабря) 1 4
Рождество Христово 25 декабря (7 января) 31 декабря (13 января) 5 6
Крещение Господне (Богоявление) 6 (19) января 14 (27) января 4 8
Сретение Господне 2 (15) февраля[5] 2 (15) февраля9 (22) февраля 1 0…7[6]
Вход Господень в Иерусалим воскресенье перед Пасхой нет нет[7] нет
Благовещение Пресвятой Богородицы 25 марта (7 апреля) 26 марта (8 апреля)[8] 0-1[9] 0-1[10]
Пасха воскресенье, определяется по Пасхалии среда, 6-я седмица по Пасхе не определены[11] 38
Преполовение Пятидесятницы среда, 4-я седмица по Пасхе среда, 5-я седмица по Пасхе нет 7
Вознесение Господне четверг, 6-я седмица по Пасхе, 40-й день пятница, 7-я седмица по Пасхе 1[12] 8
День Святой Троицы воскресенье, 7-я седмица по Пасхе суббота, 1-я седмица по Пятидесятнице нет 6
Преображение Господне 6 (19) августа 13 (26) августа 1 7
Успение Пресвятой Богородицы 15 (28) августа 23 августа (5 сентября) 1 8
Усекновения главы Иоанна Предтечи 29 августа (11 сентября) 30 августа (12 сентября)[13] нет нет[14]

Следует отметить, что периодом попразднства обладает Неделя Антипасхи (Фомино воскресенье). С понедельника по субботу второй седмицы по Пасхе вспоминается уверение апостола Фомы. В эти дни тропарь, кондак, прокимен и причастен — Антипасхи и святого апостола Фомы.

Праздники Пятидесятницы (периода между Пасхой и Днем сошествия Святого Духа на апостолов) также имеют свои отдания, а также, попразднества, но не имеют предпразднеств.

Литургические особенности править

Отдание праздника отмечается торжественным богослужением, во время которого исполняются многие молитвы и песнопения, которые поются в самый праздник. В дни отдания двунадесятых праздников совершается утреня с великим славословием.

Богослужебный Устав Православной церкви выделяет отдельный тип отдания - отдание престольного праздника (дня памяти святого или события, в честь которого освящён престол православного храма).

Примечания править

  1. Дни, составляющие продолжение праздника.
  2. 1 2 Octave. / Oxford Dictionary of the Christian Church. — Oxford University Press, 2005. — ISBN 978-0-19-280290-3.
  3. Octave Архивная копия от 13 июня 2010 на Wayback Machine. Catholic Encyclopedia
  4. Счёт идёт с дня после праздника
  5. В тех редких случаях, когда праздник выпадает на первый день Великого поста, праздник переносится на предыдущий день и отмечается 14 февраля.
  6. Сретение Господне по времени близко к началу Великого поста и даже может с ним совпадать. Из-за этого число дней попразднства варьируется от 0 до 7
  7. Иногда как предпразднство Входа Господня в Иерусалим рассматривают Лазареву субботу.
  8. Если у Благовещения нет попразднства, то у него не будет и отдания.
  9. Предпразднства может не быть, если Благовещение выпадает, например, на Страстную седмицу или Пасху
  10. Попразднства может не быть, если Благовещение выпадает, например, на Страстную седмицу или Пасху
  11. Несмотря на продолжительный подготовительный период, Устав нигде не указывает точное количество дней предпразднства Пасхи. Встречающиеся в богослужебных текстах наделения только дня Великой субботы днём предпразднства Пасхи недостаточны для их полного принятия.
  12. В современном греческом Типиконе предпразднство Вознесения отменяется
  13. Месяца августа в 30-й день. На «Господи воззвах…»: стихиры Предтечи, глас 4-й — 3, и святых, глас 1-й — 3. Дата обращения: 16 мая 2016. Архивировано 13 октября 2014 года.
  14. "Что такое Предпразднство и Отдание праздника?". Симферопольское благочиние. Архивировано из оригинала 3 декабря 2018. Дата обращения: 2 декабря 2018.

Литература править