Акт о подавлении богохульства и нечестия

«Акт о более эффективном подавлении богохульства и нечестия» (англ. An Act for the more effectual suppressing of Blasphemy and Profaneness) — закон английского парламента, принятый в 1697 году, при короле Вильгельме III Оранском. Действие закона распространялось на Англию и Уэльс, в Шотландии были свои, более суровые законы — в том же 1697 году в Эдинбурге за отрицание Троицы и других религиозных доктрин был казнён через повешение 20-летний студент Томас Эйкенхед[en].

Содержание закона править

Закон устанавливает, что любой человек, воспитанный в христианской религии или воспринявший её, совершает преступление, если он пишет, проповедует, учит или рекомендует кому-либо отрицание Святой Троицы, или заявляет, что существует более одного Бога, или отрицает истинность христианства, или отрицает Божественный авторитет Библии[1].

Согласно данному закону, в случае, когда указанное преступление совершено впервые, преступник лишается права занимать какую-либо должность или место, требующее доверия. В случае совершения второго подобного преступления совершившее его лицо объявляется недееспособным, лишается права быть опекуном или душеприказчиком, принимать наследство или договор дарения, и наказывается тремя годами лишения свободы без права освобождения под залог[1].

История править

Этот закон был направлен против антитринитариев, деистов и других религиозных движений в Англии, которых традиционная англиканская церковь рассматривала как радикальных вероотступников (еретиков), так что действие Акта о веротерпимости 1689 года на них не распространялось. Непосредственным поводом к принятию закона стала публикация книги ирландского философа Джона Толанда «Христианство без тайн» (1696 год). Книга Толанда была сожжена по приговору суда, а сам он спасся бегством в Пруссию.

В 1779 году Акт о веротерпимости был расширен, однако по-прежнему исключал терпимость к антитринитариям[2]. В части преследования антитринитариев закон был отменён парламентом в 1813 году (Unitarian Relief Act), одновременно наказание за богохульство было смягчено до штрафа. В 1967 году, по рекомендации парламентской комиссии[3], весь закон был признан устаревшим и отменён[4].

Однако отмена данного закона (как элемента статутного права) не означала полного прекращения уголовного преследования за богохульство и аналогичные преступления, так как оставалась возможность возбуждения таких дел на основе общего права, что и происходило периодически (например, в 1971, 1977 и 1992 годах). Окончательная отмена уголовной ответственности за богохульство произошла в Англии и Уэльсе в 2008 году (Criminal Justice and Immigration Act 2008), в Северной Ирландии — в 2009 году. Кроме того, случаи богохульства могут караться как нарушение порядка[en]. В Шотландии уголовная ответственность за данный вид преступлений сохраняется до сих пор, хотя не было ни одного случая возбуждения таких дел после 1843 года.

Применение править

 
Уильям Уистон

Известно, что друг Ньютона Уильям Уистон, его преемник в Кембриджском университете, в 1710 году был лишен профессорского звания и изгнан из университета за свои утверждения о том, что вероисповеданием ранней Церкви было арианство[5]. Сам Ньютон был вынужден всю жизнь скрывать свои антитринитарные взгляды. Даже в конце XVIII века знаменитый британский химик Джозеф Пристли, открывший кислород, в конце жизни был вынужден из-за своих антитринитаристских религиозных взглядов переселиться в Америку.

Последний случай применения закона в Великобритании имел место в декабре 1921 года, когда Джон Уильям Готт (John William Gott) опубликовал несколько антирелигиозных памфлетов. Поскольку это было не первое аналогичное правонарушение с его стороны, Готт был приговорён к девяти месяцам тяжёлых общественных работ, невзирая на наличие у него серьёзной болезни, и умер вскоре после освобождения, что вызвало скандал в прессе[6].

См. также править

Примечания править

  1. 1 2 William III, 1697-8: An Act for the more effectual suppressing of Blasphemy and Profaneness Архивная копия от 20 декабря 2016 на Wayback Machine (Chapter XXXV. Rot. Parl. 9 Gul. III. p.6.n.4.)
  2. McDonald, Grantley Robert. Raising the ghost of Arius: Erasmus, the Johannine comma and religious difference in early modern Europe. — Leiden: Faculty of the Humanities, Leiden University, 2011. — P. 265—266. — 460 p. Архивировано 3 марта 2016 года..
  3. The Law Commission. Offences against religion and public worship. Working paper no. 79. para. 2.24 at p. 28
  4. Criminal Law Act 1967. Дата обращения: 11 октября 2016. Архивировано 5 июня 2016 года.
  5. Robert Bruen. William Whiston (англ.). Дата обращения: 7 ноября 2009. Архивировано 23 августа 2011 года.
  6. Travis, Alan. Blunkett isn't trying to play God. The Guardian (4 октября 2001). Дата обращения: 5 декабря 2007. Архивировано 18 ноября 2007 года.

Литература править

  • Webb, R. K. From Toleration to Religious Liberty. Liberty Secured? Britain before and after 1688. Edited by J. R. Jones (Stanford: Stanford University Press, 1992), p 162. ISBN 0-8047-1988-8.

Ссылки править