Пантелеимон (Рожновский)

Митрополи́т Пантелеи́мон (в миру — Па́вел Степа́нович Рожно́вский; 27 октября (8 ноября1867, Кострома — 30 декабря 1950, Мюнхен) — епископ Русской православной церкви; с осени 1942 года — экзарх Белоруссии, архиепископ (с марта 1942 года — митрополит) Минский и Белорусский. С 1946 года состоял в клире Русской православной церкви заграницей.

Пантелеимон
Епископ Пантелеимон (Рожновский).jpg
Рождение 27 октября 1867(1867-10-27)
Смерть 30 декабря 1950(1950-12-30) (83 года)
Похоронен
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе

БиографияПравить

Родился 27 октября (8 ноября1867 года в Костроме в дворянской семье.

Окончил Новгородское реальное училище и Николаевское инженерное военное училище в Санкт-Петербурге со званием офицера (1888).

Поручик в 3-м саперном батальоне в Вильно, вышел в отставку (1895), сельский книгоноша.

В 1897 году окончил миссионерские курсы при Казанской духовной академии и принял монашеский постриг с именем Пантелеимон.

С 1898 года настоятель Мироносицкой пустыни Казанской епархии, с 1900 года игумен.

С 1904 года настоятель Загаецкого монастыря свт. Иоанна Милостивого. При нём монастырь был преобразован в общежительный, благодаря чему существенно увеличилось финансирование из казны[1].

С 1905 года — настоятель витебского Свято-Троицкого Маркова монастыря в сане архимандрита, благочинный монастырей Полоцко-Витебской епархии.

2 июня 1913 года хиротонисан во епископа Двинского, викария Полоцкой епархии.

Награждён орденами св. Анны III и II степени, св. Владимира III степени (1916).

В 1917-1918 годах член Поместного Собора по должности, участвовал в 1-й (до 6 сентября 1917 г.) и 2-й сессиях, член III, V, XI, XVI отделов.

В 1918 году временно управляющий Полоцкой епархией, организовал Витебский кружок ревнителей религиозно-нравственного просвещения, выступал поручителем за арестованных священнослужителей, спасаясь от большевиков, перебрался в Дерманский Троицкий монастырь.

С 1921 года епископ Пинский и Новогрудский.

В 1922 году на Польском соборе в Варшаве выступил против автокефалии Польской православной церкви, навязываемой властями; был лишён кафедры и сослан в Мелецкий, а затем в Жировицкий монастырь.

Перед наступающими в сентябре 1939 года советскими войсками выехали за границу гродненский епископ Савва (Советов) и викарный епископ виленской епархии Матвей (Семашко)[2]. В этих условиях епископ Пантелеимон сообщил духовенству Гродненской епархии, что принимает на себя управление ею[2]. В начале октября 1939 года написал в Московскую патриархию просьбу о присоединении к Русской православной церкви и о возвращении его на Пинско-Новогрудскую кафедру. Митрополит Сергий (Страгородский) 17 октября 1939 года назначил его епископом Пинским и Новогрудским с правом ношения бриллиантового креста на клобуке и званием экзарха Патриархии, ввиду поручения «принять в общение с Патриархией и в свое ведение всех тех областей вновь присоединенной территории , кто пожелает от автокефалии войти в сношение с Патриархией»[2]. До конца 1939 года этот указ не получил.

Летом 1940 года епископов Западной Украины и Западной Белоруссии вызвали в Московскую патриархию для оформление возврата в Русскую православную церковь. 24 июня 1940 года Пантелеймон (Рожновский) назначен архиепископом Гродненским и Вилейским. Вскоре его освободили от должности экзарха Западной Белоруссии и Западной Украины[2]: новым экзархом стал присланный из СССР Николай (Ярушевич).

Указом 15 июля 1941 года[3] предусматривалось, что «Экзаршеские обязанности по епархиям западных областей Белоруссии временно переходят к старейшему из наличных там управляющих епархиями архипастырей» (то есть к архиепископу Пантелеимону). В условиях оккупации возглавил Православную Церковь на территории учреждённого Германией Генерального комиссариата Белоруссия (в составе Рейхскомиссариата Остланд).

В марте 1942 года вместе с епископом Венедиктом (Бобковским), на Соборе Белорусской Православной Церкви, учредил Белорусскую митрополию и стал митрополитом. Германские власти поставили ряд условий, которые потребовали выполнить, главным из которых было провозглашение автокефалии Белорусской православной церкви, отделение её от Московского Патриархата. Принял поставленные ему условия с оговоркой, по существу полностью противоречащей им: отделение может состояться только после того, как Белорусская Церковь организуется, созреет для автокефалии и будет признана в таковом качестве прочими поместными Церквами — условия, фактически отменявшие автокефалию и оставлявшие, хотя и номинально, Белорусскую Церковь в ведении Московского Патриархата.

В мае 1942 года, по настоянию белорусских коллаборационистов, требовавших провозглашения автокефалии белорусской церкви, был отстранён немцами от руководства Белорусской церковью и сослан в Ляденский монастырь. В апреле 1943 года был возвращён в Минск. В мае 1944 года собрал епископский собор, объявивший незаконными решения т. н. «Всебелорусского церковного собора» 1942 года на основании того, что оккупационными властями на него не были допущены Пантелеимон и Венедикт.

В 1944 году в письме к Афинскому архиепископу Дамаскину призывал «выступить единым фронтом народов Европы против безбожного большевизма», воглавил Епископский собор, затем насильно вывезен в Германию (побег не удался). С 1945 года жил в лагерях для перемещенных лиц в городах Вайден, Байройт, Шлейсгейм (настоятель Благовещенского храма). В феврале 1946 года вошёл в состав клира Русской Православной Церкви заграницей.

Скончался 30 декабря 1950 года. Отпет в Свято-Михайловском храме Шлейсгейма. Похоронен на кладбище Фельдмохинг близ Мюнхена.

БиблиографияПравить

  • Послание к пастве; Желающим проповедовать!; Послание от группы православных христиан Люцинской церкви к председателю православного Всероссийского церковного съезда // Полоцкие епархиальные ведомости. 1917. № 29, 36, 38;
  • Замена Божественной Благодати подсчетом голосов. М., 1917;
  • Интервью // Dziennik Wilenski. 1936;
  • Новогоднее послание ко всем белорусам // Православная Русь. 1950. № 1;
  • Православие и инославные христианские исповедания // Православная Русь. № 11–12;
  • Воззвание главы православных белорусов // Белая Русь. 1950. Август;
  • Автобиография // Вестник Германской епархии РПЦЗ. 2012. № 5/6;
  • Мысли и воспоминания о последней немецкой войне // Вестник Германской епархии РПЦЗ. 2013. № 1.

ПримечанияПравить

  1. Пидгайко В. Г. Иоанна Милостивого святителя Загаецкий мужской монастырь // Православная энциклопедия. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2011. — Т. XXV. — С. 24—31. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-046-2.
  2. 1 2 3 4 Цымбал А. Г. Положение православной церкви в Западной Белоруссии в 1939—1941 годах // Западная Белоруссия и Западная Украина в 1939—1941 гг.: люди, события, документы. — СПб.: Алетейя, 2011. — C. 339-342.
  3. «Правда о религии в России». М., 1942. С. 112—113

ЛитератураПравить

  • Гриненко В. Праздник в Дубно: Страничка воспоминаний о митрополите Пантелеймоне // «Православная Русь». — 1951. — № 11. — С. 8-9.
  • Документы Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 годов. Т. 27. Члены и делопроизводители Собора: биобиблиографический словарь / отв. ред. С. В. Чертков. — М.: Изд-во Новоспасского монастыря, 2020. — 664 с. — ISBN 978-5-87389-097-2.

СсылкиПравить