Пир (трактат Данте)
«Пир» (итал. Convivio) — стиховедческий и философский трактат Данте Алигьери на итальянском языке. Данте, писавший свой труд около 1306 года[1], окончил лишь его пролог и толкования к трём собственным канцонам (в общей сложности, 4 «книги»).
| Пир | |
|---|---|
| итал. Convivio | |
 Издание 1521 года | |
| Жанр | Трактат |
| Автор | Данте Алигьери |
| Язык оригинала | итальянский |
| Дата написания | 1304 (неокончен) |
| Дата первой публикации | 1300-е |
Краткая характеристика править
Если трактат «О народном красноречии» задумывался Данте как обзор современного состояния «актуальных» языков (латыни и романских) и теоретическое обоснование «идеального» итальянского языка, то в «Пире» автор намеревался путём практического анализа современной поэзии предъявить читателю итал. volgare illustre во всём его блеске[2].
Данте анализирует три собственные канцоны: «Voi che 'ntendendo il terzo ciel movete», «Amor che ne la mente mi ragiona» и «Le dolci rime d'amor ch'i' solìa», при этом его анализы выходят далеко за рамки собственно стиховедения и затрагивают глубокие проблемы философии и этики. Первая книга выполняет функцию общего введения, где среди прочего Данте очерчивает дилемму латинского и народного языков и аргументирует свой выбор как поэта в пользу вольгаре. Вторая книга повествует о первых философских опытах автора. Третья книга — похвала философии. Четвёртая книга пытается ответить на вопрос, что есть «истинное благородство» (итал. verace nobilitade; IV, 1) — существует ли оно «по крови» (тем самым, отделяя благородное сословие от простонародья) или является свойством души и не зависит от социального происхождения.
В своих толкованиях Данте опирается на античные и средневековые авторитеты, особенно на «Утешение Философией» Боэция, труды Аристотеля и Платона, Цицерона и Сенеки, Авиценны и аль-Газали, и других великих мыслителей. Наконец, само название трактата должно вызывать у читателя соответствующие «античные» жанровые ассоциации[3].
Примечания править
- ↑ Wittschier H.-W. Dantes Convivio: Einführung und Handbuch. Frankfurt am Main, 2009, S. 120.
- ↑ Weiss R. Links between the Convivio and the De vulgari eloquentia... p.159. Собственно термина volgare illustre в «Пире» нет.
- ↑ Прежде всего, Платонов диалог «Пир», а также позднейшие «Пир мудрецов» Афинея, «Застольные беседы» Плутарха и т.п.
Издания и переводы править
- Dantes Gastmahl. Übersetzt und erklärt mit einer Einführung von Constantin Sauter, Freiburg im Breisgau: Herder, 1911 (перевод на немецкий язык, научное предисловие и комментарии).
- Il Convivio. Ed. critica a cura di Maria Simonelli. Bologna: Patron, 1966 (критическое издание оригинала).
- Convivio, a cura di Franca Brambilla Ageno. Firenze: Le Lettere, 1995 (издание с комментариями).
- Das Gastmahl. Italienisch-Deutsch. Übersetzt von Thomas Ricklin. Herausgegeben unter der Leitung von Ruedi Imbach, 4 Bände. Hamburg: Meiner, 1996–2004 (оригинал и немецкий перевод).
Литература править
- Weiss R. Links between the "Convivio" and the "De vulgari eloquentia" // The Modern Language Review 37 (1942), pp. 156-168.
- Wittschier H.-W. Dantes Convivio: Einführung und Handbuch. Frankfurt am Main: Peter Lang, 2009.
Ссылки править
- Оригинальный текст трактата Архивная копия от 10 января 2017 на Wayback Machine
