Погро́м (от громить — «уничтожать, разрушать») — массовые насильственные действия, направленные против какой-либо группы населения по религиозному, национальному, классовому или расовому признаку; побуждаются, как правило, экстремистскими организациями или полицией. Характеризуются физическими нападениями и разрушением домов, предприятий и религиозных зданий. Нередко сопровождаются истязаниями и убийствами, искалечиванием, уничтожением и грабежом имущества, изнасилованиями.

Каждый погром, по определению, форма массовых беспорядков, хотя есть массовые беспорядки, которые не являются погромами. Насильственные действия, которые имеют своей целью и результатом массовые убийства, определяются как резня (бойня, кровавая баня). Термин «погром» применяется, как правило, для обозначения тех же насильственных действий, когда они сопровождаются не только и не столько убийствами, сколько другими преступлениями.

По степени организованности погромы варьируются от стихийных до тщательно подготовленных. В частности, на территории УНР известны случаи, когда до начала погромной активности её координаторы заготавливали братские могилы для захоронения жертв и мешки с негашёной известью[1].

ЭтимологияПравить

От глагола громить. Слово вошло во многие европейские языки после получившего известность антиеврейского Кишинёвского погрома. Первоначально использовалось для обозначения массовых нападений на места компактного проживания евреев, но позже стало обозначать подобные действия по отношению к представителям любых меньшинств.

Как пишет Краткая еврейская энциклопедия, объясняя происхождение слова «погром», в новой истории особенное распространение получили еврейские погромы на Юге и Западе России в XIX — начале XX веков. Именно в связи с ними русское слово «погром» вошло в большинство европейских языков[2].

Законодательная оценкаПравить

В российском уголовном праве термин «погром» употребляется в статье 212 Уголовного кодекса РФ как одно из проявлений массовых беспорядков. При этом под погромом понимается уничтожение или разрушение сооружений, имущества, транспорта, средств связи, которые нередко сопровождаются насилием над людьми, издевательством над ними, совершением убийств, телесных повреждений, изнасилованиями, разбойными нападениями, хищениями и т. п.[3] Аналогичная статья есть и в Уголовном кодексе Грузии[4].

Еврейские погромыПравить

См. также: Категория:Еврейские погромы

Еврейские погромы являются одним из типичных проявлений антисемитизма — идеологии враждебного отношения к евреям[5]. Первый упоминаемый историками еврейский погром зафиксирован в 38 году н. э. в Александрии[6][7]. В Средние века крупные погромы происходили в Англии, Германии, Франции, Чехии, Швейцарии и ряде других европейских стран.

В XIX—XX вв. погромы еврейских кварталов чаще всего отмечались в странах мусульманского Востока, на Балканах и на юго-западе Российской империи. Обычно выделяют четыре периода погромов в Российской империи: спорадические погромы 1821—1871 годов, волна 1881—1884 годов (после цареубийства 1881 года), обострения во время революции 1905—1907 годов и во время Гражданской войны (в основном на территории УНР).

Армянские погромыПравить

См. также: Категория:Армянские погромы

Жертвами погромов в Турции и сопредельных тюркоязычных странах в конце XIX и XX вв. нередко становились армяне. Применительно к событиям 1894—1896 гг., повлёкшим многие тысячи жертв, принято вести речь не о погромах, а о резне (напр., Хамидийская резня, Эрзерумская резня), а применительно к событиям 1915 года — о геноциде армян.

Погромы в РоссииПравить

Помимо еврейских погромов начала XX века, давших название этому явлению, в дореволюционной России известен китайский погром в Благовещенске летом 1900 года. Во время русско-германской войны — в мае 1915 года — в Москве прошел немецкий погром: толпа разоряла магазины, принадлежавшие предпринимателям немецкого происхождения. В частности, выбрасывали рояли из окон 4 этажа музыкального магазина Циммермана на Кузнецком мосту[8].

В отдельных публикациях на историческую тематику погромом (или разгромом) называют опричное разорение Новгорода в 1569—1570 гг., пограничный конфликт на Кубани в августе 1717 г. и карательную акцию русской армии в Батурине (ноябрь 1708 г.) Ни одно из перечисленных событий не соответствует общепринятому определению погрома.

Негритянские погромыПравить

 
Последствия массового избиения негров в Талсе, штат Оклахома (1921 год)

В США первой половины XX века жертвами погромов (race riots) становились афроамериканцы. Пик расистских выступлений пришёлся на «красное лето» 1919 года, когда были разгромлены жилье и предприятия негров в городах Чикаго, Детройт, Ноксвилль, Талса, Омаха и др.

Во время Чикагского погрома 1919 года было ранено 537 человек и погибло 38 (из них 23 негра). После расследования «по обвинению в мятеже 11 афроамериканцев были казнены на электрическом стуле и около 70 брошены в тюрьму»[12]; белых же зачинщиков мятежа, по утверждению полиции, не удалось обнаружить и, соответственно, привлечь к ответственности.

Помимо погромов, для США в период расовой сегрегации были характерны локальные атаки на негров, именуемые линчеванием. Так, в 1920 г. американскими властями зарегистрированы 63, в 1921 г. — 59, в 1922 г. — 51 случай линчевания негров[12].

Погромы во ФранцииПравить

Парижским погромом называют неоправданно жестокие действия французской полиции по разгону антивоенной демонстрации алжирских эмигрантов в 1961 году. В результате этих событий погибли от 40 до 200 демонстрантов.

В некоторых средствах массовой информации погромами некорректно именовались массовые беспорядки, вспыхнувшие в 2005 году в пригородах Парижа. В беспорядках участвовали в основном иммигранты из стран северной Африки и Ближнего Востока. Сотни машин были сожжены, пострадали десятки человек, в том числе среди полиции.[13] В отличие от настоящих погромов, эти беспорядки не были направлены против группы, отобранной по этническому или конфессиональному признаку.

Погромы в ГрузииПравить

В постсоветской Грузии совершались приверженцами господствующей церкви и радикальных православных сект (таких, как василисты[14]) против осетин (в 1989—1992 гг.)[15], свидетелей Иеговы (в 1999—2003 гг.), а также представителей других религиозных объединений (баптистов, пятидесятников)[16][17][18].

Погромы в ИзраилеПравить

В 1990-х и 2000-х годах в Израиле и ПНА были нередки случаи погромов, устраиваемых палестинскими националистами по отношению к арабам-христианам[19] и евреям[20], в особенности — еврейским поселенцам на Западном Берегу реки Иордан. Иногда в таких погромах принимают участие представители израильских леворадикальных движений. Кроме того, несколько раз погромы совершались радикальными представителями ультра-ортодоксального иудаизма против свидетелей Иеговы[21][22][23].

Погромы в ИндииПравить

Со времени раздела Британского раджа на несколько государств в Индии регулярно происходят вспышки насилия, направленные против мусульманского меньшинства и сикхов. Начиная с 1950 года общее число жертв превысило 10 тысяч[24]. По подсчётам индийских властей, только в период с 1968 по 1980 годы было зафиксировано 3949 вспышек массовых беспорядков, в которых погибли 1598 мусульман и 530 индуистов[25]. К наиболее крупным относятся Калькутский погром 1946 года и Гуджаратский погром 2002 года.

После убийства Индиры Ганди в 1984 году по Индии прокатилась волна сикхских погромов, унесшая жизни не менее 8000 человек[26].

ПримечанияПравить

  1. Суд над Соломоном Шварцбурдом по обвинению в убийстве Симона Петлюры. Франция, 1927 год — Алексей Кузнецов — Не так — Эхо Москвы, 07.01.2018. Дата обращения: 11 января 2018. Архивировано 8 января 2018 года.
  2. Погромы — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  3. Большой юридический словарь
  4. Уголовный кодекс Грузии, статья 225. Дата обращения: 15 января 2009. Архивировано 3 февраля 2009 года.
  5. Антисемитизм Архивировано 1 декабря 2010 года.
  6. Александрия — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  7. Ковельман А. Б. Александрийский погром Архивная копия от 22 мая 2010 на Wayback Machine
  8. Мокроусов Алексей. Сухой закон по-царски. Совершенно секретно (8 февраля 2017). Дата обращения: 5 апреля 2022. Архивировано 3 февраля 2022 года.
  9. Суд исключил признание обвиняемого из доказательств по делу о погроме в Царицыно. Дата обращения: 16 июня 2009. Архивировано 2 февраля 2012 года.
  10. В Москве судят шестерых погромщиков. Дата обращения: 16 июня 2009. Архивировано 12 марта 2007 года.
  11. МОНИТОРИНГ ДИСКУРСА МЕЖЭТНИЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ, КУЛЬТИВИРУЕМЫЙ В КРАСНОДАРСКОМ КРАЕ. Дата обращения: 16 июня 2009. Архивировано 1 февраля 2008 года.
  12. 1 2 Э. Нитобург. Первая мировая война — важная веха в истории негритянской Америки // Новая и новейшая история. 1986. No 6. С. 50—63.
  13. Война в пригородах Парижа: нападения на россиян. Глава МВД требует ввести комендантский час. Дата обращения: 16 июня 2009. Архивировано 21 марта 2006 года.
  14. International Religious Freedom Report 2002. Дата обращения: 11 февраля 2009. Архивировано 12 февраля 2009 года.
  15. О роли и позиции грузинской православной церкви в межнациональных конфликтах. Дата обращения: 10 февраля 2009. Архивировано 8 ноября 2007 года.
  16. Religious Freedom in Uzbekistan, Turkmenistan, and Georgia. Дата обращения: 30 сентября 2017. Архивировано 7 марта 2015 года.
  17. Бюллетень Европейского Суда по правам человека. Российское издание. N 12/2004. Дата обращения: 20 марта 2009. Архивировано 3 ноября 2014 года.
  18. В 2007 г. Европейский суд по правам человека принял решение Архивная копия от 4 декабря 2009 на Wayback Machine по делу «97 членов глданской конгрегации Свидетелей Иеговы и четырёх других лиц против Грузии», согласно которому Грузия обязана выплатить сумму в размере 41 523 евро Архивная копия от 2 июня 2013 на Wayback Machine
  19. Палестинские мусульмане жгут дома арабских крестоносцев. Дата обращения: 26 июня 2011. Архивировано 5 марта 2016 года.
  20. Левые экстремисты разгромили еврейский посёлок. Дата обращения: 15 июня 2009. Архивировано 21 апреля 2015 года.
  21. Толпа правит // Пробудитесь! 1997. — 8 декабря. — С. 28
  22. Immigration and Refugee Board of Canada, Israël : informations sur la situation des Témoins de Jéhovah, et sur le statut du projet de loi contre les missionnaires chrétiens soumis au parlement israélien (la Knesset) en printemps 1997, 1 September 1997, ISR27866.F. Дата обращения: 15 января 2011. Архивировано 1 марта 2012 года.
  23. United States Policies in Support of Religious Freedom: Focus on Christians Архивная копия от 6 августа 2009 на Wayback Machine. — Report Consistent with the Omnibus Consolidated Appropriations Act, Fiscal Year 1997, House Report 3610. — Released by the Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor Affairs, July 22, 1997
  24. The Political Logic of Ethnic Violence: The Anti-Muslim Pogrom in Gujarat, 2002 — Raheel Dhattiwala, Michael Biggs, 2012. Дата обращения: 8 января 2018. Архивировано 15 сентября 2018 года.
  25. Brass, Paul R. The Production of Hindu-Muslim Violence in Contemporary India. University of Washington Press, 2003. ISBN 978-0295985060. P. 60.
  26. Twitter Icon. Дата обращения: 8 января 2018. Архивировано 6 января 2018 года.