Портал:Йемен

Йемен   [Погода в Йемене сегодня]   Деньги Йемена   История почты и почтовых марок Йемена
править 

Введение

Йемен, Республика Йемен, страна в юго-западной Азии, на юго-западе Аравийского плуострова, граничит на севере с Саудовской Аравией и Оманом на востоке. Омывается водами Красного и Аравийского морей, Аденского залива и Баб-эль-Мандебского пролива. Йемену принадлежат острова архипелагов Сокотра, Ханиш, острова Камаран, Перим и другие мелкие прибрежные острова.

Йеменская Республика была образована 22 мая 1990 года в результате объединения Йеменской Арабской Республики (ЙАР, или Северный Йемен) и Народной Демократической Республики Йемен (НДРЙ, или Южный Йемен).

Название страны «аль-Яман» может быть переведено с арабского языка как «правая сторона» или «счастье», «благоденствие». Йемен занимает большую часть территории, которую древние римляне называли «Арабиа Феликс» («Счастливая Аравия»).

Основатель и ведущий портала: Грищук ЮН 07:59, 17 марта 2016 (UTC)

Проект: Йемен
править 

Знаете ли вы, что…

править 

Избранное изображение.

На улице Санны ночью.

править 

Избранная статья.

Карта Вади Хадрамаут с притоками.

Ва́ди-Хадрама́ут (араб. وادي حضرموت‎; в низовье Вади-Масила) — крупнейший сезонный (появляется во время дождей) водоток в Йемене и на Аравийском полуострове.

Часть вади, проходящая по территории мухафазы Хадрамаут, носит название Вади-Хадрамаут. А продолжение Вади-Хадрамаут до устья проходит по мудерийи Эль-Масила и носит название Вади-Масила.

Есть версия, что название Хадрамаут происходит от греческого слова hydreumata, что означало место создания водного источника (водной станции), то есть укрепленный пункт с источником воды по сравнению с высохшими руслами вади. В древние времена проходящие по Пути благовоний караваны отдыхали и создавались в регионе Хадрамаут, территория которого когда-то включала и территорию современной мухафазы Дофар в Омане. Вся эта область исторически долго была отдельным государством Хадрамаут.

Вади-Хадрамаут расположен в восточной части Йемена, в мухафазе Хадрамаут, и занимает площадь около 90 000 км².

Смотри статью

править 

Статьи

Физическая география Йемена

  1. Аравийская платформа
  2. Аравийский полуостров
  3. Пустыни Йемена
    1. Пустыня Руб-эль-Хали
    2. Рамлат-эс-Сабатайн
  4. Йеменские горы
    1. Джебель Хараз
    2. Джебель Радфан
    3. Вулканы Йемена
      1. Бир Борхут
      2. Джебель ат-Тайр
      3. Харра Архаб
      4. Харра Бал Хаф
  5. Тихама - аравийское побережье Красного моря
  6. Острова Йемена
    1. Острова Баб-эль-Мандебского пролива
      1. Перим
      2. Шейх Малу
    2. Острова в Красном море
      1. Камаран
      2. Острова Эз-Зубайр
      3. Острова Ханиш
        1. Зукар
        2. Большой Ханиш
        3. Малый Ханиш
      4. Джебель ат-Тайр
    3. Острова архипелага Сокотра
      1. Сокотра
      2. Абд-эль-Кури
      3. Самха
      4. Дарса
      5. Сабуния
      6. Каль-Фираун
  7. Водные артерии Йемена
    1. Вади (реки Йемена)
      1. Вади-Хадрамаут
    2. Красное море
    3. Баб-эль-Мандебский пролив
    4. Аденский залив
    5. Арабское море
    6. Индийский океан

править 

Экономика и сельское хозяйство Йемена

Козы на улице в Хадибо. 2011 год.
Козы в Хадибо. 2011 год.

Козы в Хадибо
Для жителей города Хадибо, столицы архипелага и острова Сокотра, животноводство является основным источником дохода.

Из всех природно-климатических зон острова Сокотра менее всего пригодны для выпаса скота Северная и Южная равнины острова: здесь мало пастбищ, бедный растительный покров, грунтовые воды залегают глубоко. Только на Северной прибрежной равнине есть участки густо поросшие митерером и шикейтом. Исключание - небольшая равнина (анклав) Хабидо, где и расположен город Хабидо. Равнина Хабидо обильно орошается потоками стекающей с гор Хагьхер воды.

Наиболее многочисленной подгруппой, по состоянию на 1960-1970 годы и похоже сегодня тоже, были жители Северной прибрежной равнины. Гораздо меньше людей жило в 1960-1970 годах на покрытой песками Южной прибрежной равнине, в Ноугеде. Не смотря на неблагоприятные условия жители Хабидо занимались и занимаются скотоводством. Они разводят преимущественно коз. Коровы редко встречались в 1960-1970 годах в Хадибо, в селениях этой равнины в в лежащих к югу от равнины холмов. Коровы и сегодня есть у жителей селения Кедха, недалеко в сторону внутренней части равнины от Хабидо, принадлежащих к роду сейудов Абу б Акр. Так, один из них владел 10 коровами, верблюдом, несколькими десятками коз.

Выброшенный на улицу мусор с удовольствием поглощают стервятники и козы. Козы в Йемене – это отдельный разговор. Каждая деревня имеет поля, огороженные низкой каменной изгородью. На этих полях выращиваются специальные низкие кустарники, которые обгладывают козы. Козы в Хадибо словно мутанты, - они с удовольствием жуют полиэтиленовые пакеты и картон со свалок, запрыгивают на стол, пыталась схомячить объедки, оставшиеся от обеда в ресторане. Как не дохнут не понятно. В общем, козы там вместо кошек и собак, как домашние животные.

Смотри статью

править 

Избранное изображение.

Family Bike, Yemen (16243470611).jpg
Фамильный мотоцикл.
править 

Избранное изображение.

Mukayras, Al Bayda,Yemen- 1966 (8019538138).jpg
Ослы ждут своих хозяев в узкой улочке у базара в Эль-Бейда (Йемен). 1966 год.


Jibla 03.jpg
Транспорт на улице в Джибла, Йемен. 1986 год.
править 

Транспорт Йемена.

Транспорт Йемена

  1. Порты Йемена
    1. Ходейда
    2. Моха
    3. Аден
    4. Мукалла
  2. Авиакомпания Yemenia

править 

Знаете ли вы, что…

  • 330 г. до н. э. По совету Аристотеля его ученик Александр Великий (Македонский) посылает отряд греков, земляков Аристотеля, для захвата Сокотры и обеспечения доступа к лучшему в мире алоэ. Греки вытесняют с острова индусов, называвших остров «Двипа сукхадхара» («остров Блаженства»), и называют его Диоскорида по ассоциации с прежним названием и в качестве посвящения Диоскурам — братьям Кастору и Поллуксу, которые, в соответствии с греческой мифологией, покровительствовали мореплавателям.
править 

События.

Семья йеменских евреев в Адене направляющияся к пункту отправки.
Репатриация евреев Йемена на самолёте в ходе операции «Волшебный ковёр».

Аденский погром 1947 года — еврейский погром в г. Аден, административном центре британского протектората Аден (ныне южная часть Йемена), в ходе которого, по официальным данным, было убито 82 человека. Стал катализатором массового отъезда йеменских евреев в Израиль.

Предыстория.
К середине 20 века в Адене проживало несколько сот евреев. В 1930-е годы происходили случаи насилия на религиозной почве — самым крупным из них был небольшой бунт 1932 года. В 1933 году в Адене произошли нападения на евреев, когда ряд евреев были забросаны камнями или получили ножевые ранения. В 1948 году в Йемене проживало 55 000 евреев, а в Британской колонии Аден 8 000 евреев.

Погром.
После решения ООН от 29 ноября 1947 о создании Еврейского государства в Стране Израиля во многих странах, в том числе в Адене, арабы начали нападать на евреев. Аденские антиеврейские эксцессы переросли в кровавый погром. Был распущен слух, что евреи якобы убили двух местных девочек. 2 декабря 1947 года арабские погромщики убили 82 евреев и ранили 76, сожгли 4 синагоги, уничтожили и разграбили 220 домов, полностью разграбили 106 магазинов и лавок из 170 принадлежавших евреям. Британское присутствие в протекторате Аден было формальным. Британских войск там не было. Еврейское население рассчитывало на защиту со стороны Аденского ополчения, однако ополченцы, в основном состоявшие из арабов, сами открыли по евреям огонь.

Последствия.
В результате погрома положение евреев Адена в частности и Йемена в целом стало невыносимым. В ответ на притеснения Израиль осуществил эвакуацию практически всей еврейской общины страны в период с июня 1949 по сентябрь 1950 года в ходе операции «Орлиные крылья»» или «операции «Волшебный ковёр» («Ковёр-самолёт»».

... далее

править 

Избранное изображение.

править 

Избранное изображение.

Hashid 1960s.jpg
Вооруженный подросток из племени Хашид в 1966 году.
править 

Племена, народы, династии Йемена.

Люди клана Ахдам за работой в Сана. 1942 года.
Дети ахдамов в Таизе.
Мужчина из клана аль-Акхдам (клан слуг) за работой. Йемен, город Таиз. 21 апреля 2008 года.

Ахда́мы, аль-Ахда́м (араб. الأخدام‎ — мн. ч. от خادم‎ — слуга) — социальная группа (каста) в Йемене, отличающаяся от большинства населения веддоидным телосложением и тёмным цветом кожи. Ахдамы находятся на самом низу общественной иерархии и социально изолированы, в основном занимаются тяжёлым физическим трудом в крупных городах страны. По разным оценкам, число ахдамов составляет от 500 тыс. до 3,5 млн человек. Насчёт происхождения ахдамов существуют различные мнения: их считали потомками древних химьяритов.

Множество ремёсел презираются гордыми бедуинами, и ими занимаются только ахдамы. Они занимаются дублением кож, стиркой белья, изготовлением горшков, убоем скота, что должно осквернять их, хотя они и не считаются настолько нечистыми, чтобы предметы, выходящие из их рук, не могли быть в употреблении у других. Ахдамы могут входить в мечети, но не в дома арабов. Они живут всегда в стороне, обыкновенно за чертой городов и местечек, не платят никаких податей, а для их правителя считается позорным привлекать их к каким-бы то ни было общественным обязанностям. Даже в Адене, где кастовые понятия не признавались официально, ахдамы живут в особом квартале, но, в большинстве случаев, ведут менее оседлую жизнь, чем другие части населения, вследствие чего Карстен Нибур сравнил их с цыганами. В некоторых местностях из ахдамов выделяются цирюльники, как особая каста, с таким же общественным положением. В Йемене, однако, ещё ниже стоят две касты настоящих париев (шумр и шафеди), исполняющих все наиболее отталкивающие работы; к этим кастам, так же, как в Индии, причисляются музыканты, певцы и фокусники, и им воспрещается посещение мечетей.

Смотри статью

править 

Персоналии Йемена.

Абдалла ас-Саляль
Четыре президента нажимают кнопку, чтобы разделить реку Нил (взорвать барьер), как начало строительства Асуанской плотины в Египте (слева направо: президент Египта Гамаль Абдель Насер, лидер Советского Союза Никита Chrustchev, президент Ирака Абд ас Саллям Ариф, президент Северного Йемена Абдалла ас-Саляль). 1964 год.

Абдалла ас-Саляль (9 января 19175 марта 1994) (англ. Abdullah as-Sallal), (араб. عبد الله السلال‎) — йеменский военный и государственный деятель; лидер Сентябрьской революции 1962 года в Северном Йемене; 1-й президент Северного Йемена (27 сентября 19625 ноября 1967).

Из семьи крупного торговца. В 1939 году закончил военную академию в Ираке в звании лейтенанта. Активно участвовал в попытке государственного переворота в феврале 1948 года, когда был убит имам Яхъя. Отбыл 7-летний тюремный срок. При монархии занимал различные должности, в частности, губернатора провинции Ходейда (1959—1961), главы Военного училища и начальника личной охраны имама аль-Бадра, последнего главы Йеменского Мутаваккилийского Королевства.

19 сентября 1962 года был произведён в полковники и назначен начальником генерального штаба. Присоединился к революционным силам во главе с Советом революционного командования (СРК) (насеристы капитаны Абдалла Джузейлан и Абд аль-Латиф Дайфалла и лейтенант Али Абд аль-Мугни), которые 26 сентября 1962 года свергли короля-имама аль-Бадра и упразднили Йеменское Мутаваккилийское Королевство, и был выбран организацией Свободные офицеры, проведшей переворот, в качестве первого президента Йеменской Арабской Республики. С 27 сентября — бригадный генерал, со временем — маршал.

Стоял во главе созданной Республики, вскоре установившей тесные связи с насеровским Египтом, который стал сильнейшим союзником ЙАР (вплоть до посылки своих воинских частей в Йемен) в войне против роялистов, поддержанных Саудовской Аравией. Гражданская война в Северном Йемене между республиканцами и монархистами длилась до 1970 года. Президент ЙАР Абдалла ас-Саляль вёл переговоры с лидерами племён, чтобы склонить их на сторону Республики, однако нестабильность в стране сохранялась весь период его правления.

Посетил в марте 1964 года с официальным визитом СССР; во время визита был подписан советско-йеменский договор о дружбе и соглашения об экономическом и техническом сотрудничестве.

При ас-Саляле прошли аграрная реформа, было введено бесплатное образование и медобслуживание, активно велось строительство школ и больниц имели место попытки «социализации» экономики.

Во время президентства ас-Саляля сменилось шесть премьер-министров. Сам он был премьер-министром (и министром иностранных дел) трижды — с 28 сентября 1962 года по 26 апреля 1963 года, 6—21 июля 1965 года, 18 сентября 1966 года5 ноября 1967 года.

Был свергнут 5 ноября 1967 года во время своего визита в Ирак по пути в СССР. Был лишён всех постов и званий и заочно приговорен к смертной казни. Жил в Египте и Сирии и вернулся в Йемен после амнистии в 1981 году. Умер в Сане в 1994 году.

... далее


править 

Архитектурные строения Йемена

Дома тесно обступили мечеть Талха.
Вид на купол и вход мечети Талха.

Мечеть Та’лха (араб. قبة طلحة‎; англ.  Qubbat Talha ) — одна из старых мечетей Саны (Йемен), была построена по приказу османского вали Мехмед-паши Хаджи в 1619-1620 годах, во времена первой османской оккупации. Минарет был построен в то же время.

В 1831-1832 годах мечеть была частично отреставрирована имамом Абдуллах аль-Махди, сыном аль-Ахмед Мутавакилия, о чём свидетельствуют надписи в молитвенном зале.

Построенная спустя 23 года после строительства мечети аль-Бакирийа, мечеть Талха повторяет стилистические особенности аль-Бакирийи.

Благодаря небольшим размерам молитвенного зала, невысокому минарету, Талха среди узких улочек Старого города кажется вполне соответствующей общему стилю санских мечетей. Но при этом, как и мечеть аль-Бакирийа, является примером османской архитектуры, вероятно, более удачно сумев соединить разные архитектурные стили Османской империи и Йемена.

Мечеть является комплексом, включающего в себя молитвенный зал, минарет, внутренний двор, помещения для омовений, бассейн и хоспис. Входу в мечеть предшествует четырёх-купольный портик с двумя арочными проходами. В отличие от аль-Бакирийи в мечети Талха нет дополнительных пристроек. И таким образом молитвенный зал мечети в плане образует прямоугольный квадрат.

Полукруглый купол молитвенного зала украшен лепниной и опирается на восьмиугольный барабан, который окружен четырьмя угловыми восьмигранными башенками, также украшенных лепниной. Каждая грань барабана в центре имеет арочное окно, служащее дополнительным источником света молитвенного зала. Как и в мечети аль-Бакирийа в квадратном в плане молитвенном зале Талхы нет традиционного для йеменских мечетей кессонного деревянного потолка и колонн. Поддержка барабана и купола осуществляется за счет небольших сводчато-арочных парусов.

Минарет расположен рядом с молитвенным залом, на юго-восточном углу. Относительно невысокий, он стоит на прямоугольной базе. Интересен сам декор минарета. Здесь достаточно своеобразно использован излюбленный декоративный йеменский мотив — четырёх-гранный алмаз (ромб), который считается так же защитным амулетом. Здесь он использован не как обычно — вертикально, а горизонтально, вокруг балкона. Под балконом так же интересный стилизованный растительный мотив, напоминающий сорго (дурру).

Расположенная в западной части Саны, район аль-Кадимы, мечеть Талха часто попадает в кадр фотоаппаратов. Её невысокий минарет при определенном ракурсе кажется всего лишь своеобразной башенкой на куполе мечети.

... далее

править 

Избранное изображение.

Doors, Yemen (10502326463).jpg
Ворота. Фотография 27 октября 2013 года.
править 

Избранное изображение.

Moon over Sanaa (10631301374).jpg
Мечеть в лунную ночь в столице Санаа.
править 

Словарь терминов.

  • Каббат (араб. قبة‎; англ. Qabbat) - купол здания мечети. Например: говорят Каббат Аль-Махди, а не Мечеть Аль-Махди.
  • Мафраж — низкий диван.
  • Минба́р (араб. منبر‎ — трибуна, кафедра) или мимба́р — кафедра или трибуна в соборной мечети, с которой имам читает пятничную проповедь (хутбу). Расположена справа от михраба.
  • Михраб (مِحْراب) — ниша в стене мечети, часто украшенная двумя колоннами и аркой. Михраб указывает направление на Мекку (киблу) и чаще всего расположен в середине стены. Михраб предназначен для того, чтобы в нём молился имам мечети (руководитель намаза), который во время молитвы должен находиться впереди остальных молящихся.
  • Мукаранас, мукарны (перс. مقرنس‎, исп. muqarnas от араб. مقرنص‎) или сотовый свод — характерный элемент традиционной арабской и персидской архитектуры; разновидность складчатого свода из замкнутых перегороженных складок в виде ромбических гранёных впадин-гексагонов, пирамидальных углублений, похожих на восковые пчелиные соты или на сталактиты. Данная ячейка-элемент свода также называется собственно мукарной или сотой. Эти ячейки образуют декоративные выступы призматической формы, которые нависают друг над другом. Мукарны могут использоваться в качестве архитектурного элемента (создавать свод) или иметь только орнаментальную функцию.
  • Сук (араб. سوق‎, sūq) - базар, рынок в арабских странах.
править 

Знаете ли вы, что…

править 

Интересные статьи

Религия на Сокотре

Мечеть в Хадибу. 2013 год.

Сокотрийцы не отличаются особой религиозностью. Женщины сокотрийки пользуются значительной свободой. В отличие от традиционно принятых норм в исламе, сокотрийки вольны сами выбирать себе жениха и вступать в брак более одного раза. Путешественник Марко Поло и вовсе говорил о жителях острова, как о христианах, принадлежавших к несторианской церкви. На острове ещё свежи следы доисламских культов: сильна вера в колдовство, магию и джиннов.

Среди жителей острова есть поверье: ночью по острову ходит сам Сатана, а местные ведьмы и колдуны превращаются в разных животных, нападающих на путников. Наверное, неслучайно древнеегипетское название этого острова — «Остров Духов» (Па-анч). Ещё в 50-е годы XX века в столице острова Хадибу проходили жестокие публичные казни ведьм. Подобного не было ни в одной исламской стране мира.

...далее

править 

Избранное изображение.

P1080812.JPG
Эль-Мукалла. Старый Город. Козы пасущиеся у мусорного контейнера.
править 

Деятели

Абу́ Муха́ммад аль-Ха́сан ибн А́хмад аль-Хамда́ни (араб. أبو محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني‎) (у академика Крачковскогоаль-Хасан ибн Ахмед аль-Хамдани, Ибн аль-Хаик, Ибн абу ад-Думайн) (893, Санаа945, Санаа) — арабский учёный-энциклопедист (астроном, географ, историк, правовед, филолог, химик) и поэт. Один из выдающихся представителей исламской культуры.

О его жизни сохранилось мало сведений: известно, что он жил на территории современного Йемена, был известен как учёный-филолог, написал множество стихотворений, составил астрономические таблицы, посвятил большую часть своей жизни исследованию древней истории и географии Аравийского п-ва и умер в тюрьме в городе Санаа в 945 году.

Факты из жизни.
Происходил из южноаравийского племени Хамдан. Его семья входила в число коренных жителей Саны.

Большую часть жизни провёл в Аравии. Много путешествовал, посетив Мекку, Медину и Ирак. Позже жил в йеменских городах Райда и Саада.

Активное участие в политической жизни дважды приводило его к тюремному заточению, где, по преданию, он и умер.

Научное наследие.
Главными сочинениями аль-Хамдани стали исторический труд «Аль-Иклиль» («Венец») и географический труд «Сыфату-Джазират-иль-араб» («Описание Аравийского полуострова»). Оба труда носят энциклопедический характер.

«Аль-Иклиль» и другие его сочинения являются одним из основных источников информации об Аравии. Они содержат ценную антологию южноарабской поэзии, а также сведения по генеалогии, истории и топографии. Только четыре из десяти книг «Аль-Иклиль» дошли до нашего времени: книги I, II и X содержат генеалогию южноарабских племен, а книга VIII описывает древние крепости, возведенные химьяритами в Йемене. Из утраченных: книга III рассказывала о йеменских племенах, книги IV—VI — о доисламской истории Южной Аравии, книга VII содержала критику языческих обычаев, книга IX — химьяритские надписи.

«Сыфату-Джазират-иль-араб» основана на собственных наблюдениях автора. В нескольких случаях он заимствует сведения других географов. Помимо сугубо географической информации эта работа затрагивает вопросы сельского хозяйства и языкознания, содержит описания драгоценных камней и металлов.

Смотри статью

править 

Избранное изображение.

Henna seller (Sana'a).jpg
Продавец хны в столице Санаа. Фотография 24 декабря 2006 года.
править 

Словарь терминов.

  • Абайя — женское мусульманское платье для публичных мест, которое тщательно покрывает тело. В том числе чёрное платье. Под абайей, которая представляет собой длинное черное платье с рукавами, скрывается обычная, часто европейская одежда в виде джинсов и футболок, маечек, кофточек и юбочек.
  • Бахор (араб. بخور‎) — свадебная церимониальная ваза с благовониями.
  • Вено — калым, выплачиваемый семье жены и представляющий собой выкуп за невесту.
  • Гада (араб. غذاء‎) — большой обед в день Хены или за день до дня Хены, на который приглашаются близкие родственники и соседи.
  • Джамби́я (араб. جنبية‎) — восточный кинжал с широким загнутым клинком без гарды. Элемент национального мужского костюма йеменцев.
  • Зифаф (араб. زفاف‎) — свадебное торжество для всех гостей, а не только для ближайших родственников.
  • Мафраж — низкий диван.
  • Ли’ан — Развод при взаимном проклятии. При этом жена теряет право на невыплаченный махр.
  • Махр (араб. مهر‎) — в исламском семейном праве, имущество, которое муж выделяет жене при заключении равноправного брака.
  • Махр аль-мисл — сумма, которая выплачивается жене в следующих случаях:
    • Если муж умрёт после заключения брака, но так и не вступив с женой в интимные отношения. Согласно одним мазхабам махр, а согласно другим - не выплачивается.
    • Если махр чётко не определён.
    • Если интимные отношения произошли по ошибке, то есть мужчина и женщина не знали, что им запрещается вступать в интимные отношения, так как они не соблюдали какое-либо из условий шариатского брака.
    • Если мужчина принудил женщину к незаконной половой связи с ним (согласно джафаритскому, шафиитскому и ханбалитскому мазхабам).
    • Если брачный договор недействителен, а сумма установленного махра превышает сумму махр аль-мисл.
  • Махр ас-сунна — максимальная сумма (эквивалент суммы) выплаты махр аль-мисл, которая соответствует пятистам дихремам.
  • Никаб — женский головной убор для публичных мест, скрывающий лицо и с прорезью для глаз. Включает в себя замысловатую комбинацию различных тряпочек и тесемочек.
  • Садак - значительная часть махра, которую жених обязательно приносит на свадьбу в виде драгоценностей, украшений, дорогой одежды и т. п.. Махр может быть передан опекуну или доверенному жены, либо непосредственно жене.
  • Силга — брачный договор, оговаривающий размеры и условия выплаты махра.
  • Сук — базар.
  • Таля́к (араб. الطلاق‎) — развод в исламе.
  • Фард (араб. فرض‎) — в шариате — поступки и нормы поведения, включая нормы благочестия и ритуальные действия, которые предписано выполнять и соблюдать как религиозные заповеди.
  • Фасх - условный развод, на который жена имеет право за неуплату махра в обусловленный срок. Фасх продолжается впредь до его уплаты.
  • Фута - мужская юбка, которую носят все йеменцы.
  • Хиджаб — женский головной убор в виде большого платка, оставляющего лицо открытым. Носят женщины семей не придерживающихся строгих мусульманских правил.
  • Хула — развод по инициативе жены. При этом жена теряет право на невыплаченный махр.
  • Хутуба (араб. خطوبة ‎) — помолвка в мусульманских семьях Йемена. Включает в себя сговор об обязательствах семей до и после свадьбы.


править 

Знаете ли вы, что…

  • Старая индийская легенда рассказывает, что давным-давно в Аравийском море на острове Сокотра жил кровожадный дракон нападавший на слонов и выпивавший их кровь. Но однажды один старый и сильный слон упал на дракона и раздавил его. Их кровь смешалась и смочила землю вокруг. На этом месте выросли деревья, названные драценами (др.-греч. δράκαινα), что в переводе означает «самка дракона».
править 

Интересная статья

Ботаническая иллюстрация из книги «Köhler’s Medizinal-Pflanzen», 1887.

Акация сенегальская (лат. Acacia senegal) — растение семейства Бобовые (Fabaceae), вид рода Акация, произрастающее в Северной и Тропической Африке, на Аравийском полуострове и в Индии, и культивируемое в пределах своего ареала.

Невысокое дерево или крупный кустарник высотой 5—6 м. Молодые ветви снабжены тройными загнутыми крючками вниз колючками. Листья очередные дважды перистосложные. Цветки белые или желотватые, собранные в колосовидные соцветия.

Сырьём является камедь, называемая гуммиарабиком, образующаяся в коре близ камбия. Она собирается из естественных трещин или искусственных надрезов в стволах. В естественных условиях камедь выступает, когда после продолжительных дождей сразу же наступает засуха и дуют сильные пустынные ветры, в результате чего кора деревьев даёт трещины. Собранный гуммиарабик белят на солнце и сортируют по окраске и величине кусков. Высшие сорта камеди представляют собой желтоватые хрупкие крупные, почти шарообразные куски. Худшие сорта неровные, содержат загрязнения и сильнее окрашены.

Гуммиарабик состоит в основном из арабина (смесь калиевых, кальциевых и магниевых солей арабиновой кислоты), который при кислотном гидролизе расщепляется на арабинозу, галактозу, рамнозу и глюкуроновую кислоту. Арабин может медленно, но полностью растворяться в двойном количестве холодной воды, образуя слегка желтоватую, прозрачную, густую, клейкую жидкость.

Далее ...

править 

Избранное изображение.

Aden shrub at port gate 11 Feb 2010.JPG
Куст у ворот порта Аден ведущих к цементному причалу, Йемен. Ворота слева позади на этой фотографии. Может кто-то знает название этого растения?
править 

Избранное изображение.

Agave-Yemen.JPG
Фотография сделана в Йемене. Пишут, что это Агава???
править 

Растения Йемена.

править 

Знаете ли вы, что…

  • В Вади Хадрамаут, в сезонно-пересыхающей реке в Южном Йемене, живут пять из девяти видов пресноводных рыб, коренных рыб Аравийского полуострова, из которых три вида являются эндемиками (из шести эндемичных видов рыб на Аравийском полуострове).
  • Пустынная саранча предпочитает теплый климат и песчаную почву. При обилии пищи ведет одиночный образ жизни, но при дефиците корма образует огромные колонии насчитывающие десятки миллионов особей, которые начинают активный поиск богатых пищей территорий. Колонии совершают перелёты в основном утром или вечером, на расстояния до 100 км.
править 

Избранное изображение.

Socotran Starling (f)..jpg
Фотография с острова Сокотра.
править 

Интересная статья.

Пустынная саранча.

Пустынная саранча, или африканская саранча (лат. Schistocerca gregaria) — вид рода Schistocerca семейства Настоящие саранчовые (лат. Acrididae).

Вредитель сельскохозяйственных культур в Африке, Ближнем Востоке и Азии, приносящий серьёзный урон сельскому хозяйству уже на протяжении нескольких тысячелетий. Является возможно самым опасным вредителем из всего семейства Настоящие саранчовые, в основном из-за крайней прожорливости, высокой скорости и дальности перелётов колоний, а также интенсивности размножения (за год успевают развиться 2-5 поколений). Особенно сильно от вредительства пустынной саранчи страдают страны, где сельское хозяйство, в частности урожайность сельскохозяйственных культур, оказывает большое влияние на экономическую обстановку и продовольственную безопасность.

Ареал. Субтропическая и тропическая зоны Африки, Аравийского полуострова и Индостана.

Образ жизни. Предпочитает теплый климат и песчаную почву. При обилии пищи ведет одиночный образ жизни, но при дефиците корма образует огромные колонии (насчитывающие десятки миллионов особей), которые начинают активный поиск богатых пищей территорий. Колонии совершают перелёты в основном утром или вечером, на расстояния до 100 км.

Питание. Питается различными (в том числе сельскохозяйственными) травами, кустарниками, деревьями, поедая их листья, стебли, цветы и плоды. В среднем за день каждая особь съедает количество корма равное её весу.

Смотри статью