Открыть главное меню

Поссевино, Антонио

Анто́нио Поссеви́но (Поссевин; итал. Antonio Possevino, лат. Antonius Possevinus; 1534, — 26 февраля 1611) — секретарь генерала ордена Общества Иисуса, папский легат в Восточной Европе, ректор падуанской академии, первый иезуит, побывавший в Москве и написавший об этом.

Антонио Поссевино
Antonio Possevino
Фрагмент картины Яна Матейко «Стефан Баторий под Псковом» (1872).
Фрагмент картины Яна Матейко «Стефан Баторий под Псковом» (1872).
Дата рождения 1534(1534)
Место рождения Мантуя
Дата смерти 26 февраля 1611(1611-02-26)
Место смерти Феррара
Страна
Род деятельности папский легат, дипломат
Commons-logo.svg Антонио Поссевино на Викискладе

Содержание

БиографияПравить

Согласно новейшим исследованиям, предки Поссевино могли быть «новыми христианами», прибывшими в Италию из Испании. Отец Антонио родился в г. Асти в Пьемонте и переехал в Мантую, где вступил в гильдию ювелиров. Мать поступила на службу к дому Гонзага, и в детстве нянчила Антонио вместе с будущим герцогом Франческо III (1533-1550). Имел старшего брата Джованни Баттиста и младшего Джорджо.

Старший брат Джованни Баттиста Поссевино (1522-1552) в середине 1540-х годов прибыл в Рим ко двору папы Павла III в свите мантуанского кардинала Джованни Андреа Кортезе[en], поступив там на службу к влиятельному «великому кардиналу» Алессандро Фарнезе. В 1549 году в Рим для обучения приезжает вместе с братом и 17-летний Антонио, который вскоре обзаводится связями при дворе папы Юлия III.

В 1559 году Антонио вступает в орден иезуитов, быстро делая карьеру. Когда в 1565 году во французском парламенте открывается процесс о праве иезуитов преподавать в Парижском университете, он добивается для них временного права на преподавательскую деятельность. По поручению Ватикана он основывает ряд иезуитских коллегий во Франции, в частности, в Авиньоне, и став её ректором.

В 1568 году, продолжая проповедовать во Франции, Поссевино издает небольшую книжку «Христианский воин» (Miles Christianus), в которой пишет, что «каждый сражающийся с еретиками солдат — герой», погибший в этой борьбе — «мученик», малейшая же пощада к «врагам истинной веры» — преступление. Публикация брошюры красноречивого иезуита вскоре провоцирует кровавые гонения на гугенотов в Тулузе.

С 1572 по 1578 год Поссевино — секретарь генерала ордена.

В 1578 году начинается его дипломатическая деятельность: папа Григорий XIII, пристально следивший за событиями на севере, отправляет Поссевино в Швецию, где в это время усилилась партия реформаторов.

Пребывание в Русском государствеПравить

Во время Ливонской войны Иван IV, обеспокоенный успехами польского короля Стефана Батория, делает попытку к мирным переговорам, для чего 25 августа 1580 года решает обратиться к папе Римскому Григорию XIII за посредничеством. Римская курия использовала ситуацию в качестве предлога для нового визита папского представителя в Москву. Для этой миссии был выбран Поссевино[2].

Поссевино пытался склонить Ивана IV к унии с католицизмом: идея возрождения Флорентийской унии принадлежала папе Григорию XIII, который надеялся, что Иван Грозный в крайне затруднительных обстоятельствах не только вступит в коалицию против турок (османов), но и пойдёт на серьезные уступки в вопросах веры. Убеждённость папы Григория XIII в успехе миссии Поссевино была обусловлена тем обстоятельством, что ещё в 1573 году во время выборов короля Речи Посполитой в сейме обсуждалась, среди прочих, и кандидатура Ивана IV, который в обмен на польскую корону пообещал признать унию[3].

 
«Папские послы у Ивана Грозного». Картина М. В. Нестерова, 1884 год

Поссевино приехал к Ивану Васильевичу в Старицу в августе 1581 года, где был встречен с чрезвычайной пышностью и любезностью. Царь первоначально не отвергал планов папы, но лишь до заключения Ям-Запольского перемирия в феврале 1582 года, которое было достигнуто при посредничестве Поссевино.

 
Титульная страница двухтомного библиографического альманаха «Bibliotheca selecta» написанного Поссевино и изданного в 1593 году ватиканским печатником Доменико База.

После этого все предложения папы были отвергнуты. 14 февраля 1582 года Поссевино прибыл в Москву, где с разрешения Ивана Грозного провёл публичные диспуты о вере. Вот как отзывался об этом случае В. В. Розанов: «Известны споры Грозного с Поссевином, где он огорошил „западника“ вопросом, для чего они бреют подбородок».[4]

По возвращении из России, Поссевино написал исторические сочинения о России, в частности, труд «Московия», опубликованный впервые в Вильно в 1586 году.

Умер Поссевино 26 февраля 1611 года в Ферраре.

В культуреПравить

Сочинение Антонио Поссевино о России послужило одним из основных источников для исторической драмы Лопе де Вега «Великий князь Московский, или Преследуемый император» (1617), посвященной судьбе Лжедмитрия I[5].

Деятельности Поссевино в России и Великом княжестве Литовском посвящена историческая миниатюра Валентина Пикуля «Закрытие русской „лавочки“».

ПубликацииПравить

  • Поссевино А., Исторические сочинения о России ХVI в. / Пер., вступ. ст. и комм. Л. Н. Годовиковой. — М: Изд-во МГУ, 1983. — 272 с.: ил.

ПримечанияПравить

  1. LIBRIS — 2012.
  2. Годовикова Л. Н. Предисловие//Поссевино А. Исторические сочинения о России XVI в. М., 1983.
  3. Зимин А. А. Опричное наследие // В канун грозных потрясений: предпосылки первой крестьянской войны в России / А. А. Зимин ; Послесл. В. Б. Кобрина, а. Л. Хорошкевича. — М.: Мысль, 1986. — 331 с.
  4. Статья «Лев XII и католичество». Цит. по: Розанов В. В. Около церковных стен. — М.: Республика, 1995. — С. 350.
  5. Балашов Н. И. Лопе де Вега и проблематика испанской драмы XVII века на восточно-славянские темы // Известия АН СССР. Отделение литературы и языка. — М.: Наука, 1963. — Т. XXII. — Вып. 1.

СсылкиПравить