Потифа́р (ивр.פוטיפר‎‏‎) — имя египетского чиновника, которому был продан купцами в рабство Иосиф в Египте[1].

Потифар
ивр.פוטיפר‎‏‎
Потифар и его жена (Рембрандт)
Потифар и его жена (Рембрандт)
Пол мужской
Толкование имени тот, кого дал бог-солнце Ра
Местность Египет
Занятие чиновник
Упоминания Быт. 37:36, Быт. 39:1
Супруга Жена Потифара
Связанные события покупка в качестве раба Иосифа, заключение Иосифа в темницу
Связанные персонажи Иосиф, Жена Потифара
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе

ИмяПравить

Имя Потифар (ивр.פוטיפר‎‏‎), вероятно, сокращено от פוטּיפרע‎; в Септуагинте оба имени передаются одинаково: Πετεφρή или Πετρεφή. По-египетски: P-ede-p-râ = «тот, кого дал бог-солнце Ра»[2]. Сходное имя, Петефрия или Потифера, носил тесть Иосифа, жрец Илиопольский[3]. Имя Потифар, в переводе семидесяти — Петефрес, в коптском переводе — Петефре[4].

Слово сарис (סריס)‎, которым в Быт. 39:1-6 обозначается его должность, следует, по-видимому, понимать не в буквальном смысле (евнух), а в смысле царедворца. Точнее его должность определяется как שר הטבחים‎‎, то есть начальник телохранителей фараона)[5][6].

В Коране Потифар не назван по имени; вместо имени он назван ‘азиз Миср (араб. عزيز مصر‎ — «знатный египтянин»). В арабо-мусульманском предании Потифара называют именами Китфир, Итфир и другими именами, похожими на имя «Потифар»[7].

ИсторияПравить

Потифар особенно отличал Иосифа своим доверием и вверил ему управление всем своим домом[8].

В отсутствие мужа жена Потифара тщетно пыталась соблазнить своего раба Иосифа[9]. Она обвинила Иосифа в том, что он хотел обольстить её, хотя на самом деле сама пыталась соблазнить его. По её обвинению Потифар бросил Иосифа в темницу[10].

В Коране сообщается, что он купил пророка Юсуфа (Иосифа) и отдал его своей жене (в исламском предании — Зулейха)[11]. Жена Потифара попыталась соблазнить Юсуфа[12]. В арабо-мусульманском предании сообщается, что после смерти Потифара Юсуф женился на его жене Зулейхе[13][7].

Записанная в XII веке до н. э. древнеегипетская сказка «Повесть о двух братьях» с идентичным сюжетом могла оказать влияние на появление библейской легенды об Иосифе и жене Потифара. В древнеегипетском произведении имя неверной жены также не указано[14].

Образ в искусствеПравить

ПримечанияПравить

  1. Быт. 37:36
  2. Потифар // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
  3. Быт. 41:45 Пентефрий // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  4. Потифар // Словарь библейских имен. 2014.
  5. Rob. Smith, Lecturson the Religion of the Semites, 396
  6. Потифар // Полный и подробный Библейский Словарь к русской канонической Библии. В. П. Вихлянцев. 2003.
  7. 1 2 R. Tottoli «ʿAzīz Miṣr» // Encyclopaedia of Islam, THREE, Edited by: K. Fleet, G. Krämer, D. Matringe, J. Nawas, E. Rowson.
  8. Потифар // Библейская энциклопедия архимандрита Никифора. — М., 1891—1892.
  9. Потифар // Словарь литературных типов. — Пг.: Издание редакции журнала «Всходы». Под редакцией Н. Д. Носкова. 1908—1914.
  10. Быт. 39:720; Потифар // Библейская энциклопедия Брокгауза. Ф. Ринекер, Г. Майер. 1994.
  11. Юсуф 12:21
  12. Юсуф 12:23—35
  13. см. Юсуф и Зулейха
  14. Walter C. Kaiser Jr, Paul D. Wegner. A History of Israel: From the Bronze Age through the Jewish Wars. — B&H Publishing Group, 2017. — С. 264. — 1364 с. — ISBN 9781433643170.

СсылкиПравить