Проект:Казахстан/Заливка КНЭ/Айтбаев, Умирзак — Айша Биби мавзолей
 План работ:
План создания и дополнение статей из издания «Казахстан. Национальная энциклопедия» на основании автоматически созданных заготовок:
|
Ссылка на оригинал статьи Айтбаев, Умирзак
АЙТБАЕВ Умирзак, Умирзак Айтбайулы (род. 5.4.1936, а. Балтаколь Отырарского р-на Юж.-Казахст. обл.), ученый,д-р филолог, наук (1992), чл,- корр. АН Казахстана (1994), акад. Академии социальных наук РК (1997). Окончил Каз- ГУ (1959). С 1989 вице-президент Междунар. об-ва "Казак тш”. Осн. направлением науч,- нссл. работ А. являются вопросы лексикологии и терминологии казах, языка.
С о ч.: Аудармадагы фразеология.™ к. кубылыс. Л.. 1975; Казак, термннодо- гнясмпыц да.чуы мен калынтасуи. А., 1988: Терминдер жоне олардыцаудар- малары. А.. 1990; !\азакс.о:и, А., 1997.
== Литература ==
* {{Из КНЭ|1|128|Айтбаев, Умирзак}}
{{КНЭ}}
Комментарии (Айтбаев, Умирзак) править
Сделано. Комиссар Мегрэ ☺ 17:41, 5 марта 2015 (UTC).
Ссылка на оригинал статьи Айтбаев, Салихитдин Абдисадыкулы
АЙТБАЕВ Салихитдин Абдисадыкулы (15.2.1938, Кызылорда — 29.9.1994, Ал маты). художник-график. Засл. деятель иск- в (1998). Окончил Алматинское художеств, уч-ще (1961), брал уроки у М.Кенбаева. В 1969—71 преподавал в художеств. уч-ще. Полотна “Отдых чабанов” (“Шопандар демалы- сы”, 1962), "Счастье” (“Бацыт”, 1966), “Молодые казахи” (“Жас казактар”, 1968), “Гости пришли” (“К,онак, келдГ, 1969) наполнены духом казах, нац. традиции. Произв. А. портретного жанра “А-Ачимжанов” (1970), “Мать” (“Ана”, 1973), “Отец” (“Эке”), “Чабан” (“Шопан”, 1974), “Абай” (1994) отмечены высоким мастерством. За серию картин “Моя Родина” А. стал лауреатом пр. Ленинского комсомола (1966). Картины А. хранятся в Гос. музее изобразит. иек-ва.
== Литература ==
* {{Из КНЭ|1|128|Айтбаев, Салихитдин Абдисадыкулы}}
{{КНЭ}}
Комментарии (Айтбаев, Салихитдин Абдисадыкулы) править
Сделано. Комиссар Мегрэ ☺ 16:51, 8 марта 2015 (UTC).
Ссылка на оригинал статьи Айтбай
АЙТБАЙ (1830, Егиндибу- лакский р-н Карагандинской обл. — 1916, там же), нар. певец, композитор, акьш-импро- визатор. Его сыновья — Габбас (см.Айтбаев Г.), Усаин, Кадыс, Мукан — обладали певческим талантом. Произведения А. отличает лирический, мелодичный характер. Песни “Айтбай”, “Кэллэм”/'Перизат”,"Раушан” и др. записал А.В. Затаевич. Е.Г. Брусиловский использовал песню А. Раушан” в опере “Кыз Ж!бек”.
== Литература ==
* {{Из КНЭ|1|128|Айтбай}}
{{КНЭ}}
Комментарии (Айтбай) править
Сделано Kayir. Викидим 23:59, 25 марта 2015 (UTC)
Ссылка на оригинал статьи Айтбай Бельгибайулы
АЙТБАЙ (Айтмухамет) Бель- гибайулы (1887, а. Тартоган Отырарского р-на Юж.-Ка- эахст. обл. - 11.11.1961, а. Маякум Юж.-Казахст. обл.), акын, жырау. С 1901 учился в медресе а. Кариакта близ Ttyp- кнетана, продолжил образование в Бухаре, изучал араб, и перс, языки. Окончил учительские курсы в Ташкенте (1919). Любовь к родной земле, обычаи и традиции казах, народа отражены в стихах “Коцаинан к,аш- цан Нар бота”, “Кызылкум”, “UJayi.'wp”, “Т/ган жермен коштасу”, “Уш муцлык” и поэ-мах “Кажымукан”, “Сейтцасым батыр”, “Тем'фбек батыр”. Поэма “Арманда Айтбай” (1926) о социальной несправедливости. Участвовал в айтысах с акынами Малике-кыз, Жамиля-кыз (1913), Орынбаем, Елеусизом, Маканом (1943), Желеу (1955), Конбаем и др. В 1943 участвовал в j)ecn. айтысе акынов.
== Литература ==
* {{Из КНЭ|1|128|Айтбай Бельгибайулы}}
{{КНЭ}}
Комментарии (Айтбай Бельгибайулы) править
Сделано Викидим 01:05, 26 марта 2015 (UTC)
Ссылка на оригинал статьи Айтбакин Амире Дурманулы
АЙТБАКИН Амире Дурман- улы (1861, бывш. вол. Акбеттау Павлодарского уезда Семипа-, латинской обл. — 1919, г. Усть- Каменогорск), один из первых казах, врачей. В 1882 окончил, учит, семинарию в Омске. Там же преподавал в гимназии. В 1883—89 переводчик, чинов- ник по особо важным делам в совете военного губ. Семипалатинской обл. Принимал участив, в разработке “Законодательных актов против уголовных дел для казахов Семипалатинской об-' ласти”, осужденных в мае 1885. В 1889—94 учился на мед. ф-те Томского ун-та. Врач в КаркаЦ ралинском, Павлодарском уез! дах, в пос. Большенарым Усть-Каменогорского уезда. После революции 1917 был председателем местного совета, членом исполкома Усть-Каменогор кого уездного совета.
== Литература ==
* {{Из КНЭ|1|128|Айтбакин Амире Дурманулы}}
{{КНЭ}}
Комментарии (Айтбакин Амире Дурманулы) править
Сделано Викидим 03:00, 31 марта 2015 (UTC)
Ссылка на оригинал статьи Айтбая мечеть
АЙТБАЯ МЕЧЕТЬ, памятник архитектуры в г. Кызылорда. В 1878 построена мастерами из г. Аулие-Ата {ныне Тараз) bic- каком и Камалом. Вые. 14 м. Передняя часть представляет собой большой портал, в середине — дверь. Фасады декорированы фигурной кирпичной кладкой. А. м. является памятником истории и культуры гос. значения.
== Литература ==
* {{Из КНЭ|1|129|Айтбая мечеть}}
{{КНЭ}}
Комментарии (Айтбая мечеть) править
Сделано (дополнено). Викидим 22:51, 31 марта 2015 (UTC)
Ссылка на оригинал статьи Айтболата мавзолей
АЙТБОЛАТА МАВЗОЛЕЙ
в местечке Акиш Айтболата, is долине р. Сарысу. Построен в эпоху кыпчаков (12—13 в.). Сохранились фрагменты стен и передней части. Зарисовка А. м. сделана Ш.Уалихановым веер. 19 в.
== Литература ==
* {{Из КНЭ|1|129|Айтболата мавзолей}}
{{КНЭ}}
Комментарии (Айтболата мавзолей) править
Сделано Kayir. Викидим 22:52, 31 марта 2015 (UTC)
Ссылка на оригинал статьи Айтеке Байбекулы
АЙТЕКЕ Байбекулы (23.3. I644, с. Кызылша, Узбекистан — 1700, Нуратинский р-н, Узбекистан), главный би Младшего жуза, гос. деятель. Внес большой вклад в объединение казах, народа. А. «лук Кокандского хана Акши (1622—35), родственник Самаркандского эмира бахаду- ра Жалантоса (1622—56). А. с. инти лет обучался грамоте у аул. муллы. Образование получил в Самаркандском мед- росс Улугбека, затем в медресе "Шер-дор”, где изучал религию, право, астрономию, географию, историю, математику. Владел араб., перс., чагатайским и узб. языками. В двадца ть один год — главный би части казахов, узбеков, каракалпаков Бухары и Самарканда. В двадцать пять лет избран гл. бием Младшего жуза. А. играл важную роль в ханском совете яри решении гос. дел, связанных с внешней и внутр. политикой. В 1684 вместе с ханом Тауке и биями Толе, Казыбек, Анет баба, Сокыр Абыз, Еди- ге, Майлы и др. создавал свод законов “Жет1 жаргы” (“Семь установлений”), в к-ром были юридич. закреплены соц. и правовые нормы казах, общества. А. один из организаторов борьбы против жонгаров. Выступал за независимость и единство казахского народа, за создание хорошо оснащенного и обученного войска.
Лит.: Толыбеков С., Эйтекс би, К,анак uiewipeci, А., 1992; Уш пай- птбар. Л., 1992; Доем у хам е- дул ы X., Аламак, А., 1993: Эйтеке би. А., 1998; Е с л а м г а л и у л ы М., Эйтеко би, А.. 1998.
== Литература ==
* {{Из КНЭ|1|129|Айтеке Байбекулы}}
{{КНЭ}}
Комментарии (Айтеке Байбекулы) править
Сделано (дополнено). Викидим 23:26, 31 марта 2015 (UTC)
Ссылка на оригинал статьи Айтекебийский район
АЙТЕКЕБИЙСКИЙ РАЙОН (с 1996), адм. р-н на С.-В. Ак- тобинской обл. Пл. 36,8 тыс. км2. Нас. 32,7 тыс. чел. (2003). Центр — а. Комсомол. Образован путем объединения Кара- бутакского и Богеткольского р-нов. В составе 14 сел. и аул. округов, около 50 нас. пунктов. Самые крупные: аулы Аралто- гай, Аралтобе, Карабутак, Жа- басак, Кумкудык. Поверхность равнинная (вые. 100—400 м). Сев.-вост. часть района занята горами Мугалжары. Климат континентальный. Ср. темл- ры янв. -17Т, июля 22Т. Ср.- год. кол-во атм. осадков 200— 250 мм. По терр. района с С. на Ю. протекает р. Ыргыз с притоками Карабутак, Кайракты, Шолак Кайракты, Улыталдык, Балагалдык и др. Озера: Бел- копа, Айке, Тегиссор. Почвы каштановые и темно-каштановые. Произрастают жусан, камыш, карагана и др. Обита-ют лисица, корсак, заяц, волк, барсук; из птиц — гусь, утка, беркуг, сова и др. Осн. направления животноводства: разведение кр. рог. скота, овцеводство, коневодство. Выращивают зерновые культуры. Сев. часть района пересекает росс. ж. д. Орек — Светлый.
== Литература ==
* {{Из КНЭ|1|129|Айтекебийский район}}
{{КНЭ}}
Комментарии (Айтекебийский район) править
Дополнил. --Andreykor 17:56, 1 апреля 2015 (UTC)
Ссылка на оригинал статьи Айтиев, Абдурахман
АЙТИЕВ Абдурахман (1886, а. Сугирбай быв. Теректинская волость Уральской губернии — 1936), гос. деятель. Окончил рус.-казах, школу в Каратобе (1901). В 1917—20 во время октябрьских событий в Зап,- Казахст. обл. и в гражданской войне поддержал большевиков. В 1920—21 активно участвовал в делимитации сев. границы Казахской автономии, был председателем Акмолинского губревкома. В 1921 — нарком внутренних дел Казахской АССР. А. — один из авторов проекта первой Конститчции КазССР.
== Литература ==
* {{Из КНЭ|1|129|Айтиев, Абдурахман}}
{{КНЭ}}
Комментарии (Айтиев, Абдурахман) править
Ссылка на оригинал статьи Айтмана мавзолей
АЙТМАНА МАВЗОЛЕЙ, памятник архитектуры, в Ман- гыстауской обл. Построен в 1897—98 народными мастерами братьями Дуйсенбаем и Омиром Каражусипулы. Дверь мавзолея в вост. стене; стены из глины. Внутренние стены украшены различ. узорами и окрашены в белый, красный, серый и голубой цвета. В нишах изображены ружья, лук, мечи, кинжал! I, копья и предметы дом. утвари.
== Литература ==
* {{Из КНЭ|1|129|Айтмана мавзолей}}
{{КНЭ}}
Комментарии (Айтмана мавзолей) править
Сделано Kayir. Викидим 22:31, 20 марта 2015 (UTC)
Ссылка на оригинал статьи Айтматов, Чингиз Торекулович
АЙТМАТОВ Чингиз Тореку- лович (род. 12.12.1928, а. Шекер в окр. Таласа, Киргизия), кыргызский писатель, обществ, и гос. деятель, нар. писатель Кыргызстана (1974), Герой Соц. Труда (1978). В 1956-58 слушатель Высш. лит. курсов при Лит, ин-те им. М.Горького в Москве, в 1959—60 редактор журн. “Литературный Киргизстан", в 1960—65 собств. корр. raj. “Правда”, 1965—86 — секретарь правления Союза кинематографистов, с 1986 — секретарь правления СП Киргизии, с 1988 — гл. редактор жури, “Иностранная литература", в 1990 — посол СССР в Люксембурге. В 1991 — посол Кыргызстана в Бельгии. Первый рассказ А. “Газетчик Дзюидо" опубликован в 1952. Известность пришла после повести “Джамиля” (1958), к-рой М.Ауэзов и франц. писатель Л. Ара гон дали высокую оценку. Образ Джамили заворожил читателей своей красотой, решительностью, чутким сердцем. В произв. А. поднимаются важные нравственные, философские, соц. проблемы. Соч. А. пер. на многие языки мира. За сб. “Повести гор и степей” А. в 1963 стал лауреатом Ленинской пр. Трижды удостоен Гос. пр. СССР (1968, 1977, 1983). Мировую известность А. принесли произв. “Прощай, Гульсары” (1966), “Ранние журавли” (1975), роман ’‘Буранный полустанок” (1980). В повести “Материнское поле” (1963) писатель создал образ Толгонай, сильной духом женщины, показал муки и страдания кирг. народа в годы Вел. Отечеств, войны. Спектакль “Ана — Жер-ана” (“Материнское поле”) впервые поставлен в Алматы в Акад. театре драмы им. М.Ауэзова. В романах “Плаха” (1986), “Тавро Кассандры” (1994) поднимаются острые соц. проблемы современности. По произв. А. сняты художеств, фильмы. Совместно с К. Муха- междановым А. создал драму “Восхождение на Фудзияму” (1973); совместно с М.Шаха- новым эссе “К,уз басындага ач- шынын, пары” (1997). Проза А. сочетает r себе нсихол. анализ с традициями устного поатич. творчества, мифологию и фи- лос. притчу. А. является почетным акад. академий ряда европ. стран. А. лауреат Президентской премии Мира и духовного согласия (Казахстан, 1993). Лит.: Исонов А., Психологизм современной прозы: На материале творчества Чингиза Айтматова, А.- А,, 1985; Р ы с к у л о в а Ж., Восприятие творчества Чингиза Айтматова в англоязычных странах, Фрунзе, 1987: Гачев Г.Д., Чингиз Айтматов: В свете мировой культуры, Фрунзе, 1989.
== Литература ==
* {{Из КНЭ|1|129|Айтматов, Чингиз Торекулович}}
{{КНЭ}}
Комментарии (Айтматов, Чингиз Торекулович) править
Сделано - слегка дополнил. Викидим 22:30, 20 марта 2015 (UTC)
Ссылка на оригинал статьи Айтпенов, Мукан
АЙТПЕНОВ Мукан (гг. рожд. и смерти неизв.) обществ, деятель, политик, журналист. В 1912—15 публиковал на страницах жури. “Айк,ап” статьи о культуре, здоровье, просвещении, проблемах земледе-лия. В 1917 до Февральской революции был переводчиком Акмолинского ген.-губернатора. Весной 1917 председатель Омского уездного казах, комитета. Стал одним из организаторов каз. соц. партии “Уш жуз” и первым пред. ЦК партии. Был депутатом Всероссийского учредительного собрания от партии “Уш жуз”. Стал членом партии “Алаш”. Изучив программу новой партии, ставил целью создать тюрко-татарскую федерацию. Не признавал дик-татуру пролетариата, защищая интересы всех казахов, не разделяя их па богатых и бедных. В 1918 был избран членом Акмолинского обл. казах, комитета, в 1920 — редактором газ. “Кедсй созГ.
== Литература ==
* {{Из КНЭ|1|130|Айтпенов, Мукан}}
{{КНЭ}}
Комментарии (Айтпенов, Мукан) править
Сделано. Комиссар Мегрэ ☺ 17:31, 8 марта 2015 (UTC).
Ссылка на оригинал статьи Айттыру
АЙТТЫРУ, сватовство невесты. Отец, задумывая женить своего сына, сначала определяет, есть ли у него избранница, если ее нет, сам подыскивает невесту, к-рая смогла бы стать женой сына. Затем отец посылал кого-либо из знакомых или родственников либо сам шел в дом избранницы, чтобы узнать, не против ли А. родители невесты. К прибывшему повидать невесту отцу жениха обращается мать невесты со словами: “Кто не сватает невесту, тот не пьет кумыса, если вам понравилась наша дочь можете на это намекнуть”. Отец жениха вешает на стену камчу и, символизируя начало сватовства, привязывает хорошего коня-иноходца. После этого дочь становится невестой. Камча, повешенная на стене, будет находиться там, пока не состоится пир-сватовс- тво, т.е. А.
== Литература ==
* {{Из КНЭ|1|130|Айттыру}}
{{КНЭ}}
Комментарии (Айттыру) править
Сделано.--Kaiyr 12:23, 1 апреля 2015 (UTC)
Ссылка на оригинал статьи Айтхожин, Мурат Абенович
АЙТХОЖИН Мурат Абе- нович (29.6.1939, Петропавловск — 19.12.1987, Алматы), ученый, д-р биол. наук (1977), проф. (1980), акад. АН Казахстана (1983). Окончил КазГУ (1962) и аспирантуру Моей;; ун-та (1965). Директор Ин-та ботаники (1978—83), директор Ин-та молекулярной биологии и биохимии (1983—87), президент АН (1986—87). А. — основатель молекулярной биологии и биотехнологии в Казахстане. Одним из первых в мир. науке провел сравнит, изучение белок-синтезирующего аппарата у высш. организмов, занимался поиском и изучением физико-хим. свойств информф сом в растит, клетках; откркй классы информосом растений Под рук. А. разработан коЩ плекс приборов для автодШ тизации молекулярио-биЩ экспериментов. В 1983 организовал Ип-г молекулярной биологии и биохимии, в 1987 Казахский с.-х. биотехнологнч. центр, ио изучению клеточной и гене'гич. инженерии растений. Имя А. присвоено Ин-ту молекулярной биологии и биохимии. В Петропавловске в школе, где учился А., установлена мемориальная доска. Имя А. занесено а Золотую Книгу почета Казахстана (1974). Лауреат Ленинской пр. (1976). А. награжден орд. Дружбы народов (1987).
Лит.: Национальная академия наук Республики Казахстан: Энциклопедический справочник, Алматы, 199В.
== Литература ==
* {{Из КНЭ|1|130|Айтхожин, Мурат Абенович}}
{{КНЭ}}
Комментарии (Айтхожин, Мурат Абенович) править
Ссылка на оригинал статьи Айтхожина, Марфуга
АЙТХОЖИНА Марфуга (род. 25.8.1936, ныне г. Кульджа, КНР), поэтесса. Окончила К'ульджинскую жен. гимназию (1956), КазГУ (1965), Высш. литературные курсы в Москве (1971). В 1961—69 лит. сотрудник газ. “Казак эдебиетГ, “Казахстан мугал^мГ’. Первый сборник стихов “Балцурак” изд. в 1962. Вышли в свет кн. “ 111 ыцдагы жазу" (1964), “Жас- тыц так,” (1968), “Аккуым ме- нщ” (1971), “Карагез Айым” (1973), “Баянжурек” (1974), “Ko3iMHiu ка расы” (1975), “Ак бестм” (1978), “Жарцыра, ме- niu жулдызым” (1980), “Цыран жетксн” (1985), “Тавдамалы” (1986), ‘‘Сагыныш сазы” (1990, Урумчи), “Жапырак сшннген кеш” (1992). Произв. А. переведены на болг., пол., венг., чешский и др. языки. А. перевела на каз. язык стихи Виляла Назыма, Те Лан Гина, Зульфии, Пазыма Хикмета, стихи монг., рус., араб., кирг., тат., башк., венг., укр. поэтов. Награждена орд. "Знак почета”.
== Литература ==
* {{Из КНЭ|1|131|Айтхожина, Марфуга}}
{{КНЭ}}
Комментарии (Айтхожина, Марфуга) править
- Будет ли значим?--Kaiyr 12:24, 1 апреля 2015 (UTC)
- Несомненно значима согласно ВП:ПИСАТЕЛИ. Помимо КНЭ о ней ещё написано в книге «Писатели Казахстана» 1969 года [1]. --Andreykor 16:56, 1 апреля 2015 (UTC)
- Сделано --Andreykor 20:07, 1 апреля 2015 (UTC)
- Несомненно значима согласно ВП:ПИСАТЕЛИ. Помимо КНЭ о ней ещё написано в книге «Писатели Казахстана» 1969 года [1]. --Andreykor 16:56, 1 апреля 2015 (UTC)
Ссылка на оригинал статьи Айтхожина, Нагима Абеновна
АИТХОЖИНА Нагима Абе- новна (род. 22.2.1946, Петропавловск), ученый, д-р биол. наук (1990), ироф. (1994), акад. НАН РК (2003). Действит. член Нью- Йоркской академии наук (1994). Окончила КазГУ (1969), аспирантуру Ин-та молекулярной биологии им. В.А. Энгельгард- та АН СССР (1973). Директор Ин-та молекулярной биологии и биохимии им. М.А. Айтхожи- на НАН РК (с 1988), президент НАН РК (1999-2002). А. - основатель молекулярной и медицинской генетики, этно- и па- леогеномики, космич. биологии и биотехнологии в Казахстане. А. выполнен ряд основополагающих работ фундаментального и прикладного значения ио структурно-функциональной организации геномов высших организмов (человек, растения), молекулярным механизмам возникновения и развития наследств. заболеваний человека, генодиагностике. По инициативе А. в Казахстане созданы целевые научно-технич. программы по биотехнологии и космич. биологии. А. впервые проведен молекулярно-генетич. анализ мумифицированных материалов археол. раскопок кургана Бе- рель на терр. Вост.-Казахст. обл. А. награждена орд. “Парасат”. Соч.: Молекулярное клонировапис п характеристика отдельных предста-вителей фракции “Relic” ДНК генома ТгШсит limophee.vii // жури. “Молекулярная биология", т. 2, М., 1888 (соавт.). Лит..-. Об избрании членов-коррес- пондентон НАН РК // Вестник НАН РК, 1995, №5; Национальная академия наук Республики Казахстан: Энциклопедический справочник, Ал-маты, 1996.
== Литература ==
* {{Из КНЭ|1|131|Айтхожина, Нагима Абеновна}}
{{КНЭ}}
Комментарии (Айтхожина, Нагима Абеновна) править
Дополнил. --Andreykor 18:22, 1 апреля 2015 (UTC)
Ссылка на оригинал статьи Айтыка дом
АЙТЫКА ДОМ, архит. памятник. Построен в нач. 20 в. в “мещанской” части старого Павлодара. Принадлежал купцу Айтыку. Дом Г-образный в плане, построен из кирпича, имеет высокий каменный фундамент. Крыша обнесена узорчатой металлической изгородью.
== Литература ==
* {{Из КНЭ|1|131|Айтыка дом}}
{{КНЭ}}
Комментарии (Айтыка дом) править
Вроде как памятник архитектуры, расположенный в крупном городе, а дополнительные источники не находятся. А без них не удовлетворяет мин. требованиям. Пропускаем. --Andreykor 20:10, 1 апреля 2015 (UTC)
Ссылка на оригинал статьи Айтыс
АЙТЫС, песенное состязание акынов, традиц. форма устного нар. творчества. Возник и сформировался в кочевом казах. общ-ве. Истоки А. уходят в глубокую древность и берут начало в обрядово-бытовых песнях “Наурыз”, “Бадик”, “Жар-жар”, хоровых песнях, диалогах между джигитами и девушками. Акыны сопровождали поэтич. состязание игрой на домбре или кобызе. А. в основном проводится на нар. праздниках и ярмарках. К участию в А. допускаются опытные акыны. Каждый из участников старается найти наиболее уязвимое место противника и заставить его признать себя побежденным. А. — школа поэтич. мастерства. Акыны Жанак, ТУ5ек, Сабырбай, Орынбай, Шоже, Кемпирбай, Асет, Рысжан, Улбике, Кудери, Мусабек, Суюнбай, Манат, Ак- сулу, Кеншимбай, Сара, Бир- жан, Майкот, Бактыбай и Жам- бы.п — известные люди своего времени. Их А. пользовались огромной популярностью. В А. Биржана и Сары, К'еншимбая и Аксулу, Асета и Рысжан, Бак- тыбая и Майке, Молда Мусы и Манат, Жамбыла и Кулмамбе- та реалистически отражалась многогранная жизнь казах, народа. А. делятся на А.-загадку, А.-похвалу, А.-басшо и др.
Лит.: Рад.чов В.В., Образцы народной литературы тюркских племен, живущих в южной Сибири Джунгарской степи, ч. 3, СПб., 1870; Вали- х а и о » Ч., Соч., СПб., 1904; Айтыс, Т. 1-3, А., 1964,1965,1966; Э у е з о в М., Одсбистгарпхы, К.-О.; Таш., 1927; с ы а II л о в Е., Акыпдар, А.. 1956; К е н ж о б а о в Б., Т\адак халкыпыц XX гасыр башидагы демократ жа- зушылары, А,. 1958; О it ж е П., Ца- aaK здобнгп тарихмпыц мосол ел и pi, А., 1973; Торо к у л о и IL, Акыпдар айтькы // Казакашст халык штия- сыныц жанрлык оргкшо,!iKTopi, А,, 1979; Б ft р д п 6 а о в Р., Литые oiicpi // Саркылмас ка з mi г а, А,. 1983; Айтыс oiicpi, А.. 19713; Айтыс, А,, 19Я0.
== Литература ==
* {{Из КНЭ|1|131|Айтыс}}
{{КНЭ}}
Комментарии (Айтыс) править
Ссылка на оригинал статьи Айтыс Биржана и Сары
АЙТЫС БИРЖА НА И САРЫ,
айтыс Бнржана Кожагулулы и Сары Тастаибеккызы. Состоялся в 1871 близ Канал-Аксу (ныне Алматинская обл.). Содержание айтыеа было записано собирателем произв. па р.-полти ч. творчества Жу- супбеком Шайхи сл а м ул ы. Впервые текст айтыса мзда и в 1898 в Казани. Там же были изданы два др. варианта, обнаруженных в Жайсано (1-й вар. - 969 строк, 2-й - 1080). В 1907 еще один вариант опуб- л и кован A pi I и ом Тапи рбе рге - пулы. А. Б. и С. неоднократно издавался отдельной книгой. А. Б. и С. обращается к острой социальной проблеме — женскому неравноправию, социальной несправедливости. Биржан и Сара поднимают вопросы нравственных взаимоотношений, человеческой судьбы, счастья и т.д. А. Б. и С. относится к лучшим образцам этого жанра. А. Б, и С. лег в основу оперы М.Тулебаева “Бмржап и Сара" (1946, либретто К. /Кум ал нова). Л и т.: О у о з о в М. О., A i \ ты с ол о 1 Mcpi // Казак одсбиетшщтармхм, А.. 1948; Айтыс т. 1,1965: Ы с. м a ii л о и К., Акыпдар, A., I9f>(i; /К а р ,м у х а - м д у л ы Мм Айтысггыц даму жол- лары. А., НШ>.
== Литература ==
* {{Из КНЭ|1|132|Айтыс Биржана и Сары}}
{{КНЭ}}
Комментарии (Айтыс Биржана и Сары) править
Сделано.--Kaiyr 06:04, 31 марта 2015 (UTC)
Ссылка на оригинал статьи Айтыс Жамбыла и Досмаганбета
АЙТЫС ЖАМБЫЛА И ДОС- МАГАН БЕТА, состоялся в 1907 в доме Кобисбая, родственника Досмаганбета. Жамбыл, по праву горд я сь с вой м и м н ро в и затор- ским п поэтпч. талантом, сравнивает Досмаганбета со сказочным крылатым конем (пырак), летающим между небом и землей. Стремясь унизить достоинство Жамбыл а, Досмаганбет пытался высмеять его бедность. Жамбыл подверг резкой критике алчность баев. Досмаганбет выступал против развития городов, к-рые, по его мнению, нарушают традиции кочевого образа жизни, отдаляют от релип верований, приводят к духовной бедности народа. Жамбыл, в свою очередь, критикует ханский, султанский и царский порядки. Жамбыл обогатил айтыс художеств, средствами, поднял его на новый качеств, уровень. Айтыс изложен 7—8- сложным и И-сложным стихом (Кара олен). А. Ж. и Д. впервые опубл. в 1940 в 1-м т. Собр. соч. Жамбыл а,
== Литература ==
* {{Из КНЭ|1|132|Айтыс Жамбыла и Досмаганбета}}
{{КНЭ}}
Комментарии (Айтыс Жамбыла и Досмаганбета) править
Сделано.--Kaiyr 06:04, 31 марта 2015 (UTC)
Ссылка на оригинал статьи Айтыс-загадка
АЙТЫС-ЗАГАДКА (Жумбац айтыс), айтыс в форме вопросов и ответов. А.-з. проводится на празднествах в день наречения ребенка, на молодежных вечерниках, па пирах и свадьбах. Загадки загадываются либо в конце айтыса с целью озадачить, сбить с толку соперника п благодаря этому одержать победу (айтыс Асета и Рысжаи), либо на загадках строится весь айтыс, в ходе к-рого прове - ря ются знания, находч ивость и быстрота реакции каждого участника (айтыс Нуржана и Сапаргали). (>т традиц. загадок, бытующих как самостоят. жанр фольклора, загадки, входящие в айтыс, отличаются следующими особенностями: они имеют автора; импровизируются в стпхотв. форме; подробно описывают предмет или группу взаимосвяз. предметов и явлений. В ходе проведения А.-з. возникает целостное представление о природе, об-ве, человеке; в нем отражается культура, знания, жизненный опыт и обществ. позиция акына. А.-з. — своеобразный экзамен на творческую зрелость. Представляет собой увлекательное драматич. зрелище. Развитие каз. лисьи, лпт-ры обусловило появление письменного А.-з. Асета и Рысжан, ставшего образцом песенного состязания в форме загадок (загадки загадывала Рысжаи) и разгадок (отгадки находил Асет). А.-з. — подлинное произв. иск-ва, имеющее острое соц. содержание.
Лит.: Казак халкыныц жумбактары, А.. 1959; Казак эдебиетшщ тарихы, т.
I, кн. 1. I960; Айтыс, т. 1, А., 1965.
== Литература ==
* {{Из КНЭ|1|132|Айтыс-загадка}}
{{КНЭ}}
Комментарии (Айтыс-загадка) править
Сделано --Andreykor 20:27, 1 апреля 2015 (UTC)
Ссылка на оригинал статьи Айша Биби
АЙША БИБИ, имя прекрасной девушки, о любви к-рой существует легенда. А. б. жила близ г. Ташкент в 11 — 12 в. Ка- рахан, правитель Караханидс- кого гос-ва (10—12 в.), приехал в гости к Айгоже, отцу А. б. А. б. и Карахан влюбляются друг в друга. После известия о нападении врагов Карахан отправляется на защиту родного края. В, условленное время Карахан не; смог приехать к А. б., и она, пен реживая за его судьбу, спраши-:[ вает разрешения отца поехать на родину Карахана. Девушка, несмотря на запрет, выезжает к Карахану вместе с 40 подругами. В пути А. б. умирает от укуса змеи. Карахан совершает обряд помолвки в надежде на то, что Л. б. станет его суженной I) потустороннем мире, и в знак любви к ней строит гробницу- мавзолей (в ауле Айша бибн, близ г. Тараз). Б.Абильдаев на основе легенды об А. б. написал пьесу “Айша биби”.
== Литература ==
* {{Из КНЭ|1|132|Айша Биби}}
{{КНЭ}}
Комментарии (Айша Биби) править
Сделано --Andreykor 13:23, 27 февраля 2015 (UTC)
Ссылка на оригинал статьи Айша Биби (село)
АЙША БИБИ (до 1990 - с. Головачевка), аул в Жамбыл- скоы p-но Жамбылской обл., центр одноим. аул. округа. Находится в 25 км к 3. от г. Тараз. Нас. 3 тыс. чел. (2003). Через А. б. проходит автомоб. дорога Тараз — Шымкент.
== Литература ==
* {{Из КНЭ|1|133|Айша Биби (село)}}
{{КНЭ}}
Комментарии (Айша Биби) править
Сделано. Викидим 22:02, 20 марта 2015 (UTC)
Ссылка на оригинал статьи Айша Биби мавзолей
АЙША БИБИ МАВЗОЛЕЙ, памятник архитектуры 11—12 в., близ г. Тараза. Исследован в 1897 В.А. Каллауром, в 1938—39 экспедицией Ин-та ист. и культуры КазФАН СССР (рук. А.Н. Бернштам), в 1953 — зкепед. АН Казахстана. Айша биби была возлюбленной Карахана, к-рый построил мавзолей в память о ней. А. б. м. имеет размеры 7,6x7,6 м. В центре — надгробный камень (3x1,4 м). Внутр. сторона стен выложена из жженого кирпича, внешняя — из плит с декоративными отверстиями. Плиты украшены резными узорами. А. б. м. является памятником истории и культуры гос. значения.
== Литература ==
* {{Из КНЭ|1|133|Айша Биби мавзолей}}
{{КНЭ}}
Комментарии (Айша Биби мавзолей) править
Сделано. Викидим 22:10, 20 марта 2015 (UTC)