«Путём зерна» — третий поэтический сборник Владислава Ходасевича, вышедший в 1920 году в московском издательстве «Творчество».

Путём зерна
Автор В. Ф. Ходасевич
Жанр поэзия
Язык оригинала русский
Оригинал издан 1920
Издатель Творчество
Страниц 48
Носитель книга
Логотип Викитеки Текст в Викитеке

История создания править

Ходасевич собирался выпустить сборник ещё в 1918 году, однако такая возможность предоставилась ему лишь два года спустя. В результате книга была напечатана в московском издательстве «Творчество» по заказу Госиздата, который выкупил весь тираж (составивший 18 тысяч экз.), но в продажу книга не поступила. Второе издание сборника было выпущено годом позже петроградским издательством «Мысль» (в бывшую столицу к этому времени перебрался и сам Ходасевич) значительно меньшим тиражом в 800 экземпляров, достаточно быстро распроданным. Видя успех второго издания, владелец «Творчества» С. Абрамов выкупил у государства 1000 экземпляров первого издания и пустил их в продажу[1].

Первое и второе издания отличаются друг от друга: первое включало 34 стихотворения, созданных в период 1914—1919 гг. (в 1914 году вышел предыдущий сборник поэта «Счастливый домик»), второе — 38 (Ходасевич добавил несколько стихотворений, написанных в 1920 году). Различен и порядок стихов в двух изданиях сборника. Оба издания посвящены памяти Самуила Киссина (Муни) — поэта и близкого друга Ходасевича, покончившего с собой в 1916 году.

Впоследствии сборник вошёл в итоговую поэтическую книгу Ходасевича «Собрание стихов» (1927, Париж) в качестве цикла. При этом поэт выбросил несколько стихотворений, заменив их четырьмя новыми и убрал посвящение Муни[2].

Название править

Сборник назван по открывающему книгу одноимённому стихотворению, написанному в 1917 году, в котором «путём зерна» — через смерть к новой жизни — идут и человеческая душа, и Россия:

И ты, моя страна, и ты, её народ,
Умрёшь и оживёшь, пройдя сквозь этот год, —
Затем, что мудрость нам единая дана:
Всему живущему идти путём зерна.

Исследователи связывают название стихотворения и сборника со словами из Евангелия от Иоанна («Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, падши в землю, не умрет, то останется одно, а если умрет, то принесет много плода» — Ин. 12:24). Эти же слова являются эпиграфом к роману «Братья Карамазовы» Ф. М. Достоевского[3].

Критика править

Сборник вызвал многочисленные отзывы современников поэта — от в целом благожелательных (Б. Вышеславцева, А. Полянина, М. Шагинян) до сдержанных и неприязненных (Г. Адамовича)[4].

По словам литературоведа С. Г. Бочарова, «книга полностью сложилась из стихов, написанных в годы перелома русской, а с нею и мировой истории. Всеми признано, что книга эта впервые открыла большого поэта, и сам он в итоговом собрании, по существу, этой книгой открыл свой признанный им самим поэтический путь»[5].

Примечания править

  1. Шубинский В. Владислав Ходасевич: чающий и говорящий. — СПб.: Вита Нова, 2011.
  2. Ю. А. Овчинникова Светообозначения в сборнике стихов В. Ф. Ходасевича «Путём зерна» // Филологические науки. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2015. № 2. Ч. 2. С. 149—151. ISSN 1997—2911. Дата обращения: 31 июля 2015. Архивировано 4 марта 2016 года.
  3. М. Н. Смирнов Христианские мотивы в поэтическом сборнике В. Ф. Ходасевича «Путём зерна» // Вестник Костромского государственного университета им. Н. А. Некрасова, № 2 / том 16 / 2010. Дата обращения: 31 июля 2015. Архивировано 26 марта 2020 года.
  4. Собрание стихов : в двух томах / Владислав Ходасевич; ред. и примеч. Юрия Колкера. — Paris : La Presse libre. Т. 1: 1983. Стр. 242—243. Дата обращения: 5 февраля 2019. Архивировано 7 февраля 2019 года.
  5. С. Бочаров «Памятник» Ходасевича // Ходасевич В. Ф. Собрание сочинений: В 4 т. Т. 1: Стихотворения. Литературная критика 1906—1922. — М.: Согласие, 1996. Дата обращения: 31 июля 2015. Архивировано из оригинала 5 марта 2016 года.