Пять варваров. В традиционной китайской историографии термин ху (кит. 胡, пиньинь hú) обозначает как кочевые племена Великой Степи, так и западных горцев. При всём многообразии народов и племён китайские историки IV века разделили их на пять племенных групп:
- Хунну (сюнну, 匈奴 Xiōngnú) — кочевой народ монгольской степи, создавший мощную родовую державу в III веке до н. э.. В конце I века н. э. государство хунну, ослабленное внутренними противоречиями, было уничтожено сяньбийцами под руководством Таншихая; после этого часть хуннов расселилась вдоль Великой стены, перейдя в китайское подданство. В IV—V веках хунну основали на территории Северного Китая государства:
- Северная Хань (304—318)
- Ранняя Чжао (318—329; иногда объединяется с Северной Хань в одно государство Хань Чжао)
- Северная Лян или Хэси (397—439)
- Ся (407—431)
- Цзе (羯 Jié) — по гипотезе Л. Н. Гумилёва неоднородное образование, имя реконструируется как «кул». Слово qul в тюркских языках означает «раб», но в древности так зачастую назывались иноплеменники, проживавшие в хуннской среде, но не являвшиеся членами хуннского рода [1] [2]. По мнению Таскина В.С., отождествление Цзелу, или кулов, с Цзесцами явно ошибочно и, по-видимому, связано с неправильным прочтением французской транскрипции в работах западных авторов. Такие случаи в работах Л.Н. Гумилева не редкость. Цзе, или Цзеши — название местности, где проживало одно из сюннуских кочевий. По местности китайцы стали называть это кочевье цзескими хусцами (сюннусцами), и, таким образом, цзе — это не самоназвание кочевья. Главный город уезда Усян находился в 30 ли к северо-западу от современного уездного города Юйшэ в пров. Шаньси[3]. Цзе основали государство:
- Сяньби (鮮卑 Xiǎnbēi) — воинственные кочевники из южной Маньчжурии. В конце I века уничтожили державу хуннов, но не смогли создать собственное государство в монгольской степи. Делились на множество родов, самые известные из которых — Мужун и Тоба (табгач). Государства сяньби:
- Ди (氐 Dī) — земледельческие племена предгорий нынешних провинций Шэньси, Ганьсу и Сычуань, потомки древних жунов. В литературе иногда называются тангутами, хотя средневековые тангуты — совсем другой народ[4]. Государства ди:
- Чэн-Хань (303—347)
- Ранняя Цинь (351—394)
- Поздняя Лян (386—403)
- Кяны (цян, 羌 Qiāng) — кочевые монголоидные племена Тибета, основали одно царство:
Кроме того, в этот период в Северном Китае существовали царства, основанные этническими китайцами, по тем или иным причинам не подчинявшиеся империи Восточная Цзинь. К этим царствам относятся:
- Ранняя Лян (320—376)
- Жань Вэй (350—352; обычно не включается в число Шестнадцати государств)
- Западная Лян (400—421)
- Северная Янь (409—436)
Примечания
править- ↑ Л. Н. Гумилёв. Хунны в Китае, стр. 26—27.
- ↑ «Они не тождественны племенам запада, которые принадлежали к Вэйби (сяньби). Они не одной расы: среди них имеются танху, и динлины и кяны (тибетцы), которые живут вместе с ними. И это потому, что первоначально они были рабами хунну» — Chavannes E. Les pays d’Occident d’apres Wei-lio, T’oung Pao. Ser. 2, vol. 7. 1905. C. 522—526.
- ↑ В.С.Таскин (1917-1995). Институт востоковедения АН СССР. Материалы по истории кочевых народов в Китае III-V вв. Вып. 2. Цзе. М. Наука. 1990
- ↑ Л. Н. Гумилев. Хунны в Китае, стр. 27—29.