Открыть главное меню

Ревность

Фредерик Морган «Кого ты больше любишь?»

Ревность — негативно окрашенное чувство в межличностных отношениях, которое возникает при недостатке внимания, любви, уважения или симпатии от любимого или очень уважаемого человека, в то время, как кто-то другой якобы или действительно получает их от него[1]. Ревность является феноменом сложной психологической природы, она проявляется у людей, начиная с детства. Необузданная ревность влечет за собой конфликты[2].

В области человеческих эмоций ревность — одно из самых трудных и неприятных переживаний[3][4].

Ревность близка к зависти[3].

Содержание

ОписаниеПравить

В психологии изучением ревности занимались многие ученые, в т. ч. Е. П. Ильин, О. Г. Прохоров, Г. Ю. Эйзенк, Ларсен, Ди Стэн и др. Несмотря на это, полный психологический анализ феномена ревности до сих пор не выполнен[4].

Ревность представляет собой комплексное чувство. Она пробуждает страх и гнев, являющиеся фундаментальными эмоциями[5]. Структура ревности включает множество форм проявления, взаимосвязанных с различными причинами[2]. Мотивация ревности различна у мужчин, женщин, детей и подростков, она зависит от источника происхождения и характера этого чувства[4]. Необузданная ревность влечет за собой конфликты, ссоры, нарушение благоприятной атмосферы[2].

Чарлз Дарвин относил ревность к группе стыда — комплексу родственных эмоций в составе: стыд, смущение, вина, ревность, зависть, жадность, мстительность, лживость, подозрительность, самонадеянность, тщеславие, амбициозность, гордость, униженность[6][7].

Фрейд систематизировал ревность в работе «О некоторых невротических механизмах при ревности, паранойе и гомосексуализме». Он выделил три уровня агрессивной ревности[8]:

  1. конкурирующая ревность — состоит из печали и боли, провоцируемых «предполагаемой потерей объекта любви», «враждебных чувств к сопернику», и из самокритики;
  2. спроецированная ревность, когда человек вытесняет собственное желание «сходить налево» и проецирует его партнёру (считает, что такое желание есть у партнера);
  3. бредовая ревность — имеет отношение к скрытой и подавляемой гомосексуальности, в случае мужчины характеризуется формулой «я его не люблю, она его любит» и также является проекционным, но с половой инверсией.

Современные психологи считают, что ревность присуща каждому. Всякий раз, когда между людьми возникает чувство дружбы или любви, появляется ревность. Таким образом, ревность — это просто другое понятие для определенного типа психического поведения. Это приобретенная реакция, которая развивается с течением времени в определенной ситуации. Люди чувствуют боль и грусть, а ревность является, способом их преодоления. Неофрейдист Карен Хорни рассматривает ревность как признак невротической потребности в любви, вызванной основной тревожностью. Психолог Н. Дмитриева называет причинами ревности психологические особенности личности ревнивца и дисфункциональные семейные отношения[4]. На возникновение ревности влияет культурная составляющая — социально-нормативный слой во время взросления[8].

Лингвисты отмечают представление о ревности как амбивалентной эмоции, семантическими признаками которой являются полярные признаки «любовь» («забота») — «ненависть» («сомнение», «недоверие»)[9].

Ревность — это требование владеть другим человеком, с которым существует эмоциональная связь. Ревность обычно возникает, когда эмоциональная связь становится эмоциональной зависимостью[4].

Причина ревности заключается в страхе недополучить внимание объекта ревности[2], потерять внимание и любовь близких людей[1]. Основным фактором появления ревности является наличие угрозы, причем как реальной, так и мнимой[10].

У взрослых наибольшей силы ревность достигает в отношениях романтической любви[11].

Структура ревности[10]:

  1. субъект ревности – лицо, являющееся носителем чувства;
  2. предмет ревности – партнер, в отношении которого есть угроза потери;
  3. объект ревности – третье лицо, с которым ассоциируется вероятная потеря партнера.

Последствия ревности могут быть[10]:

  1. нейтральными — не выраженными вовне;
  2. позитивными — разрешение ситуации на основе диалога и т. п.;
  3. общественно опасными — совершение преступления по мотиву ревности.

Внешнее проявление ревности может иметь нормальный характер и выражаться в диалоге и компромиссе с партнером. Но может и превратиться в аффективную вспышку агрессии. В отдельных случаях такое переживание может перерасти в так называемый паранойяльный бред ревности, представляющий собой одно из проявлений шизофрении или психического расстройства в результате алкоголизма. В состоянии паранойяльного бреда человек представляет опасность для окружающих[10].

Хотя ревность присуща абсолютно каждому, с ней можно бороться — подавлять и контролировать. Эксперты рекомендуют выстраивать полностью открытые, доверительные отношения с другом или партнером, чтобы избежать возникновения спорных эмоциональных ситуаций. Негативные чувства со временем усиливаются, их игнорирование и замалчивание может вылиться в эмоциональный взрыв. Главным превентивным компонентом здоровых отношений, где нет места ревности, является доверие[8].

Ревность в криминалистикеПравить

В состоянии вспышки агрессии, порождённой ревностью, человек может совершить преступление[10]. В российском уголовном праве ревность не рассматривается как смягчающее обстоятельство[12], мотив ревности вообще не выделен в УК РФ как квалифицирующий признак[10].

В криминалистике ревность рассматривается как стремление человека сохранить значимое для себя благо посредством противоправного действия. Криминалистами в качестве признаков ревности отмечаются «эгоизм», «собственнические отношения, перенесенные на близких людей», «низменность» и «аморальность»[10].

Ревность является распространённым мотивом и детерминантой совершения преступления против личности. Потерпевшей стороной в них является, как правило, женщина (предмет ревности), состоящая в любовных отношениях с мужчиной (субъектом зависти), изредка потерпевшим становится мужчина (объект ревности). Типично это бытовое преступление на фоне с алкогольного опьянения и провоцирующего поведения потерпевшей стороны. Для совершения преступления используются подручные средства. Преступления по мотиву ревности совершаются с внезапно возникшим умыслом, мотив ревности может сочетаться с местью. Типичным преступником, совершившим его из ревности, является мужчина средних лет (возраст 30−47) с низким уровнем образования и низким социальным статусом, часто – имеющий судимость[10].

Детская ревностьПравить

В контексте изучения эмоций выделяется детская и подростковая ревность. Соревновательный дух в борьбе за внимание и любовь родителей сильно развит в многодетных семьях. При этом здоровое соперничество является нормальным поведением. С точки зрения эволюции ревность между наследниками представляет собой конкуренцию за ресурсы, механизм выживания[8].

Ревность рождается в детстве[11]. Чувство детской ревности, как правило, является проявлением страха недополучить внимание объекта ревности[2].

Ревность у детей чаще всего возникает в отношениях старшего ребёнка к младшему, этот феномен широко известен в ситуации появления второго ребёнка в семье. Старший ребенок лишается монопольного права на интерес и восхищение родителей и вынужден делить их внимание и заботу с младшим ребенком[13][14]. Впервые ревность приходит к ребенку, когда он чувствует, что может лишиться внимания и любви матери[11].

У детей встречаются и другие варианты ревности: в общении с друзьями, к мачехе или отчиму. Психологи выделяют пять причин детской ревности: эгоцентризм, реакция на несправедливость, неумение выразить любовь, тревожность и чувство беспомощности[14].

Очень важно правильное восприятие родителями ревности ребенка, которое оказывает влияние на поведение и состояние ребенка[2].

В подростковом возрасте ревность часто поражает неуверенных в себе юношей и девушек с низкой самооценкой и проявляется по отношению к друзьям и возлюбленным[8].

Ревность в культуреПравить

Концепт ревности популярен в литературе. Как правило, ревность ассоциируется с соперничеством, любовным треугольником и изменой[10].

Известные произведения с ревностью в сюжете: «Отелло», «Декамерон», «Тысяча и одна ночь», «Анна Каренина». Древнейшие дошедшие до нас — трагедии Софокла, в частности, «Трахинянки».

Шекспир называл ревность «чудовищем с зелеными глазами»[8]

Хотя в философии нет единого понимания ревности, современные философы относятся к явлению ревности скорее негативно[10].

Ревность в религииПравить

В язычествеПравить

Древнегреческая богиня Гера (жена Зевса) из ревности искалечила немало жизней[8].

В христианствеПравить

Христианство наполняет ревность позитивным содержанием как стремление к добру и истине, предполагающим духовное развитие и самосовершенствование. В то же время в христианстве разделяется ревность о познании Бога и ревность в получении удовольствий в кратковременной жизни[10].

В Библии ревность представлена как чувство крайне опасное, способное побудить того, кто ей отравлен, на самые низменные и жестокие поступки[8].

Синодальный перевод Библии показывает ревность как позитивнную эмоцию из состояния обладания чем-либо и стремление к тому, что по-настоящему важно, отстаивая истинные ценности, определённые самим человеком.[источник?]
Чис. 25:13: «и будет он ему и потомству его по нем заветом священства вечного, за то, что он показал ревность по Боге своем и заступил сынов Израилевых.»
1Кор. 14:1: «Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.»

Фома Аквинский в Сумме теологии относил ревность (zelus) к "следствиям любви" (effectus amoris) и объяснял ее возникновение устранением препятствий на пути достижения объекта любви[15]. Однако иногда к ревности может примешиваться зависть (invidia).

ЛитератураПравить

  • Изард, К. Е. Психология эмоций = The psychology of emotions : [пер. с англ.]. — СПб. : Питер, 1999. — 464 с. : ил. — ISBN 5-314-00067-9.
  • Воркачев, С. Г. Зависть и ревность : К семантическому представлению моральных чувств в естественном языке // Известия Российской академии наук. Серия литературы и языка : журн.. — 1998. — Т. 57, № 3. — С. 39—45. — ISSN 1605-7880.
  • Севостьянов, Роман Александрович. Ревность как мотив совершения преступления // Вопросы российского и международного права : журн.. — 2018. — Т. 8, № 7А. — С. 128—134. — УДК 343.953(G). — ISSN 2222-5129.
  • Теоретическое исследование сущности феномена детской ревности // Человек в условиях неопределённости : Сборник научных трудов научно-практической конференции с международным участием : в 2 т. / Под общей и научной редакцией Е. В. Бакшутовой, О. В. Юсуповой, Е. Ю. Двойниковой. — Самара : Самарский государственный технический университет, 2018. — С. 258—260. — УДК 159.922(G).
  • Фароян, Г. Д. Факторы, влияющие на проявления ревности // Психология и педагогика в Крыму: пути развития : журн.. — 2018. — № 4. — С. 29—36. — УДК 159.9(G). — ISSN 2658-6126.
  • Дмитриева, Н. В. Зависть и связанные с ней виды психологических защит // Философия образования : журн.. — Изд-во НГПУ, 2009. — № 2.

ПримечанияПравить

  1. 1 2 Фароян, 2018, с. 30.
  2. 1 2 3 4 5 6 Якубенко, 2018.
  3. 1 2 Дмитриева, 2009.
  4. 1 2 3 4 5 Фароян, 2018.
  5. Изард, 1999, Ревность // Гл. 17. Любовь..
  6. Изард, 1999, Биологические и психологические характеристики стыда. // Гл. 15. Стыд..
  7. Darwin, C. R. The expression of the emotions in man and animals : [англ.]. — 1st edition. — London : John Murray, 1872.
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 Дарья Александрова. Игры разума: ревность. Дилетант (2 декабря 2017). Дата обращения 9 мая 2019.
  9. Несветайлова Ирина Валентиновна. "Зависть" и "ревность" как эмоциональные концепты русской и английской лингвокультур. — Армавир, 2010. — 215 с. : ил. — Диссертация на соискание степени кандидата филологических наук.[неавторитетный источник?]
  10. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Севостьянов, 2018.
  11. 1 2 3 Изард, 1999, Романтическая любовь. // Гл. 17. Любовь..
  12. Отелло и Дездемона XXI века. Лента.ру (19 ноября 2014). Дата обращения 15 мая 2018. Архивировано 1 декабря 2014 года.
  13. Изард, 1999, Братско-сестринская любовь и дружба // Гл. 17. Любовь..
  14. 1 2 Мария Баулина. Пять причин детской ревности. Летидор. RAMBLER&Co Россия (18 июня 2014). Дата обращения 4 мая 2019.
  15. Фома Аквинский. Вопрос 28. О следствиях любви // Сумма теологии / С.И.Еремеев: перевод, редакция и примечания.. — Киев : Экслибрис, 2006. — Т. IV, Ч. II−I : Вопросы 1−48. — ISBN 5-901620-68-2.