Открыть главное меню

Рутульское вольное общество

Руту́льское во́льное о́бщество — рутульское государственное образование в Южном Дагестане, образовавшееся в VII веке[1][4][5][6][7][8][9][2][3][10][11][12][13][14] Занимало территорию, являющуюся сейчас юго-западной частью Южного Дагестана. На западе граничило с цахурами, на северо-западе с лакцами (Верхний Катрух, Аракул) и азербайджанцами (Нижний Катрух), на северо-востоке с агулами и даргинцами (Чираг), на востоке с лезгинами. Зимы на территориях рутульцев холодные, лето прохладное, склоны гор с травянистой растительностью являются хорошими пастбищами.[15]

Историческое государство
Рутульское вольное общество
 Flag of None.svg
VII век[1] — 1839[2][3]
Столица Рутул
Язык(и) рутульский язык
Религия Ислам
Форма правления Монархия
Преемственность
← Кавказская Албания
Российская империя →

ИсторияПравить

До присоединения к России рутульцы представляли собой «вольное общество»[16][17][18][19], известное под названием «Рутульский магал». Вольное общество представляло собой политический союз сельских общин. Управляли этим обществом (магалом) — рутульские беки, которые были постоянными военачальниками. Для решения важных вопросов беки были обязаны созывать народное собрание.

Рутульцы испытывали сильное культурное и лингвистическое давление со стороны азербайджанцев и в меньшей степени со стороны лезгинов.[20] Многие вольные сообщества были мультиэтничны.[21] Рутульское вольное общество являлось одним из крупнейших вольных обществ, наряду с ахтынским, докузпаринским и алтыпаринским вольными обществами,[22] оно состояло из всех рутульских и части лезгинских родов.[22][21]

Имеются сведения, что уже в конце XVI в. рутульские беки имели связи с правительствами соседних стран. Не исключено наличие уже тогда Рутульского магала, как политического объединения значительной части рутульцев.

Одним из подтверждений древнего возраста Рутульского вольного общества (магала) является письмо тарковского шамхала царю Федору Ивановичу от 1598 года, в котором среди союзных шамхалу войск упомянуты рутульское и хновское войско[23].

В XVIII веке в Рутульское вольное общество входили не только рутульские, но и цахурские, а также некоторые захваченные лезгинские селения. Включение лезгинских сел часто производилось насильственно. Сохранилось предание о кровопролитной борьбе Рутула с лезгинским селом Хрюг, которое вместе с другими лезгинскими селами рутульцам впоследствии удалось присоединить к своему магалу. В то же самое время два рутульских селения Ихрек и Мюхрек входили в состав Казикумухского ханства, а сёла Борч и Хнов и были под властью Ахтыпаринского магала[19].

Селения Рутульского Магала (все рутульские и ряд лезгинских — Хрюг, Зрых, Гогаз, Усур, Кала, Ялах, Луткун) должны были выполнять повинность, называемую пахта, принимая по 100—300 человек из главного селения Рутул в гости, предоставляя им питание и фураж, из-за чего отношения внутри вольного сообщества были напряжёнными.[15] За отказ Рутулу в пахте часто происходили стычки с Шиназом и Хрюгом. В таких случаях все остальные сёла общества должны были помогать Рутулу, однако, Кала и Уна помогали жителям Шиназа, а Лучек и Амсар старались быть нейтральными. Хрюг, вплоть до сожжения, всегда воевал с Рутулом без какой-либо помощи со стороны других сёл[24].

В 1536 году рутульские беки в союзе с Шамхальством нападают, разоряют и сжигают Ахты. В 1541 ахтынский бек, поддерживаемый Дербентским правителем, нападает, грабит и сжигает Рутул. В 1542 году рутульцы, при поддержки Кубы, вновь разграбили Ахты[25]. В 1574 году в Рутуле утверждается Газибек, представитель Шамхальской династии[26].

Имя этого бека упоминается ещё несколько раз: в 1588 г. турецкий султан Мурад III направляет Газибеку грамоту о пожаловании ему ханства. Лет через десять уже персидский шах Аббас предлагает Газибеку оказать помощь цахурскому правителю Махмедбеку. В 1606 г. шах Аббас жалует Газибеку селение Нудгуши.

 
Родословная рутульских беков, составленная в 1873 г., правителем бекства Хасанхан-беком, братом Агабека Рутульского

Рутульское вольное общество в XVIII—XIX векахПравить

См. такжеПравить

КомментарииПравить

ПримечанияПравить

  1. 1 2 Рутулы // Дагестанская правда. — 2008. — 16 апреля. Архивировано 16 апреля 2008 года.
  2. 1 2 Юрий Андреевич Жданов. Энциклопедия культур народов Юга России: Народы Юга России. — Северо-Кавказский науч. центр высшей школы, 2005. — Vol. 1. — С. 190. — 244 с.
  3. 1 2 Алексей Алексеевич Леонтьев. Культуры и языки народов России, стран СНГ и Балтии: учебно-справочное пособие. — 2. — Московский психолого-соц. ин-т, 1998. — С. 250. — 309 с.
  4. Сергей Петрович Гагарин. Всеобщій географическиій и статистическій словарь. — Тип. А. Семена, 1843. — Т. 2. — С. 4.
  5. Гарун Халилович Ибрагимов. Рутульский язык. — Наука, 1978. — С. 13. — 308 с.Исторически рутульские поселения образовывали территориальные вольные общества
  6. Селим Омарович Хан-Магомедов. Рутульская архитектура. — Изд-во Ладья, 1998. — Vol. 1.Рутульская архитектура: по материалам экспедиции 1952 г. — С. 54,56,339. — ISBN 5706801053. — ISBN 9785706801052.
  7. Марк Осипович Косвен, Институт этнографии имени Н.Н. Миклухо-Маклая. Народы Дагестана: сборник статей. — Изд-во Академии наук СССР, 1955. — С. 194. — 245 с.
  8. Институт истории, языка и литературы им. Г. Цадасы. Очерки истории Дагестана. — Дагестанское книжное изд-во, 1957. — Vol. 1. — С. 205.
  9. Р.С.Ф.С.Р. Народный комиссариат просвещения, Институт этнографии имени Н.Н. Миклухо-Маклая. Советская этнография. — Изд-во Академии наук, 1953. — Vol. Volume 1953. — С. 31.
  10. Под общей ред. члена-корреспондента АН СССР С.П. Толстова; под ред. М.О. Косвена, Л.И. Лаврова, Г.А. Нерсесова, Х.О. Хашаева. . — Москва: АН СССР, 1960. — 611 с.
  11. Селим Омарович Хан-Магомедов. Рутульская архитектура. — Ладья, 1998. — С. 14. — ISBN 5706801053. — ISBN 9785706801052.
  12. Б. Г. Алиев, Магомед-Салам Курбанович Умаханов. Историческая география Дагестана, XVII-нач. XIX в: Историческая география Южного Дагестана. — Инитут истории, археологии и этнографии РАН, 2001. — Т. 2. — С. 86. — 321 с.
  13. В.Г. Гаджиев. История Дагестана. — Рипол Классик, 2003. — Т. 1. — С. 254. — 436 с. — ISBN 9785458344876.
  14. 2 // Всеобщий географический и статистический словарь: Д.-М. — 1843. — 608 с.
  15. 1 2 Г.А. Сергеева. Народы Дагестана. — Наука, 2002. — С. 417. — 587 с.
  16. Рутулы. "Дагестанская правда" (2008).
  17. Агабек Рутульский: забытый наиб Шамиля
  18. Статья «Рутульцы»
  19. 1 2 Под общ. ред. С. П. Толстова. Народы Мира. Этнографические очерки. Народы Кавказа. / Под ред. М. О. Косвена, Л. И. Лаврова, Г. А. Нерсесова, Х. О. Хашаева. — М.: Издательство Академии Наук СССР, 1960. — Т. 1.
  20. Wixman, Ronald. Peoples of the USSR: An Ethnographic Handbook : [англ.]. — Routledge, 2017. — P. 170/246. — ISBN 1315475405.
  21. 1 2 Richard V. Weekes. Muslim Peoples: A World Ethnographic Survey  (англ.). — Greenwood Pub Group, 1984. — С. 214. — 953 с. — ISBN 0313233926.
  22. 1 2 Friedrich, Paul. Encyclopedia of World Cultures: Russia and Eurasia, China : [англ.] / Paul Friedrich, David Levinson, Norma Diamond. — G.K. Hall, 1991. — Vol. 6. — P. (241-243,318)/527. — «The largest of the free societies were the Akhtypara, Alty-para, Dokuz-para, and Rutul (the Rutul free society was comprised of Lezgin and Rutul clans).».
  23. Советская этнография — Том 1953 — Страница 32, год 1953
  24. Хашаев Х.-М. Законы вольных обществ Дагестана XVII—XIX вв. — 2007.
  25. Магомедов Р. М. История Дагестана: Учебное пособие; 8 кл. — Махачкала: Изд-во НИИ педагогики, 2002 г. — 155 страница.
  26. Лавров Л. И. Рутульцы ⁄⁄ В сб. «Народы Дагестана». М., 1955.